ক্রিসমাসের ছুটিতে ঘর গোছানো বা সাজানোর টিপস দেওয়া কি জায়েজ?
Halal and Haram · Hanafi
Question
আমি একজন ব্লগার। আমি বিভিন্ন সময় ঘরবাড়ী সাজানো, গোছানো, বিভিন্ন উপলক্ষে কি কি ধরনের খাবার করা যায় এধরনের আইডিয়া দিয়ে থাকি।
সামনে ক্রিসমাস এর ছুটি থাকে আমেরিকাতে। এই সময়ের জন্য আমি যদি "ক্রিসমাসের ছুটিতে কিভাবে ঘর-বাড়ি গুছাবেন বা সাজাবেন" এরকম টিপস দেই তাহলে কি সেটা হারাম হবে?
যদিও টিপসের মধ্যে ক্রিসমাস উপলক্ষে কি কি রাখবে বা ক্রিস্মাকে কিভাবে প্রেজেন্ট করবে এই বিষয় থাকবে না। অর্থাৎ এই ছুটি কাজে লাগিয়ে ঘর গুছানো, কিছু খাবার রান্না করা অন্যান্য কাজ করে ফেলা।
দয়া করে জানাবেন কিভাবে এটা করব বা কি করব না। জাজাকাল্লাহ।
Answer
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
প্রশ্নের সারসংক্ষেপ: আপনি একজন ব্লগার। ক্রিসমাসের ছুটিতে "ঘর-বাড়ি গোছানো বা সাজানো" নিয়ে টিপস দিতে চান, যেখানে ক্রিসমাস উদযাপন, গিফট, বা ধর্মীয় কোনো বিষয় থাকবে না—শুধু ছুটির সময়কে কাজে লাগিয়ে ঘর গোছানো, খাবার রান্না ইত্যাদি সাধারণ কাজ। জানতে চান—এটি জায়েজ হবে কি না?
উত্তর:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، أما بعد:
প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে জেনে শুনে এমনটি করলে গুনাহের কাজে সহযোগিতার গুনাহ আপনার হবে।
রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:
«مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ» "যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের সাদৃশ্য অবলম্বন করে, সে তাদের অন্তর্ভুক্ত।" — (সুনানে আবু দাউদ, হাদিস: ৪০৩১; মুসনাদে আহমাদ)
আল্লাহ তাআলা বলেন:
«وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا» "এবং যারা মিথ্যা সাক্ষ্যে উপস্থিত থাকে না এবং যখন কোনো অসার কাজের পাশ দিয়ে যায়, তখন ভদ্রভাবে চলে যায়।" — (সূরা আল-ফুরকান: ৭২)
ইমাম ইবনে আবিদিন (রহ.) «রাদ্দুল মুহতার»-এ বলেন:
"কুফফারদের ধর্মীয় অনুষ্ঠান বা তাদের বিশেষ দিনগুলোকে সম্মান করা বা সেগুলোকে কেন্দ্র করে কোনো কাজ করা কুফরির দিকে নিয়ে যায়।" — (রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৬, পৃ. ৭৫৪)
মুফতি তাকি উসমানি (দা.বা.) «ফাতাওয়া উসমানি»-তে বলেন:
"কুফফারদের ধর্মীয় উৎসবকে কেন্দ্র করে কোনো প্রকার আনুষ্ঠানিকতা, শুভেচ্ছা বিনিময়, বা তাদের অনুকরণে কোনো কাজ করা জায়েজ নয়। তবে যদি কোনো কাজ সম্পূর্ণভাবে তাদের ধর্মীয় অনুষ্ঠানের সাথে সম্পর্কিত না হয় এবং তাতে তাদের অনুকরণের নিয়ত না থাকে, তাহলে তা জায়েজ হতে পারে।" — (ফাতাওয়া উসমানি, খণ্ড ১, পৃ. ৪৮৯)