সিজদাহর আয়াত মুখস্থ করার উদ্দেশ্যে বারবার পড়লে কি প্রতিবার সিজদাহ দিতে হবে?
Miscellaneous Fiqh · Hanafi
Question
Answer
সিজদাহর আয়াত মুখস্থ করার উদ্দেশ্যে বারবার তিলাওয়াত করলে কতবার সিজদাহ দিতে হবে?
সংক্ষিপ্ত উত্তর
একবার সিজদাহ দিলেই যথেষ্ট হবে। মুখস্থ করার উদ্দেশ্যে একই সিজদাহর আয়াত বারবার পড়লে প্রতিবার আলাদা সিজদাহ ওয়াজিব হয় না; বরং একটি মজলিসে (এক বৈঠকে) একই আয়াত পুনঃপুনঃ পড়লে একটি সিজদাহই ওয়াজিব হয়।
তবে শর্ত হলো—মাঝখানে এমন কিছু না আসা যা মজলিসকে ভেঙে দেয় (যেমন: নামাজের বাইরে অন্য কাজে দীর্ঘ বিরতি, মজলিস বদলানো ইত্যাদি)।
মূল নীতি: এক মজলিসে একই সিজদাহর আয়াত পুনরাবৃত্তি = এক সিজদাহ
হানাফি ফিকহের সুপ্রতিষ্ঠিত নীতি হলো—একই মজলিসে একই সিজদাহর আয়াত একাধিকবার পড়লে একবারই সিজদাহ ওয়াজিব হয়। এটি ইমাম আবু হানিফা (রহ.) ও ইমাম মুহাম্মদ (রহ.)-এর মত; ইমাম আবু ইউসুফ (রহ.)-এরও একটি বর্ণনা এটির সমর্থক।
আল্লামা ইবন আবিদিন শামি (রহ.) «রাদ্দুল মুহতার»-এ লিখেছেন:
«لَوْ قَرَأَ آيَةَ السَّجْدَةِ مِرَارًا فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ لَا تَلْزَمُهُ إلَّا سَجْدَةٌ وَاحِدَةٌ»
অর্থ: "যদি কেউ একই মজলিসে সিজদাহর আয়াত একাধিকবার পড়ে, তবে তার উপর একটির বেশি সিজদাহ ওয়াজিব হবে না।" — (রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ২, সিজদাহর আলোচনা)
আল্লামা হাসকাফি (রহ.) «দুররুল মুখতার»-এ বলেছেন:
«وَلَوْ كَرَّرَ آيَةَ السَّجْدَةِ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ كَفَتْهُ سَجْدَةٌ وَاحِدَةٌ»
অর্থ: "একই মজলিসে সিজদাহর আয়াত পুনঃপুনঃ পড়লেও একটি সিজদাহই যথেষ্ট।" — (দুররুল মুখতার, কিতাবুস সালাত, বাবুস সুজুদ)
ইমাম আবু হানিফা ও ইমাম মুহাম্মদের মত
ইমাম সারাখসি (রহ.) «আল-মাবসুত»-এ উল্লেখ করেছেন:
«عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدٍ رَحِمَهُمَا اللَّهُ: إذَا قَرَأَ آيَةَ السَّجْدَةِ مِرَارًا فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ أَنَّهُ يُجْزِئُهُ سَجْدَةٌ وَاحِدَةٌ»
অর্থ: "ইমাম আবু হানিফা ও ইমাম মুহাম্মদের মতে, একই মজলিসে সিজদাহর আয়াত বারবার পড়লে একটি সিজদাহই যথেষ্ট।" — (আল-মাবসুত, খণ্ড ২)
হজরত আবু হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:
«إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي...»
অর্থ: "মানুষ যখন সিজদাহর আয়াত পড়ে সিজদাহ করে, শয়তান কাঁদতে কাঁদতে দূরে সরে যায়..." — (সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ৮১)
এই হাদিসে সিজদাহর আয়াত পড়ার সাথে সিজদাহর সম্পর্ক বোঝা যায়, তবে পুনরাবৃত্তির ক্ষেত্রে হানাফি ফকিহগণ "মজলিস" (এক বৈঠক)-কে একক ধরে সিজদাহর সংখ্যা নির্ধারণ করেছেন।