মহিলারা পুরুষ দর্জির কাছে কাপড় সেলাই করাতে পারবে কি?
Miscellaneous Fiqh · Hanafi
Question
এমন ট্রেলার যেখানে নারী কারিগড় আছে কিনা জানা নেই ।
পুরুষদের দিয়ে শেলাই করানো কতটুক সঠিক আর আমি যদি নিজে উপস্থিত না হয়ে দেই তাহলে কী কুণও সমস্যা হবে কী না?
Answer
পোশাক শেলাই প্রসঙ্গে: পুরুষ দর্জির কাছে মহিলাদের কাপড় সেলাই করানোর বিধান
উত্তর
মূলনীতি হলো—মহিলাদের জন্য পুরুষ দর্জির কাছে সরাসরি (সাক্ষাতে) কাপড় সেলাই করানো জায়েয নয়, বিশেষত যখন দর্জির দোকানে নারী-পুরুষের অবাধ মেলামেশার পরিবেশ থাকে এবং নারী কারিগর আছে কি না তা জানা নেই।
তবে নিজের এলাকা ও আশেপাশের এলাকায় মহিলা দর্জি না থাকলে এমতাবস্থায় **নিজে উপস্থিত না হয়ে, পর্দার শর্ত রক্ষা করে, কাপড় পৌঁছে দেওয়া ও বুঝে নেওয়ার ব্যবস্থা থাকলে ও ফিতনার আশংকা না থাকলে ** তা জায়েয হতে পারে। নিচে বিস্তারিত দলিলসহ আলোচনা করা হলো।
১. শরীয়তের মূলনীতি: নারীর পর্দা ও পরপুরুষের সাথে সম্পর্ক
আল্লাহ তাআলা বলেন:
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ "তোমরা নিজেদের ঘরে অবস্থান করো এবং পূর্বকালীন জাহেলিয়াতের মতো নিজেদের প্রদর্শন করো না।" — (সূরা আহযাব: ৩৩)
আরও ইরশাদ হয়:
وَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ "তোমরা কোমল স্বরে কথা বলো না, যাতে যার অন্তরে রোগ আছে সে প্রলুব্ধ না হয়।" — (সূরা আহযাব: ৩২)
হাদীসে রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেন:
مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ "আমি আমার পরে পুরুষদের জন্য নারীদের চেয়ে বেশি ক্ষতিকর কোনো ফিতনা রেখে যাইনি।" — (সহীহ বুখারী: ৫০৯৬; সহীহ মুসলিম: ২৭৪০)
অন্য হাদীসে:
وَالْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ، فَإِذَا خَرَجَتْ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ "নারী হলো সতর্কতার বিষয় (আওরাহ); সে যখন বের হয়, শয়তান তাকে লক্ষ্য করে।" — (সুনানে তিরমিযী: ১১৭৩)
ফিকহি মূলনীতি: ইমাম ইবনে আবিদীন (রহ.) «রাদ্দুল মুহতার»-এ উল্লেখ করেন—
وَلَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُخَاطِبَ الْأَجْنَبِيَّ إِلَّا لِضَرُورَةٍ "নারীর জন্য পরপুরুষের সাথে কথা বলা জায়েয নয়, তবে প্রয়োজনে (শর্তসাপেক্ষে) অনুমতি আছে।" — (রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ৫৩০-এর কাছাকাছি; দারুল ফিকহ সংস্করণ)
২. পুরুষ দর্জির কাছে সেলাই করানোর বিধান
(ক) সরাসরি উপস্থিত হয়ে সেলাই করানো
যদি মহিলা নিজে দর্জির দোকানে যায়, দর্জি তার শরীরের মাপ নেয় বা কাপড় ধরাসহ নানা কারণে নৈকট্য ও কথাবার্তা হয়—এটি শরীয়তসম্মত নয়। কারণ:
- খালওয়াত ও মেলামেশা: দর্জির দোকানে সাধারণত পর্দার ব্যবস্থা থাকে না; নারী-পুরুষের অবাধ মেলামেশা হয়।
