দুই হায়েজের মধ্যবর্তী দিন স্মরণে না আসা প্রসঙ্গে

প্রশ্নের সারসংক্ষেপ

প্রশ্নকারীর হায়েয সাধারণত ১০ দিন থাকে। সেপ্টেম্বরের ৩ তারিখে হায়েয শুরু হয় (রক্ত কম ছিল, তবুও হায়েয ধরে নামাজ ছেড়ে দেন)। পবিত্র হওয়ার তারিখ ৭ নাকি ৮ তারিখ — এ বিষয়ে স্মরণ নেই। এরপর ২২ সেপ্টেম্বর আবার রক্ত দেখা যায়। এখন করণীয় কী?

প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে আপনি প্রবল ধারণার উপর আমল করবেন। যদি কোনোদিকেই প্রবল ধারণা না হয়,সেক্ষেত্রে ৭ তারিখে হায়েজ বন্ধ হয়েছে বলে ধরবেন। সেই হিসাবে ২২ সেপ্টেম্বর পবিত্রতার ১৫ দিন হয়।

তাই ২৩ সেপ্টেম্বর থেকে ৩ দিন ৩ রাত ব্লিডিং হলে আপনি সেটিকে হায়েজ ধরবেন।

অন্যথায় এটিকে আপনি ইস্তিহাজা ধরবেন।

হায়েযের সর্বনিম্ন ও সর্বোচ্চ সময়কাল

হানাফি মাযহাব অনুযায়ী:

• হায়েযের সর্বনিম্ন সময়: ৩ দিন ৩ রাত (৭২ ঘণ্টা)
• হায়েযের সর্বোচ্চ সময়: ১০ দিন ১০ রাত।
• দুই হায়েযের মধ্যবর্তী সর্বনিম্ন পবিত্রতার সময়: ১৫ দিন

দলিল: রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

«أَقَلُّ الْحَيْضِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، وَأَكْثَرُهُ عَشَرَةُ أَيَّامٍ»

"হায়েযের সর্বনিম্ন সময় তিন দিন এবং সর্বোচ্চ সময় দশ দিন।"

— (সুনানে দারাকুতনী, হাদিস: ৫৮৭; আল-হিদায়া, কিতাবুত তাহারাত)

ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর ফতোয়া অনুযায়ী হায়েয ৩ থেকে ১০ দিনের মধ্যে সীমাবদ্ধ।

উম্মে সালামা (রা.) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা রক্ত দেখার অভিযোগ করলে রাসূল ﷺ বললেন:

«تِلْكَ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ، ثُمَّ اغْتَسِلِي»

"এটি শয়তানের পদাঘাত। ছয় বা সাত দিন হায়েয গণনা করো, তারপর গোসল করো।"

— (সুনানে আবু দাউদ, হাদিস: ২৮৭; মুসনাদে আহমাদ)

ইমাম ইবনে আবিদিন (রহ.) বলেন: "إذا لم تعلم المرأة وقت انقطاع حيضها، فإنها تبني على الأقل، لأن الأصل بقاء الحيض إلى أن يثبت الطهر"

"যদি নারীর হায়েয বন্ধ হওয়ার সময় জানা না থাকে, তবে সে সর্বনিম্ন সময়ের উপর ভিত্তি করবে, কারণ মূল নীতি হলো পবিত্রতা প্রমাণিত হওয়া পর্যন্ত হায়েয বহাল থাকে।"

— (রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ১, পৃ. ২৮৭)

মুফতি তাকি উসমানি (দা.বা.) বলেন: "দুই হায়েযের মধ্যবর্তী পবিত্রতার সময় ১৫ দিনের কম হলে, দ্বিতীয় রক্তকে ইস্তিহাযা ধরতে হবে।"

— (ফতোয়ায়ে উসমানি, খণ্ড ১, পৃ. ১৩৫)