মহিলাদের নামাজের পোশাক: সালোয়ার-কামিজ ও খিমার সম্পর্কে বিধান

উত্তর:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

মহিলাদের নামাজের পোশাক সম্পর্কে শরীয়তের মূলনীতি হলো: সম্পূর্ণ শরীর ঢাকা আবশ্যক, মুখমণ্ডল ও হাতের কব্জি ছাড়া। আর পোশাক হতে হবে ঢিলেঢালা, শরীরের গঠন প্রকাশকারী নয় এবং জমিনে লুটিয়ে পড়া বা টাখনুর নিচে ঝুলে থাকা থেকে মুক্ত।

১. মহিলাদের নামাজে শরীর ঢাকার বিধান

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

«لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ»

"আল্লাহ তা'আলা ঋতুবতী (বালেগা) নারীর নামাজ খিমার (মাথা ও শরীর ঢাকার কাপড়) ছাড়া কবুল করেন না।"

— সুনানে আবু দাউদ: ৬৪১, সুনানে তিরমিজি: ৩৭৭, সুনানে ইবনে মাজাহ: ৬৫৫ — শাইখ আল-আলবানী সহীহ বলেছেন।

আরও এসেছে, উম্মে সালামা (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূল ﷺ-কে জিজ্ঞেস করলেন: "মহিলা কি কামিজ ও খিমারে নামাজ পড়তে পারে?" তিনি বললেন:

«نَعَمْ، إِذَا كَانَ الْخِمَارُ يَغْشَى ظُهُورَ قَدَمَيْهَا»

"হ্যাঁ, যদি খিমার তার পায়ের পিঠ পর্যন্ত ঢেকে রাখে।"

— সুনানে আবু দাউদ: ৬৪০ — শাইখ আল-আলবানী সহীহ বলেছেন।

ফিকহী সিদ্ধান্ত: মহিলার নামাজে পুরো শরীর ঢাকা ফরজ — মাথা, চুল, কান, গলা, বুক, হাত (কব্জি পর্যন্ত), পা ও পায়ের পাতা সহ। শুধু মুখমণ্ডল ও হাতের কব্জি খোলা রাখা যায়।

২. সালোয়ার-কামিজ পরার বিধান

সালোয়ার-কামিজ নিজে হারাম নয় — শর্ত হলো:

• কামিজ হতে হবে ঢিলেঢালা, শরীরের গঠন প্রকাশকারী নয়
• কাপড় হতে হবে অস্বচ্ছ (transparent নয়)
• সালোয়ার যেন শরীরের গঠন প্রকাশ না করে

শাইখ ইবনে উসাইমীন (রহ.) বলেন: "মহিলার পোশাক হতে হবে প্রশস্ত, ঢিলেঢালা, যা শরীরের গঠন প্রকাশ করে না।" (মাজমুউ ফাতাওয়া ইবনে উসাইমীন)

৩. খিমার হাঁটুর নিচে হওয়ার বিধান

এখানে দুটি বিষয় আলাদা করতে হবে:

(ক) নামাজের ভেতরে — পা ঢাকা

নামাজে পায়ের পাতা সহ পুরো পা ঢাকা আবশ্যক। তাই খিমার বা ওড়না যদি হাঁটু পর্যন্তই থাকে এবং সালোয়ার পায়ের পাতা ঢাকে, তবে নামাজ সহীহ হবে — তবে শর্ত হলো সালোয়ার পায়ের পাতা ঢেকে রাখবে।

তবে হাঁটুর নিচে খিমার থাকা মানেই নামাজ বাতিল নয় — যদি সালোয়ার/পায়জামা পায়ের পাতা ঢেকে রাখে।

(খ) নামাজের বাইরে — টাখনুর নিচে ঝুলানো

পুরুষদের জন্য টাখনুর নিচে কাপড় ঝুলানো হারাম:

«مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فَفِي النَّارِ»

"টাখনুর নিচে লুঙ্গির যে অংশ থাকে তা জাহান্নামে।"