- শরীরের মাপ নেওয়া: প্রয়োজনে দর্জি নারীর শরীরের মাপ নিতে পারে, যা পরপুরুষের সামনে নারীর জন্য নিষিদ্ধ।
- ফিতনার আশঙ্কা: রাসূল ﷺ-এর হাদীস অনুযায়ী নারী-পুরুষের নৈকট্য ফিতনার কারণ।
ইমাম ইবনে আবিদীন (রহ.) «রাদ্দুল মুহতার»-এ লিখেন:
وَالْمَرْأَةُ إِذَا خَاطَبَتِ الرَّجُلَ الْأَجْنَبِيَّ بِغَيْرِ حَاجَةٍ فَهُوَ حَرَامٌ "নারীর জন্য পরপুরুষের সাথে বিনা প্রয়োজনে কথা বলা হারাম।" — (রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ৫৩০)
(খ) নিজে উপস্থিত না হয়ে সেলাই করানো
এটি তিনটি শর্তে জায়েয হতে পারে:
- নিজের ও নিজের আশে পাশের এলাকায় মহিলা দর্জি না থাকলে এমতাবস্থায় পর্দা রক্ষা: কাপড় পৌঁছে দেওয়া ও বুঝে নেওয়ার কাজ কোনো মাহরাম পুরুষ (স্বামী, ভাই, পিতা, পুত্র) বা নির্ভরযোগ্য মহিলার মাধ্যমে হবে; মহিলা নিজে দর্জির সাথে দেখা-সাক্ষাৎ ও কথা বলবে না।
- মাপ সংক্রান্ত সমস্যা এড়ানো: পুরনো কাপড়ের নমুনা দিয়ে সেলাই করানো হবে, যাতে দর্জি শরীরের মাপ নিতে না হয়। যদি মাপ নেওয়ার প্রয়োজন হয়, তবে তা মাহরামের মাধ্যমে বা নিজে মাপ নিয়ে লিখিতভাবে দেওয়া হবে।
- ফিতনার আশঙ্কা না থাকা: দর্জি নির্ভরযোগ্য, পর্দানশীন পরিবেশে কাজ করে এবং নারী-পুরুষের অবাধ মেলামেশার পরিবেশ না থাকে।
দলিল: ফিকহের বিখ্যাত মূলনীতি—
دَرْءُ الْمَفَاسِدِ مُقَدَّمٌ عَلَى جَلْبِ الْمَصَالِحِ "ক্ষতি দূর করা উপকার অর্জনের চেয়ে অগ্রগণ্য।" — (আল-আশবাহ ওয়ান-নাযাইর, ইমাম সুয়ূতী; মাজাল্লাতুল আহকামিল আদলিয়্যাহ, অনুচ্ছেদ ৩০)
আর ইমাম ইবনে আবিদীন (রহ.) বলেন:
وَيَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَبِيعَ وَتَشْتَرِيَ مَعَ الْأَجْنَبِيِّ مَعَ الْحِفَاظِ عَلَى الْحِجَابِ "নারীর জন্য পরপুরুষের সাথে ক্রয়-বিক্রয় জায়েয, তবে পর্দা রক্ষা করতে হবে।" — (রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ৫৩০-এর কাছাকাছি)
৩. নারী কারিগর থাকা-না থাকা প্রসঙ্গে
প্রশ্নে বলা হয়েছে—"এমন ট্রেলার যেখানে নারী কারিগর আছে কিনা জানা নেই।" এমতাবস্থায়:
- যদি নিশ্চিতভাবে জানা যায় যে দর্জির দোকানে শুধু পুরুষ দর্জি কাজ করে এবং নারী-পুরুষের অবাধ মেলামেশার পরিবেশ আছে—তবে সেখানে সরাসরি যাওয়া নাজায়েয।
- যদি নারী কারিগর থাকে এবং পর্দার ব্যবস্থা থাকে—তবে নারী কারিগরের কাছে সেলাই করানো অধিক উত্তম ও নিরাপদ।
- যদি জানা না থাকে—তবে সতর্কতামূলক পথ হলো নিজে না যাওয়া এবং মাহরামের মাধ্যমে কাজ সম্পন্ন করা।
ইমাম ইবনে আবিদীন (রহ.) «রাদ্দুল মুহতার»-এ নারীর বাইরে বের হওয়া প্রসঙ্গে বলেন:
وَالْأَصْلُ فِي الْمَرْأَةِ الْقَرَارُ فِي الْبَيْتِ، وَالْخُرُوجُ لِعُذْرٍ "নারীর মূল অবস্থান হলো ঘরে থাকা; বের হওয়া কেবল ওজরসাপেক্ষে।" — (রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৯, পৃষ্ঠা ৫৩০-এর কাছাকাছি)