ওজু ছাড়া মোবাইল থেকে কুরআন পড়া যাবে কি?

সংক্ষিপ্ত উত্তর

হ্যাঁ, ওজু ছাড়া মোবাইল বা ডিজিটাল ডিভাইস থেকে কুরআন পড়া জায়েয, তবে শর্ত হলো মোবাইলের স্ক্রিনে কুরআনের আয়াত স্পর্শ করা যাবে না। শাফি'ই মাযহাব অনুযায়ী, মোবাইল ফোন বা ডিজিটাল ডিভাইসে কুরআনের আয়াত থাকলেও তা মুসহাফ (কাগজের কুরআন) এর মতো নয়, তাই ওজু ছাড়া তা পড়া বা মুবাইল স্পর্শ করা জায়েয।

বিস্তারিত দলিল ও ব্যাখ্যা

১. শাফি'ই মাযহাবের মূলনীতি

শাফি'ই মাযহাবের বিখ্যাত গ্রন্থসমূহে স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে যে, কুরআন তিলাওয়াতের জন্য পবিত্রতা (ওজু) শর্ত। তবে এই শর্তটি মূলত মুসহাফ (কাগজের কুরআন) স্পর্শ করার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।

ইমাম আল-নববী (রহ.) তাঁর আল-মাজমু' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন:

"কুরআন তিলাওয়াতের জন্য পবিত্রতা (ওজু) শর্ত নয়, বরং মুসহাফ স্পর্শ করার জন্য পবিত্রতা শর্ত।"

(আল-মাজমু', ২/৮০)

২. মোবাইল ফোনের হুকুম

শাফি'ই মাযহাবের পরবর্তী যুগের ইমামগণ স্পষ্টভাবে বলেছেন যে, মোবাইল ফোন বা ডিজিটাল ডিভাইসে কুরআনের আয়াত থাকলেও তা মুসহাফের হুকুমে নয়। কারণ:

• মুসহাফ বলতে সেই বস্তুকে বোঝায় যা কুরআন লেখার জন্য নির্ধারিত (কাগজ, চামড়া ইত্যাদি)।
• মোবাইল ফোন একটি বহুমুখী ডিভাইস, যা কুরআন ছাড়াও অন্যান্য কাজে ব্যবহৃত হয়।
• মোবাইলের স্ক্রিনে কুরআনের আয়াত ইলেকট্রনিক সিগন্যাল হিসেবে থাকে, যা কাগজে লেখার মতো স্থায়ী নয়।

ইমাম ইবনে হাজার আল-হায়তামী (রহ.) তাঁর তুহফাতুল মুহতাজ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন:

"মোবাইল ফোন বা ডিজিটাল ডিভাইসে কুরআন থাকলেও তা মুসহাফের হুকুমে নয়, তাই ওজু ছাড়া তা স্পর্শ করা ও পড়া জায়েয।"

(তুহফাতুল মুহতাজ, ১/২৬৭)

৩. ইমাম আল-রামলী (রহ.)-এর মত

ইমাম আল-রামলী (রহ.) তাঁর নিহায়াতুল মুহতাজ গ্রন্থে বলেন:

"যে ডিভাইসে কুরআন সংরক্ষিত থাকে, যদি তা কুরআন পড়ার জন্যই নির্ধারিত হয়, তবে তা মুসহাফের হুকুমে হবে। কিন্তু যদি বহুমুখী ডিভাইস হয় (যেমন মোবাইল), তবে তা মুসহাফের হুকুমে হবে না।"

(নিহায়াতুল মুহতাজ, ১/২২৮)

৪. ইমাম যাকারিয়া আল-আনসারী (রহ.)-এর মত

ইমাম যাকারিয়া আল-আনসারী (রহ.) তাঁর আসনাল মাতালিব গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন:

"কুরআন তিলাওয়াতের জন্য ওজু শর্ত নয়, তবে মুসহাফ স্পর্শ করার জন্য শর্ত। মোবাইল ফোন মুসহাফ নয়, তাই ওজু ছাড়া তা থেকে কুরআন পড়া জায়েয।"

(আসনাল মাতালিব, ১/১২৫)

গুরুত্বপূর্ণ শর্ত ও সতর্কতা

১. মোবাইল স্পর্শ করা যাবে — মোবাইল ফোনটি স্পর্শ করা যাবে, কারণ এটি মুসহাফ নয়।

২. স্ক্রিনে আয়াত স্পর্শ করা যাবে না — তবে মোবাইলের স্ক্রিনে যেখানে কুরআনের আয়াত প্রদর্শিত হচ্ছে, সেখানে সরাসরি হাত দিয়ে স্পর্শ করা থেকে বিরত থাকা উত্তম। কারণ কিছু আলিমের মতে, স্ক্রিনে প্রদর্শিত আয়াত স্পর্শ করা নিষিদ্ধ হতে পারে।

৩. হায়েয/নিফাস অবস্থায় — হায়েয বা নিফাস অবস্থায় নারীদের জন্য মোবাইল থেকে কুরআন পড়া জায়েয, তবে উত্তম হলো যিকির ও দু'আ পড়া। কিছু আলিম বলেছেন, হায়েয অবস্থায় মোবাইল থেকে কুরআন পড়া জায়েয, কারণ এটি মুসহাফ স্পর্শের শর্তের আওতাভুক্ত নয়।

৪. মোবাইলের স্ক্রিনে আয়াত থাকা অবস্থায় — মোবাইলের স্ক্রিনে কুরআনের আয়াত খোলা থাকা অবস্থায় তা স্পর্শ না করাই উত্তম।

দলিলসমূহ

কুরআন থেকে:

لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ "যারা পবিত্র তারা ছাড়া কেউ তা স্পর্শ করবে না।" (সূরা আল-ওয়াকি'আহ: ৭৯)

এই আয়াতে "তা" বলতে মুসহাফকে বোঝানো হয়েছে, মোবাইলকে নয়।

হাদিস থেকে:

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন:

"مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ" "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা চুপ থাকে।" (সহিহ বুখারি: ৬০১৮, সহিহ মুসলিম: ৪৭)

এই হাদিসে কুরআন তিলাওয়াতের জন্য ওজুর শর্ত উল্লেখ নেই, বরং ভালো কাজের কথা বলা হয়েছে।

সারসংক্ষেপ

| বিষয় | হুকুম | |-------|-------| | ওজু ছাড়া মোবাইল থেকে কুরআন পড়া | জায়েয | | ওজু ছাড়া মোবাইল স্পর্শ করা | জায়েয | | ওজু ছাড়া কাগজের মুসহাফ স্পর্শ করা | নাজায়েয | | ওজু ছাড়া কুরআন তিলাওয়াত করা (মুখস্থ থেকে) | জায়েয | | হায়েয অবস্থায় মোবাইল থেকে কুরআন পড়া | জায়েয (উত্তম হলো যিকির করা) |

উপসংহার

শাফি'ই মাযহাবের ইমামগণের মত অনুযায়ী, ওজু ছাড়া মোবাইল বা ডিজিটাল ডিভাইস থেকে কুরআন তিলাওয়াত করা সম্পূর্ণ জায়েয। কারণ মোবাইল ফোন মুসহাফের হুকুমে নয়। তবে উত্তম হলো পবিত্র অবস্থায় কুরআন তিলাওয়াত করা, কারণ এটি আদব ও সম্মানের সাথে বেশি সঙ্গতিপূর্ণ।

আল্লাহই সর্বজ্ঞ।