— সহীহ বুখারী: ৫৭৮৭

তবে মহিলাদের জন্য এই বিধান প্রযোজ্য নয় — বরং মহিলাদের জন্য পা ঢাকা আবশ্যক। উম্মে সালামা (রাযি.) থেকে বর্ণিত:

রাসূল ﷺ বলেছেন: «يُرْخِينَ شِبْرًا» — "তারা এক বিঘত ঝুলিয়ে দেবে।"

উম্মে সালামা বললেন: "তাহলে পা খোলা থাকবে।" তিনি বললেন: «فَذِرَاعًا لَا تَزِدْنَ عَلَيْهِ» — "তাহলে এক হাত (কনুই পর্যন্ত) ঝুলাবে, এর বেশি নয়।"

— সুনানে তিরমিজি: ১৭৩১, সুনানে আবু দাউদ: ৪১১৯ — শাইখ আল-আলবানী সহীহ বলেছেন।

সুতরাং মহিলাদের জন্য টাখনুর নিচে কাপড় ঝুলানো নিষিদ্ধ নয় — বরং পা ঢাকার জন্য এটি বৈধ ও কখনো কর্তব্য।

৪. মূল প্রশ্নের সরাসরি উত্তর

যদি নিম্নলিখিত শর্ত পূরণ হয়, তবে সালোয়ার-কামিজ ও হাঁটুর নিচে খিমার পরেও নামাজ সহীহ হবে:

| শর্ত | বিবরণ | |------|--------| | ১ | কামিজ ঢিলেঢালা ও অস্বচ্ছ | | ২ | খিমার মাথা, চুল, কান, গলা, বুক ঢাকে | | ৩ | সালোয়ার/পায়জামা পায়ের পাতা সহ পা ঢাকে | | ৪ | পোশাক শরীরের গঠন প্রকাশ না করে | | ৫ | নামাজের ভেতরে কোনো অঙ্গ অনাবৃত না থাকে |

যদি পায়ের পাতা অনাবৃত থাকে (যেমন খিমার হাঁটু পর্যন্ত এবং সালোয়ার টাখনুর উপরে), তাহলে নামাজ সহীহ হবে না — কারণ নামাজে সতর ঢাকা ফরজ এবং মহিলার সতর হলো মুখমণ্ডল ও হাতের কব্জি ছাড়া সম্পূর্ণ শরীর।

গুনাহের বিষয়: যদি ইচ্ছাকৃতভাবে সতর অনাবৃত রেখে নামাজ পড়া হয়, তবে তা গুনাহ। আর যদি অজ্ঞতাবশত হয়, তবে তাওবা করতে হবে এবং ভবিষ্যতে সতর্ক হতে হবে।

৫. সারসংক্ষেপ

• সালোয়ার-কামিজ নিজে নাজায়েজ নয় — শর্ত হলো ঢিলেঢালা ও অস্বচ্ছ হওয়া।
• খিমার হাঁটু পর্যন্ত থাকলে — যদি সালোয়ার পায়ের পাতা ঢাকে, নামাজ সহীহ।
• পায়ের পাতা অনাবৃত থাকলে — নামাজ সহীহ হবে না।
• মহিলাদের জন্য টাখনুর নিচে কাপড় ঝুলানো জায়েজ — বরং পা ঢাকার জন্য প্রয়োজনীয়।
• সর্বোত্তম হলো: খিমার/চাদর পায়ের পাতা পর্যন্ত ঝুলিয়ে দেওয়া, যাতে সতর সম্পূর্ণ ঢাকে।

📚 মূল রেফারেন্স:

• সুনানে আবু দাউদ: ৬৪০, ৬৪১
• সুনানে তিরমিজি: ৩৭৭, ১৭৩১
• সুনানে ইবনে মাজাহ: ৬৫৫
• সহীহ বুখারী: ৫৭৮৭
• মাজমুউ ফাতাওয়া ইবনে উসাইমীন
• ফাতাওয়া লাজনাহ দায়িমাহ

والله أعلم بالصواب