কুরআনের আয়াত আছে এমন ইসলামিক বই হাফ প্যান্ট (হাঁটুর ওপরে) পরিহিত অবস্থায় পড়া যাবে কি?
Halal and Haram · Hanafi
Question
১. কুরআন শরীফ এর আয়াত আছে এমন ইসলামিক বই কি হাফ প্যান্ট পরিহিত অবস্থায় পড়া যাবে যা হাঁটুর ওপর?
২. যদি এই প্যান্ট আস্তে আস্তে নিচে নাভির নিচে নেমে যায় নড়াচড়া করার কারণে, কিন্তু ওপরে গেঞ্জি থাকে, তাহলে কি এমন ইসলামিক বই পড়া যাবে?
৩. গেঞ্জিটা যদি হাতা কাটা হয়, অর্থাৎ সাদা রঙের গেঞ্জি যা জামার ভিতরে পরা হয়, সেটা পরে ইসলামিক বই পড়লে কি সমস্যা হবে?
৪. হাঁটুর নিচের অংশ ঢাকার জন্য যদি চাদর ব্যবহার করি আর সেই চাদর যদি নাপাক হয়, তাহলে কি এমন ইসলামিক বই পড়া যাবে?
৫. ইসলামিক বইয়ে যে কুরআনের আয়াত থাকে, তা কি পড়া যাবে এমনাবস্থায়? আর প্রতিবার পড়ার সময় কি আউযুবিল্লাহ ও বিসমিল্লাহ পড়ে এরপর পড়তে হবে? আর অজু কি থাকতে হবে?
Answer
ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।
আপনার প্রশ্নগুলোর উত্তর নিম্নরূপ দেওয়া হলো:
১. কুরআনের আয়াত আছে এমন ইসলামিক বই হাফ প্যান্ট (হাঁটুর ওপরে) পরিহিত অবস্থায় পড়া যাবে কি?
হাঁটুর উপরে থাকা এমন প্যান্ট (হাফ প্যান্ট) পরা নিজেই ইসলামী আদবের পরিপন্থী। পুরুষের জন্য সতর (ঢাকতে বাধ্যতামূলক অংশ) হলো নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত। হাঁটু সতরের অন্তর্ভুক্ত। তাই হাঁটুর উপরে প্যান্ট পরা অবস্থায় কুরআনের আয়াত বা হাদিস সম্বলিত বই পড়া উচিত নয়। কারণ, কুরআন তিলাওয়াতের জন্য পবিত্রতা ও শালীন পোশাক অপরিহার্য। তবে যদি কেউ এমন অবস্থায় পড়ে, তাহলে গুনাহগার হবে, কারণ সে নিজের সতর ঢাকেনি এবং কুরআনের আদব রক্ষা করেনি। (রদ্দুল মুহতার, ১/২৮৫)
২. প্যান্ট নড়াচড়ার কারণে নাভির নিচে নেমে গেলে, কিন্তু গেঞ্জি থাকলে কি পড়া যাবে?
যদি প্যান্টটি নাভির নিচে নেমে যায় এবং গেঞ্জি থাকে, তাহলে গেঞ্জি দ্বারা নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত অংশ ঢাকা থাকলে সতর ঢাকা থাকবে। তবে শর্ত হলো, গেঞ্জিটি যেন যথেষ্ট লম্বা হয় যা নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত ঢেকে রাখে। যদি গেঞ্জি ছোট হয় এবং হাঁটুর কিছু অংশ খোলা থাকে, তাহলে সতর ঢাকা থাকবে না এবং কুরআন তিলাওয়াত করা মাকরূহ (অপছন্দনীয়) হবে। (ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ৫/৩২১)
৩. হাতাকাটা সাদা গেঞ্জি (জামার ভিতরে পরার গেঞ্জি) পরে ইসলামিক বই পড়লে সমস্যা হবে কি?
