বিয়ে হবে

উত্তর:
হ্যাঁ, ইসলামী শরিয়াহ মতে বিবাহের জন্য কাজি (ইমাম বা বিবাহ পড়ানোর দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তি) থাকা আবশ্যক নয়, বরং দুইজন সাক্ষী থাকলেই বিবাহ শুদ্ধ হবে। কাজি থাকা শুধু সুন্নত বা মুস্তাহাব (উত্তম) পদ্ধতি, তবে এটি ফরজ বা ওয়াজিব নয়।

কোরআন ও হাদিসের দলিল:

1. কোরআন:

   • সূরা আন-নূর (২৪:৪) এবং সূরা আল-বাকারা (২:২৮২) তে সাক্ষীর গুরুত্ব উল্লেখ করা হয়েছে। বিবাহের জন্য সাক্ষী রাখা ফরজ, কিন্তু কাজি বা ইমামের উপস্থিতির শর্ত দেওয়া হয়নি।

2. হাদিস:

   • রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:
     "لا نكاح إلا بولي و شاهدين"
     "বিবাহ শুদ্ধ হবে না অভিভাবক ও দুইজন সাক্ষী ছাড়া।"
     (সুনান আত-তিরমিজি: ১১০১, সুনান আবু দাউদ: ২০৮৫)
   • এখানে "ওয়ালি" (অভিভাবক) ও "দুইজন সাক্ষী" কে শর্ত করা হয়েছে, কাজি বা ইমামের উল্লেখ নেই।

হানাফি ফিকহের মতামত:

• ইমাম আবু হানিফা (রহ.) ও তার শিষ্যদের মতে:
  • বিবাহের শুদ্ধতার জন্য শুধুমাত্র প্রস্তাব (ইজাব) ও কবুল (কবুল) এবং দুইজন পুরুষ সাক্ষী (বা এক পুরুষ ও দুই নারী) উপস্থিত থাকা যথেষ্ট।
  • কাজি বা ইমামের উপস্থিতি জরুরি নয়; তবে মুসলিম সমাজে বিবাহকে সুশৃঙ্খল ও স্বীকৃত করতে কাজির উপস্থিতি সুন্নত হিসেবে অনুসরণ করা হয়।

হানাফি গ্রন্থের রেফারেন্স:

• আল-হিদায়া (১/৩৪৫):
  "বিবাহের জন্য দুইজন পুরুষ সাক্ষী বা একজন পুরুষ ও দুইজন নারী সাক্ষী শর্ত। কাজি বা ইমাম শর্ত নয়।"
• রদ্দুল মুহতার (৩/৫২-৫৩):
  "সাক্ষী ছাড়া বিবাহ সম্পন্ন হয় না। কিন্তু কাজি না থাকলে বিবাহ বাতিল হবে না।"
• ফাতাওয়া হিন্দিয়া (১/৩৪৪):
  "বিবাহে সাক্ষী থাকা ফরজ; কাজি থাকা মুস্তাহাব।"
• ইমদাদুল ফাতাওয়া (২/৪৩২):
  "কাজি ছাড়া দুইজন সাক্ষীর মাধ্যমে বিবাহ শুদ্ধ হয়।"

মূল কথা:

• কাজি + ২ জন সাক্ষী: বিবাহ শুদ্ধ এবং এটি উত্তম পদ্ধতি।
• শুধু ২ জন সাক্ষী: বিবাহ শুদ্ধ, তবে কাজি রাখা সুন্নত।
• সাক্ষী ছাড়া বিবাহ: সম্পূর্ণভাবে বাতিল।

উপসংহার:

• আপনার প্রশ্নের সঠিক উত্তর: হ্যাঁ, কাজি সহ ২ জন সাক্ষী থাকলে বিয়ে শুদ্ধ হবে। তবে কাজি না থাকলেও শুধু ২ জন সাক্ষী থাকলেই বিয়ে বৈধ।

আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।