بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

সম্মানিত ওস্তাদ/মুফতিয়ানে কেরাম,
আশা করি আল্লাহ তাআলার রহমতে আপনারা ভালো আছেন। আমার একটি ব্যক্তিগত মাসআলা সম্পর্কে হানাফি মাযহাব অনুযায়ী বিস্তারিত দিকনির্দেশনা প্রয়োজন। অনুগ্রহ করে কুরআন-সুন্নাহ ও নির্ভরযোগ্য হানাফি ফিকহের কিতাবের দলিলসহ উত্তর দেওয়ার অনুরোধ করছি।

আমার পরিস্থিতি:

আমি প্রায় আড়াই মাস আগে পায়ে fracture-এর কারণে অসুস্থ হয়ে পড়ি। দীর্ঘ সময় আমাকে প্রায় সম্পূর্ণ বিশ্রামে থাকতে হয়েছে এবং স্বাভাবিকভাবে হাঁটাচলা করতে পারিনি। এ সময় আমি মানসিকভাবেও অনেক কষ্টের মধ্যে ছিলাম এবং আল্লাহ তাআলার কাছে সুস্থতার জন্য অনেক দোয়া, ইস্তিগফার, দরুদ শরিফ ও নফল ইবাদত করেছি।

অসুস্থতার সময় আমি আল্লাহ তাআলার কাছে আন্তরিকভাবে নিয়ত/প্রতিজ্ঞা করেছিলাম যে, আল্লাহ তাআলা যদি আমাকে সুস্থ করে দেন, তাহলে আমি ইনশাআল্লাহ তিন দিনের জন্য তাবলিগ জামাতে সময় দেব।

আলহামদুলিল্লাহ, বর্তমানে আল্লাহ তাআলা আমাকে সুস্থতা দান করেছেন। ডাক্তার আমাকে স্বাভাবিকভাবে হাঁটার অনুমতি দিয়েছেন। তবে যেহেতু আমি দীর্ঘদিন হাঁটতে পারিনি, তাই বর্তমানে ধীরে ধীরে হাঁটা ও ডাক্তার প্রদত্ত rehabilitation exercise করছি। অর্থাৎ আমি এখন সদ্য recovery-এর পর্যায়ে আছি।

এখন আমার কয়েকটি বিষয় জানতে চাই:

১. আমি যে আল্লাহর কাছে এভাবে বলেছিলাম—“আল্লাহ আমাকে সুস্থ করে দিলে আমি তিন দিনের জন্য তাবলিগ জামাতে সময় দেব”—এটি কি হানাফি মাযহাব অনুযায়ী শরয়ি নযর (نذر) হিসেবে গণ্য হয়েছে, নাকি এটি শুধু একটি সাধারণ নিয়ত/ইচ্ছা হিসেবে গণ্য হবে?

২. যদি এটি শরয়ি নযর হয়ে থাকে, তাহলে যেহেতু এখন আল্লাহ তাআলা আমাকে সুস্থতা দান করেছেন, তিন দিনের তাবলিগে সময় দেওয়া কি আমার ওপর ওয়াজিব হয়ে গেছে?

৩. “তিন দিনের জন্য তাবলিগ জামাতে সময় দেওয়া”—এটি কি শরয়ি নযর হিসেবে এমন কোনো আমল, যার মাধ্যমে নযর আদায় হবে? নাকি তিন দিনের নির্দিষ্ট সময় দেওয়া যেহেতু ফরজ/ওয়াজিব ইবাদত নয়, তাই নযরটি কীভাবে আদায় করতে হবে—এ বিষয়ে হানাফি ফিকহের নির্দিষ্ট বিধান আছে?

৪. আমি বর্তমানে মাত্র সুস্থ হয়েছি এবং দীর্ঘ আড়াই মাসের bed rest-এর পর আবার হাঁটাচলা শুরু করেছি। তাই নযর আদায়ের জন্য কি এখনই তিন দিনের জামাতে বের হওয়া জরুরি, নাকি শরীর পুরোপুরি স্বাভাবিক হওয়া পর্যন্ত কিছুদিন অপেক্ষা করে পরে তিন দিন দেওয়া যাবে? নযর আদায়ের সময়সীমা সম্পর্কে হানাফি মাযহাবের বিধান কী?

৫. যদি আমি কয়েক সপ্তাহ বা এক মাস পরে, শরীর আরও শক্তিশালী হওয়ার পর তিন দিনের জামাতে যাই, তাহলে কি এতে নযর আদায়ে কোনো সমস্যা হবে বা বিলম্বের কারণে কোনো গুনাহ হবে?

৬. আমার আর্থিক অবস্থাও বর্তমানে কিছুটা দুর্বল। চিকিৎসার কারণে আমার নিজের সঞ্চয়ের বেশিরভাগ টাকা খরচ হয়ে গেছে। আমাদের এলাকায় তিন দিনের জামাতে সাধারণত কাছাকাছি এলাকাতেই পাঠানো হয় এবং আনুমানিক ৫০০ টাকার মতো খরচে তিন দিন সম্পন্ন করা সম্ভব হয়। এই অবস্থায় নিজের জরুরি প্রয়োজনীয় খরচ অক্ষুণ্ণ রেখে সামর্থ্য অনুযায়ী তিন দিন দেওয়া কি যথেষ্ট হবে?

৭. সর্বশেষে, যদি এটি নযর হিসেবে গণ্য হয়ে থাকে, তাহলে কোন নিয়তে, কীভাবে এবং কখন তিন দিন দিলে হানাফি মাযহাব অনুযায়ী আমার নযর আদায় হয়েছে বলে গণ্য হবে—দয়া করে বিস্তারিতভাবে জানাবেন।

বিশেষ অনুরোধ, উত্তরটি হানাফি মাযহাবের নির্ভরযোগ্য ফিকহের কিতাবের রেফারেন্সসহ দিলে উপকৃত হব। সম্ভব হলে কিতাবের নাম, খণ্ড ও পৃষ্ঠা/অধ্যায়ের উল্লেখ করলে আরও উপকৃত হব।

আল্লাহ তাআলা আপনাদের উত্তম জাযায়ে খায়ের দান করুন এবং আমাদের সবাইকে সহিহ ইলম অনুযায়ী আমল করার তাওফিক দান করুন।

জাযাকুমুল্লাহু খাইরান।

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته