বোরকার উপর ওভারকোট পরা যাবে কি

Halal and Haram · Hanafi

Question No: 8060
Questioner: Sanjida Mim
Question Asked: 06 Nov 2026, 01:23 PM
Reviewed & Published: 06 Nov 2026, 02:15 PM
Views: 33
Tokens: 2,373
This answer is according to the 'Hanafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by .

Question

Assalamualaikum Borka r upor overcoat pora meyeder jonno ki haram??

Answer

Answer (Hanafi Fiqh)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

Short answer: বোরকার উপর ওভারকোট পরা নিজে থেকে হারাম নয়; বরং এটি জায়েয। তবে শর্ত হলো—ওভারকোটটি এমন হতে হবে যা পর্দার উদ্দেশ্য পূরণ করে, শরীরের আকৃতি প্রকাশ না করে, পুরুষের পোশাকের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ না হয় এবং টাইট/ফিটিং বা এমন পাতলা না হয় যা ভেতরের কিছু প্রকাশ করে। আর যদি ওভারকোটটি সৌন্দর্য প্রদর্শনের (তাবাররুজ) উদ্দেশ্যে বা পুরুষের অনুকরণে পরা হয়, তবে তা নিষিদ্ধ হবে।

বিস্তারিত:

১) ইসলামে নারীর পোশাকের মূল বিধান হলো—সম্পূর্ণ শরীর ঢাকা থাকা, পোশাক ঢিলেঢালা ও অস্বচ্ছ (non-transparent) হওয়া, এবং তা সৌন্দর্য প্রকাশের মাধ্যম না হওয়া।

আল্লাহ তা'আলা বলেন:

«وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ...» (সূরা আন-নূর: ৩১)

«يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ...» (সূরা আল-আহযাব: ৫৯)

২) রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

«لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلَا الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ...» (সহীহ মুসলিম, হাদিস নং ৩৩৮)

আরও ইরশাদ হয়েছে:

«صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا... وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ...» (সহীহ মুসলিম, হাদিস নং ২১২৮)

অর্থাৎ যে নারীরা পোশাক পরেও প্রকৃতপক্ষে উলঙ্গের মতো (কাসিয়াতুন আরিয়াতুন) — অর্থাৎ টাইট বা পাতলা পোশাকে শরীর প্রকাশকারী — তারা নিন্দিত।

৩) হানাফি ফিকহের মূলনীতি: পোশাকের ধরন (বোরকা, ওভারকোট, আবায়া, চাদর ইত্যাদি) নয়; বরং বিবেচ্য হলো—তা কি শরীয়তের পর্দার শর্ত পূরণ করে কি না। ইমাম ইবন আবিদিন (রহ.) «রাদ্দুল মুহতার»-এ উল্লেখ করেন যে নারীর জন্য এমন পোশাক পরা উচিত যা শরীরের আকৃতি প্রকাশ করে না এবং পরপুরুষের দৃষ্টি আকর্ষণ করে না। (রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৯, কিতাবুল হাযর ওয়াল ইবাহা)

৪) ওভারকোট যদি হয় ঢিলেঢালা, লম্বা, অস্বচ্ছ এবং পর্দার উদ্দেশ্যে পরা হয়—তবে তা জায়েয, বরং শীতকালে বা প্রয়োজনে উত্তম পর্দার الوسيلة হিসেবে গণ্য হবে। কিন্তু যদি তা টাইট, ফিটিং, পাতলা, স্বচ্ছ, বা সৌন্দর্য প্রদর্শনের জন্য হয়—তবে তা নিষিদ্ধ।

৫) পুরুষের পোশাকের সাথে সাদৃশ্য (তাশাব্বুহ) নিষিদ্ধ। রাসূলুল্লাহ ﷺ পুরুষের অনুকরণকারী নারীর উপর লা'নত করেছেন। (সুনানে আবু দাউদ, হাদিস নং ৪০৯৮; তিরমিজি, হাদিস নং ২৭৮৪)

সারসংক্ষেপ:

  • বোরকার উপর ওভারকোট পরা মূলত জায়েয।
  • শর্ত: ঢিলেঢালা, অস্বচ্ছ, শরীরের আকৃতি অপ্রকাশক, পুরুষের পোশাকের অনুকরণমুক্ত, সৌন্দর্য প্রদর্শনের উদ্দেশ্যমুক্ত।
  • শর্ত ভঙ্গ হলে (টাইট/পাতলা/স্বচ্ছ/তাশাব্বুহ) তবে নিষিদ্ধ।

উত্তর: হারাম নয়, তবে শর্তসাপেক্ষে জায়েয।

والله تعالى أعلم بالصواب

References (Hanafi):

  • রাদ্দুল মুহতার (ইবন আবিদিন), কিতাবুল হাযর ওয়াল ইবাহা
  • ফাতাওয়া আলমগিরি, কিতাবুল কারাহিয়্যাহ
  • ইমদাদুল ফাতাওয়া (আশরাফ আলী থানভী), খণ্ড ৪
  • ফাতাওয়া উসমানি (মুফতি তাকি উসমানি), খণ্ড ৩
  • বেহেশতী জেওর, পর্দার অধ্যায়
  • মা'আরিফুল কুরআন (মুফতি মুহাম্মদ শফি), সূরা আন-নূর ৩১ ও আহযাব ৫৯-এর তাফসীর

This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.