১ তালাক ২ তালাক ৩ তালাক দিয়ে দিবো, বললে কি তালাক পতিত হবে?
Marriage and Divorce · Hanafi
Question No:
439
Questioner:
MD Saad Ahmad
Question Asked:
20 May 2026, 09:44 PM
Reviewed & Published:
20 May 2026, 09:48 PM
Views:
25
Tokens:
2,582
This answer is according to the 'Hanafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by
.
Question
স্ত্রী বলে আমি শুনেছি ১ তালাক ২ তালাক তিন তালাক দিয়ে দিলাম জাহ
আর স্বামী বলে আমি বলেছি ১ তালাক ২ তালাক ৩ তালাক দিয়ে দিবো তাহলে সেখনে কি মাসায়ালা হবে?
আর স্বামী বলে আমি বলেছি ১ তালাক ২ তালাক ৩ তালাক দিয়ে দিবো তাহলে সেখনে কি মাসায়ালা হবে?
Answer
উত্তর
প্রশ্নে বর্ণিত ঘটনার সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা: স্ত্রী বলছে যে সে স্বামীর মুখ থেকে "১ তালাক, ২ তালাক, ৩ তালাক দিয়ে দিলাম" শুনেছে (অতীত বা বর্তমান কালের বাক্য)। অপরদিকে স্বামী বলছে যে সে বলেছে "১ তালাক, ২ তালাক, ৩ তালাক দিয়ে দিবো" (ভবিষ্যত কালের বাক্য)। এখানে স্বামী ও স্ত্রীর বক্তব্যের মধ্যে দ্বন্দ্ব রয়েছে—স্ত্রীর দাবি তালাক পতিত হয়েছে, স্বামীর দাবি তিনি শুধু ভবিষ্যতে দেওয়ার কথা বলেছেন।
হানাফি ফিকহের আলোকে মাসআলা:
১. তালাকের জন্য নির্দিষ্ট শব্দ ও কালের গুরুত্ব:
- তালাক কার্যকর হওয়ার জন্য স্বামীকে অবশ্যই অতীত বা বর্তমান কালের বাক্য (যেমন: "তালাক দিলাম" বা "তালাক দিচ্ছি") উচ্চারণ করতে হবে।
- ভবিষ্যত কালের বাক্য (যেমন: "তালাক দিবো" বা "তালাক দেব") দ্বারা তালাক পতিত হয় না, যতক্ষণ না স্বামী তা তালাকের নিয়তে বলে এবং তাৎক্ষণিক তালাক দেওয়ার ইচ্ছা প্রকাশ করে। (রদ্দুল মুহতার, ৩/২৫৫; ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ১/৩৭০)
২. এখানে স্বামীর বক্তব্য:
- স্বামী পরিষ্কারভাবে বলছে: "আমি বলেছি ১ তালাক ২ তালাক ৩ তালাক দিয়ে দিবো।" এটি ভবিষ্যত কালের বাক্য। সাধারণ নিয়মে এতে তালাক পতিত হয় না। তবে যদি স্বামী ভবিষ্যতের বাক্যটি তালাকের নিয়তে বলে এবং তাৎক্ষণিক তালাক দেওয়ার ইচ্ছা রাখে, তাহলে এটি ইজাউল-ফি'ল (বর্তমান কালের অর্থে) গণ্য হতে পারে—কিন্তু এখানে স্বামী স্পষ্টতই বলছে "দিয়ে দিবো", যা ভবিষ্যত নির্দেশ করে। তাই স্বামীর বক্তব্য তালাক নয়, বরং একটি অঙ্গীকার বা প্রতিশ্রুতি।
৩. স্ত্রীর দাবি:
- স্ত্রী দাবি করছে যে সে স্বামীর মুখ থেকে অতীত কালের বাক্য ("দিয়ে দিলাম") শুনেছে। কিন্তু স্বামী তা অস্বীকার করছে। শরিয়তের বিধান হলো: স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে তালাক সংক্রান্ত বিবাদে স্বামীর কথাই প্রাধান্য পায়, যদি না স্ত্রী স্পষ্ট প্রমাণ পেশ করতে পারে। (সুরা বাকারা: ২২৮; ফাতাওয়া শামী, ৩/৫৪৯)
- যেহেতু স্বামী ভবিষ্যত কালের বাক্য বলার কথা স্বীকার করছে এবং অতীত কালের বাক্য অস্বীকার করছে, তাই স্ত্রীর দাবি অপ্রমাণিত বলে গণ্য হবে।
৪. ফলে কী হলো?
- স্বামীর উক্ত বক্তব্য দ্বারা কোনো তালাক পতিত হয়নি। বিয়ের বন্ধন অবিকৃত অবস্থায় বিদ্যমান।
- তবে স্বামী যদি ভবিষ্যতে তালাক দেওয়ার ইচ্ছা রাখে, তাহলে সেই অনুযায়ী পৃথকভাবে তালাক দিতে হবে।
সারসংক্ষেপ:
- স্বামীর বক্তব্য "১ তালাক ২ তালাক ৩ তালাক দিয়ে দিবো" ভবিষ্যত কালের হওয়ায় তা তালাক নয়।
- স্ত্রীর শোনা "দিয়ে দিলাম" এর প্রমাণ নেই, বরং স্বামী অস্বীকার করায় স্ত্রীর দাবি গ্রহণযোগ্য নয়।
- সুতরাং কোনো তালাক পতিত হয়নি, দাম্পত্য সম্পর্ক অটুট থাকবে।
আল্লাহই সর্বজ্ঞ।