রিয়াদুল জান্নাহ বা মসজিদে নববীতে ঢোকার জন্য ওযু ফরজ কি না?

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

সংক্ষিপ্ত উত্তর: রিয়াদুল জান্নাহ (মসজিদে নববীর সেই নির্দিষ্ট অংশ) বা মসজিদে নববীতে ঢোকার জন্য ওযু রাখা ফরজ নয়; বরং মসজিদে প্রবেশের জন্য পবিত্র থাকা (হাদাস থেকে মুক্ত হওয়া) শর্ত। আর নামাজ, তাওয়াফ ও কুরআন স্পর্শের জন্য ওযু ফরজ। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত বোনের ক্ষেত্রে সাদা স্রাব (সাদা পাতলা পানি) বের হওয়ার কারণে তার ওযু ভেঙে গেছে; কিন্তু এতে সে নাপাক (হাদাসে আকবার) হয়নি, তাই গোসল ফরজ হয়নি। শুধু ওযু করে নিলেই সে পবিত্র হয়ে যাবে এবং পুনরায় মসজিদে/রিয়াদুল জান্নাহয় প্রবেশ ও নামাজ আদায় করতে পারবে। রিয়াদুল জান্নাহ ঘোরার সময় যদি তার ওযু ভেঙে থাকে, তবে সেটি গুনাহ নয়; কারণ সেখানে ভ্রমণের জন্য ওযু শর্ত নয়। তবে ভেতরে নামাজ পড়লে ওযু লাগবে।

বিস্তারিত:

১) মসজিদে প্রবেশের হুকুম:
মসজিদে প্রবেশের জন্য পবিত্র থাকা জরুরি। আল্লাহ তাআলা বলেন:

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا»
(সূরা আন-নিসা: ৪৩)
অর্থাৎ জুনুব অবস্থায় (গোসল ফরজ অবস্থায়) মসজিদে প্রবেশ নিষেধ। কিন্তু শুধু ওযু ভেঙে গেলে (হাদাসে আসগার) মসজিদে বসা বা চলাচল করা নিষিদ্ধ নয়; বরং নামাজ ও কুরআন স্পর্শের জন্য ওযু লাগে।
ফুকাহায়ে কেরাম বলেন:
«وَيَحْرُمُ بِالْحَدَثِ الصَّلَاةُ وَالطَّوَافُ وَمَسُّ الْمُصْحَفِ، لَا دُخُولُ الْمَسْجِدِ وَالْبُثُوثُ فِيهِ»
(আল-হিদায়া, কিতাবুত তাহারাত; রাদ্দুল মুহতার, ১/১৭২-১৭৩)
অর্থাৎ হাদাসে আসগার অবস্থায় নামাজ, তাওয়াফ ও কুরআন স্পর্শ হারাম; কিন্তু মসজিদে প্রবেশ ও অবস্থান করা হারাম নয়।
তবে মসজিদে নববীতে রিয়াদুল জান্নাহ একটি বিশেষ ফজিলতপূর্ণ স্থান; সেখানে প্রবেশের জন্য ওযু থাকা উত্তম ও আদব, কিন্তু ফরজ নয়। ফরজ হলো নামাজের জন্য ওযু।

২) সাদা স্রাবের হুকুম:
হানাফি মাযহাবে সাদা স্রাব (সাদা পাতলা পানি) যা شهوة ছাড়া বের হয়, তা হাদাসে আসগার; এতে ওযু ভেঙে যায়, গোসল ফরজ হয় না।

«وَمَا خَرَجَ مِنْ سَبِيلِ الْبَوْلِ مِنْ نَجَاسَةٍ أَوْ غَيْرِهَا فَهُوَ نَاقِضٌ لِلْوُضُوءِ»
(রাদ্দুল মুহতার, ১/১৩৫; ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ১/১০)
ইমাম মুহাম্মাদ (রহ.) বলেন:
«الرَّطُوبَةُ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ فَرْجِ الْمَرْأَةِ إِذَا كَانَتْ مِنْ غَيْرِ شَهْوَةٍ تُنْقَضُ الْوُضُوءَ»
(শরহু মাআনিল আছার, কিতাবুত তাহারাত)
সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত বোনের ওযু ভেঙে গেছে; তাকে নতুন করে ওযু করতে হবে। তবে সে নাপাক নয়, তাই গোসল ফরজ নয় এবং মসজিদে প্রবেশও নিষিদ্ধ নয়।

৩) রিয়াদুল জান্নাহ ঘোরার সময় ওযু না থাকা:
যেহেতু রিয়াদুল জান্নাহ ঘোরার জন্য ওযু শর্ত নয়, তাই ওযু ছাড়া ঘোরা বা সেখানে অবস্থান করা গুনাহ নয়। তবে সেখানে দুই রাকাত নামাজ পড়ার জন্য ওযু লাগবে।
হাদিসে রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেন:

«مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ»
(সহিহ বুখারি: ১১৯৮; সহিহ মুসলিম: ১৩৯১)
অর্থাৎ আমার ঘর ও মিম্বরের মধ্যবর্তী স্থান জান্নাতের বাগানসমূহের একটি বাগান।
এখানে নামাজ পড়ার ফজিলত রয়েছে; কিন্তু ওযু ছাড়া সেখানে বসা বা চলাচল করা নিষিদ্ধ নয়।

৪) প্রশ্নে বর্ণিত বোনের করণীয়:

• সে যখন হোটেলে এসে দেখল সাদা স্রাব গেছে, তখন তার ওযু ভেঙে গেছে।
• তাকে নতুন করে ওযু করতে হবে; গোসল ফরজ নয়।
• রিয়াদুল জান্নাহ ঘোরার সময় যদি ওযু ভেঙে থাকে, তবে সেটি গুনাহ নয়; কারণ সেখানে ভ্রমণের জন্য ওযু শর্ত নয়।
• তবে ভবিষ্যতে সতর্কতা হিসেবে মসজিদে প্রবেশের আগে ওযু করে নেওয়া উত্তম, বিশেষত রিয়াদুল জান্নাহয় নামাজ পড়ার ইচ্ছা থাকলে।

উপসংহার:
রিয়াদুল জান্নাহ বা মসজিদে নববীতে ঢোকার জন্য ওযু রাখা ফরজ নয়; ফরজ হলো নামাজ, তাওয়াফ ও কুরআন স্পর্শের জন্য। সাদা স্রাব বের হলে ওযু ভেঙে যায়, কিন্তু গোসল ফরজ হয় না। তাই প্রশ্নে বর্ণিত বোনের শুধু ওযু করা আবশ্যক; তার রিয়াদুল জান্নাহ ঘোরা বা মসজিদে অবস্থান করা গুনাহ নয়। তবে সাদা স্রাব বের হলে এমতাবস্থায় অযু ছাড়া নামাজ পড়া যাবেনা।

আল্লাহ তাআলা সবাইকে সঠিক বুঝ দান করুন। আমিন।