মৃত্যুর পর ৫/৭/৩০/৪০ দিনে মিলাদ, কুলখানি ও খিচুড়ি-বিরানি খাওয়ানোর বিধান কী? বিদআতের অনুষ্ঠানের খাবার খাওয়া জায়েজ কি?

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

সংক্ষিপ্ত উত্তর:
আপনার আত্মীয়রা যদি মিলাদ/কুলখানির অনুষ্ঠান থেকে খাবার পাঠায়, তবে শুধু খাবারটি হালাল হওয়ার কারণে সেটি খাওয়া নিষিদ্ধ নয়; তবে মিলাদ-কুলখানি, নির্দিষ্ট দিনে মৃত্যুবাষিকী পালন, ইমামকে টাকা দিয়ে মিলাদ পড়ানো ইত্যাদি বিদআত ও গুনাহের কাজ। তাই এ ধরনের অনুষ্ঠানের খাবার গ্রহণ না করাই উত্তম ও সতর্কতাপূর্ণ। যদি খেতে হয়, তবে অন্তরে বিদআতকে সমর্থন না করে এবং ওই অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ না করে খাওয়া যাবে; তবে সম্পূর্ণ এড়িয়ে যাওয়াই তাকওয়ার দাবি।

বিস্তারিত:

১. মৃত্যুর পর নির্দিষ্ট দিনে (৫/৭/৩০/৪০ দিনে) মিলাদ, কুলখানি, খতমে কুরআন, খিচুড়ি/বিরানি খাওয়ানো—এসব ইসলামে প্রমাণিত নয়।
রাসূলুল্লাহ ﷺ, সাহাবায়ে কেরাম, তাবেঈন ও ফুকাহায়ে কেরামের যুগে এ ধরনের রীতি ছিল না। এটি পরবর্তীতে প্রবর্তিত বিদআত।
রাসূল ﷺ বলেছেন:

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
“যে ব্যক্তি আমাদের এই দ্বীনের মধ্যে এমন নতুন বিষয় প্রবর্তন করবে, যা তার অন্তর্ভুক্ত নয়, তা প্রত্যাখ্যাত।”
— সহীহ বুখারী, হাদীস ২৬৯৭; সহীহ মুসলিম, হাদীস ১৭১৮

আরও ইরশাদ হয়েছে:

وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
“প্রতিটি বিদআতই পথভ্রষ্টতা।”
— সহীহ মুসলিম, হাদীস ৮৬৭

২. মৃতের জন্য দোয়া, ইস্তিগফার ও সদকা করা সুন্নত ও সওয়াবের কাজ।
কিন্তু তা নির্দিষ্ট দিন, নির্দিষ্ট খাবার বা নির্দিষ্ট অনুষ্ঠানের সাথে আবদ্ধ করা যাবে না। মৃতের জন্য দোয়া করা, কুরআন তিলাওয়াত করে সওয়াব পৌঁছানো এবং গরিব-মিসকিনকে সদকা করা—এসব শরীয়তসম্মত। তবে তা বিদআতের অনুষ্ঠান হিসেবে নয়, বরং নিঃশব্দে ও সুন্নাহ অনুযায়ী হওয়া চাই।

৩. মসজিদের ইমামকে টাকা দিয়ে মিলাদ পড়ানো:
ইমামতি ও দ্বীনি খেদমতের বিনিময়ে বৈধ পারিশ্রমিক দেওয়া যায়, কিন্তু নির্দিষ্ট দিনে মিলাদ পড়ানোর শর্তে টাকা দেওয়া বা মিলাদকে পারিশ্রমিকের মাধ্যম বানানো বিদআত ও গুনাহের কাজ। ইমাম সাহেবের জন্য এ ধরনের অনুষ্ঠানে অংশ নেওয়া উচিত নয়; তিনি শরীয়তের বিধান জানিয়ে লোকদেরকে সুন্নাহর দিকে ফেরানোই তার দায়িত্ব।

৪. খাবার খাওয়ার হুকুম:
মূলত খাবারের বস্তু হালাল হলে তা খাওয়া জায়েজ। বিদআতের অনুষ্ঠান থেকে পাঠানো খাবার শুধু এ কারণে হারাম হয়ে যায় না। তবে ফুকাহায়ে কেরাম লিখেছেন, বিদআত ও গুনাহের অনুষ্ঠানে উপস্থিত হওয়া এবং তাতে অংশগ্রহণ করা নিষিদ্ধ; আর যারা এমন অনুষ্ঠান করে, তাদেরকে উৎসাহিত করা থেকেও বিরত থাকা উচিত।
ইমাম ইবনে আবিদিন রহ. «رد المحتار»-এ বিদআতের মজলিসে উপস্থিত হওয়ার ব্যাপারে কঠোর নিষেধ উল্লেখ করেছেন এবং গুনাহের কাজে সহযোগিতা না করার নির্দেশ দিয়েছেন।
আল্লাহ তা‘আলা বলেন:

وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ
“তোমরা পাপ ও সীমালঙ্ঘনে একে অপরকে সহযোগিতা করো না।”
— সূরা আল-মায়িদা: ২

৫. আপনার করণীয়:

• মিলাদ/কুলখানির অনুষ্ঠানে যাওয়া থেকে বিরত থাকুন; আপনি ইতিমধ্যে না যাওয়ায় ভালো করেছেন।
• আত্মীয়রা খাবার পাঠালে সরাসরি প্রত্যাখ্যান করে সম্পর্ক নষ্ট না করে ভদ্রভাবে বলতে পারেন যে আপনি এ ধরনের বিদআতের অনুষ্ঠানে অংশ নেন না; তবে খাবারটি যদি পাঠায়, তবে শুধু খাদ্য হিসেবে খাওয়া যাবে—এতে হারাম কিছু নেই।
• তবে সবচেয়ে উত্তম ও নিরাপদ হলো এ ধরনের অনুষ্ঠানের খাবার না খাওয়া, যাতে বিদআতকে সমর্থন করার সন্দেহ না হয়।
• মৃতের জন্য দোয়া, সদকা ও কুরআন তিলাওয়াত চালিয়ে যান; কিন্তু নির্দিষ্ট দিন বা খাবারকে আবশ্যক মনে করবেন না।
• আত্মীয়দেরকে ভালোবাসা ও হিকমতের সাথে সুন্নাহর শিক্ষা দিন; কঠোরতা নয়, বরং নরম ভাষায় বোঝান।

উপসংহার:
মিলাদ-কুলখানি ও নির্দিষ্ট দিনে মৃত্যুবাষিকী পালন বিদআত। এসব অনুষ্ঠানের খাবার মূলত হালাল হলেও বিদআতের অনুষ্ঠানকে সমর্থন ও উৎসাহিত করার আশঙ্কায় তা এড়িয়ে যাওয়াই উত্তম। আর যদি কেউ শুধু খাবার পাঠায় এবং আপনি অনুষ্ঠানে অংশ না নেন, তবে খাওয়া জায়েজ; তবে তাকওয়ার দাবি হলো এ ধরনের অনুষ্ঠানের খাবার গ্রহণ না করা।

والله تعالى أعلم بالصواب
والسلام