"১তালাক ২ তালাক ৩ তালাক” দিয়ে দিবো বললে কি তালাক পতিত হবে?

প্রশ্নের উত্তর

প্রশ্নে উল্লেখিত বক্তব্য: "১ তালাক ২ তালাক ৩ তালাক দিয়ে দিবো" এটি ভবিষ্যতের জন্য একটি প্রতিশ্রুতি বা হুমকি, তাৎক্ষণিক তালাক দেওয়ার ইচ্ছা নয়। তাই হানাফি ফিকহ অনুসারে এতে কোনো তালাক পতিত হয়নি। নিচে বিস্তারিত দলিল ও ব্যাখ্যা প্রদান করা হলো:

১. তালাকের জন্য শব্দের ধরন (হানাফি ফিকহ)

হানাফি মতে, তালাক কার্যকর হওয়ার জন্য শব্দটি অতীত বা বর্তমান কালে উচ্চারিত হতে হবে অথবা স্পষ্টভাবে তালাকের ইচ্ছা প্রকাশ করতে হবে। যেমন:

• অতীত কাল: "আমি তালাক দিয়েছি" (ত্বালাক্তু)
• বর্তমান কাল: "আমি তালাক দিচ্ছি" (উত্বালিকু)
• স্পষ্ট শব্দ: শুধু "তালাক" বলা (যা বর্তমান কালের অর্থ বহন করে)

ভবিষ্যত কালের শব্দ (যেমন: "দিয়ে দিবো", "দেব") তালাকের জন্য গণ্য হয় না, যতক্ষণ না তাৎক্ষণিক তালাকের নিয়ত থাকে। কিন্তু হুমকি বা ভীতি প্রদর্শনের জন্য বলা হলে তা তালাক নয়।

দলিল:
"ভবিষ্যতের জন্য তালাকের অঙ্গীকার করলে তা তালাক নয়, যতক্ষণ না তাৎক্ষণিক তালাকের ইচ্ছা থাকে।"
(ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ১/৩৭২; রদ্দুল মুহতার, ৩/২২৩; ফাতাওয়া উসমানী, ২/৫৮৬)

২. আপনার বক্তব্যের বিশ্লেষণ

আপনি ঝগড়ার সময় স্ত্রীকে ঠান্ডা করার জন্য এবং ভীতি প্রদর্শনের জন্য ভবিষ্যতের তালাকের হুমকি দিয়েছেন। এমন বক্তব্যে তালাক পতিত হয় না, কারণ:

• এটি সরাসরি তালাক দেওয়ার ইচ্ছা নয়, বরং একটি হুমকি।
• ভবিষ্যত কালের শব্দ ব্যবহার করা হয়েছে ("দিয়ে দিবো")।
• আপনি নিজেও জানেন যে এটি ভবিষ্যতের জন্য বলেছেন (আপনার বক্তব্য অনুযায়ী)।

মুফতি মুহাম্মদ শফি (রহ.)-এর ফতোয়া:
"যদি কেউ বলে 'আমি তোমাকে তালাক দেব' অথবা 'তালাক দিব', তবে তালাক পতিত হবে না, কারণ এটি ভবিষ্যতের ওয়াদা; বর্তমান তালাক নয়।"
(ইমদাদুল ফাতাওয়া, ২/২৭১)

৩. সতর্কতা ও উপদেশ

• ভবিষ্যতে এ ধরনের কথা বলা থেকে বিরত থাকুন। কারণ কখনো কখনো ক্রোধের বশবর্তী হয়ে ভবিষ্যতের হুমকি দিলেও মনে মনে তাৎক্ষণিক তালাকের নিয়ত আসতে পারে, যার ফলে জটিলতা সৃষ্টি হয়।
• তালাক আল্লাহর কাছে অত্যন্ত অপছন্দনীয় বৈধ কাজ। হাদিসে এসেছে: "আল্লাহর কাছে সবচেয়ে অপছন্দনীয় হালাল বস্তু হলো তালাক।" (আবু দাউদ, ২১৭৮)
• ঝগড়ার সময় ধৈর্য ধারণ করুন এবং আল্লাহর স্মরণ করুন। রাগ নিয়ন্ত্রণের জন্য রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর শিক্ষা: "রাগ এলে চুপ থাকো।" (মুসনাদ আহমাদ, ২/২১৯)

সংক্ষিপ্ত উত্তর

আপনার উচ্চারিত বাক্যটি দ্বারা কোনো তালাক পতিত হয়নি। তবে ভবিষ্যতে তালাকের শব্দ ব্যবহার না করাই উত্তম। যদি কখনো সত্যিই তালাক দিতে চান, তাহলে স্পষ্টভাবে বর্তমান কালে বলেন, এবং তার আগে বিজ্ঞ মুফতির পরামর্শ নেন।

উল্লেখিত কিতাবসমূহ:

• ফাতাওয়া হিন্দিয়া (১/৩৭২)
• রদ্দুল মুহতার (৩/২২৩)
• ফাতাওয়া উসমানী (২/৫৮৬)
• ইমদাদুল ফাতাওয়া (২/২৭১)
• বেহেশতি জেওর (তালাক অধ্যায়)