হাতাকাটা গেঞ্জি পরা অবস্থায় যদি সতর (নাভি থেকে হাঁটু) ঢাকা থাকে, তাহলে কুরআন তিলাওয়াত বা ইসলামিক বই পড়া জায়েয। হাতা থাকা বা না থাকা সতরের সাথে সম্পর্কিত নয়। তবে শালীন পোশাক পরা উত্তম। (আল-হিদায়া, ১/১৮)
৪. হাঁটুর নিচের অংশ ঢাকার জন্য নাপাক চাদর ব্যবহার করলে কি পড়া যাবে?
হাঁটুর নিচের অংশ সতরের অন্তর্ভুক্ত নয়। সতর হলো নাভি থেকে হাঁটু পর্যন্ত। তাই হাঁটুর নিচের অংশ ঢাকার জন্য নাপাক চাদর ব্যবহার করলে কুরআন তিলাওয়াতের ক্ষেত্রে কোনো সমস্যা হবে না। তবে শরীরের যে অংশে নাপাকি লেগেছে, তা ধুয়ে ফেলা উচিত। আর নাপাক কাপড় পরা অবস্থায় নামাজ পড়া জায়েয নয়, তবে কুরআন তিলাওয়াতের জন্য শরীর ও কাপড় পবিত্র থাকা শর্ত। (রদ্দুল মুহতার, ১/৩১৭)
৫. ইসলামিক বইয়ে কুরআনের আয়াত থাকলে তা পড়া যাবে এমনাবস্থায়? আর প্রতিবার পড়ার সময় আউযুবিল্লাহ ও বিসমিল্লাহ পড়তে হবে? অজু কি থাকতে হবে?
কুরআনের আয়াত সম্বলিত ইসলামিক বই পড়ার ক্ষেত্রে নিম্নোক্ত নিয়ম:
- অজু: কুরআন শরীফ স্পর্শ করার জন্য অজু থাকা ফরজ। তবে কুরআনের আয়াত সম্বলিত তাফসির বা ইসলামিক বই স্পর্শ করার জন্য অজু থাকা জরুরি নয়, তবে উত্তম। কিন্তু তিলাওয়াতের জন্য অজু থাকা মুস্তাহাব (পছন্দনীয়)।
- আউযুবিল্লাহ ও বিসমিল্লাহ: কুরআন তিলাওয়াত শুরু করার সময় আউযুবিল্লাহ পড়া ওয়াজিব (আবশ্যক) এবং বিসমিল্লাহ পড়া মুস্তাহাব। তবে ইসলামিক বই পড়ার সময় যদি কুরআনের আয়াত শুরু করা হয়, তাহলে আউযুবিল্লাহ পড়া উত্তম। (তাফসিরে উসমানী, ১/২৩)
- পবিত্রতা: কুরআনের আয়াত সম্বলিত বই পড়ার সময় শরীর ও কাপড় পবিত্র থাকা জরুরি। নাপাক অবস্থায় (হাদাসে আসগর) কুরআন স্পর্শ না করা এবং তিলাওয়াত না করাই উত্তম। তবে হাদাসে আকবর (জানাবাত, হায়েজ, নিফাস) অবস্থায় কুরআন স্পর্শ করা ও তিলাওয়াত করা সম্পূর্ণ হারাম। (সূরা ওয়াকিয়া: ৭৯; রদ্দুল মুহতার, ১/২৯৩)
সারসংক্ষেপ: কুরআনের আয়াত সম্বলিত বই পড়ার সময় সতর ঢাকা, পবিত্রতা ও শালীন পোশাক পরা অপরিহার্য। হাফ প্যান্ট বা এমন পোশাক যা সতর ঢাকে না, তা পরা অবস্থায় কুরআন তিলাওয়াত করা মাকরূহ। আর অজু ও আউযুবিল্লাহ-বিসমিল্লাহ পড়া তিলাওয়াতের আদবের অন্তর্ভুক্ত।
আল্লাহই সর্বজ্ঞ।