মৃত নারীর নাম মসজিদে ঘোষণা করা কি ঠিক?

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার আগে আমরা কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ দিক স্পষ্ট করতে চাই:

১. মসজিদের মাইকে মৃতের নাম ঘোষণা করা:
এটি শরীয়তের কোনো আবশ্যকীয় বিধান নয়, বরং এটি একটি প্রচলন মাত্র। হানাফি ফিকহের বিশিষ্ট গ্রন্থ রাদ্দুল মুহতার (২/২২৩) এবং ফাতাওয়া হিন্দিয়া (১/১৬১)-তে উল্লেখ আছে যে, মৃতের নাম ঘোষণা করা জায়েয, তবে এতে কোনো বাধ্যবাধকতা নেই। বরং কেউ যদি বিশেষ কারণে (যেমন পর্দার চিন্তা) এটি না করতে চান, তাহলে তা করা যেতে পারে। তবে সাধারণত জানাযার জন্য মানুষ ডাকার উদ্দেশ্যে ঘোষণা দেওয়া সুন্নতের পরিপন্থী নয়, বরং এটি একটি সহায়ক মাধ্যম।

২. জানাযায় বেশী লোকের অংশগ্রহণ মৃত ব্যক্তির জন্য কল্যাণকর:
রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

"কোনো মুসলিম ব্যক্তির মৃত্যু হলে যদি তার জানাযার নামাজে চল্লিশ জন মুমিন লোক অংশ নেয়, তবে তারা তার জন্য সুপারিশ করলে তা কবুল হয়।" (সহীহ মুসলিম, হাদিস: ৯৪৮)

অন্য হাদিসে এসেছে:

"যে ব্যক্তির জানাযায় তিন কাতার লোক নামাজ পড়ে, তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়।" (তিরমিজি, হাদিস: ১০২৮)
অতএব, বেশি লোকের জানাযায় অংশগ্রহণ করা মৃতের জন্য কল্যাণকর এবং তা কামনা করা উচিত।

পর্দা সংক্রান্ত উদ্বেগ:
মহিলাদের ক্ষেত্রে জানাযার সময় লাশের শরীর ঢেকে দেওয়ার ওপর বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়। হানাফি ফিকহে জানাযার নামাজের জন্য লাশ কাফনের পরও মুখ এবং পা ঢেকে দেওয়ার নির্দেশ রয়েছে (আল-হিদায়া: ১/১৯২)। তাই মৃত মহিলার পর্দার ব্যাপারে অযথা উদ্বিগ্ন হওয়ার প্রয়োজন নেই, কারণ শরীয়ত তা যথাযথভাবে রক্ষার ব্যবস্থা রেখেছে।

চূড়ান্ত উত্তর:

• মাইকে নাম ঘোষণা করা বা না করা উভয়ই জায়েয। ঘোষণা করা বা না করা শরীয়তের কোনো ফরজ বা সুন্নত বিধান নয়। মৃত নারীদের নাম ঘোষণা করা যাবে। কেউ পর্দার কথা চিন্তা করে ঘোষণা না করলে, সেটাও নিন্দনীয় হবে না।

আল্লাহ তাআলা আমাদের সঠিক পথ দেখান।

সূত্র:

• রাদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদীন) - ২/২২৩, ৬/৭৪১
• ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ১/১৬১
• আল-হিদায়া - ১/১৯২
• ফাতাওয়া উসমানী - ৩/২৬৭
• ইমদাদুল ফাতাওয়া - ২/৪৫