বিবাহিত নারীর ওয়াতনে আসলি কোনটি? স্বামীর কর্মস্থলে কসর না পূর্ণ নামায পড়তে হবে?
Salah-Prayer · Hanafi
Question No:
3228
Questioner:
Roksana 0114
Question Asked:
29 Jul 2026, 10:35 PM
Reviewed & Published:
29 Jul 2026, 11:01 PM
Views:
8
Tokens:
27,840
This answer is according to the 'Hanafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by
.
Question
আসসালামু আলাইকুম
আমার বাবার বাড়ি ফরিদপুর, সেখানে আমার থাকার ইচ্ছা নেই। থাকার বাড়িটাও ভাইকে দেওয়ার নিয়ত আছে আমার ফ্যামিলির। আর কিছু জমি হয়তো উত্তরাধিকার সুত্রে পাবো এইতো
আবার আমার বাবা মা চাকরির সুবাধে বর্তমানে রাজবাড়ী থাকেন।
রাজবাড়ীতেই আমাকে বিয়ে দিয়েছেন।
আমার হাজবেন্ড আবার চাকরির সুবাধে সাভার থাকেন।। যতদিন চাকরি করবেন ততদিন নিজ জেলায় নয় বরং সাভার কিংবা যেখানে আরও ভালো চাকরির অফার পাবেন সেখানে জয়েন করবেন।কিন্তু তার ইচ্ছা আছে শেষ বয়সে কিংবা একটা নির্দিষ্ট বয়স পর্যন্ত চাকরি করে নিজ বাড়ি অর্থাৎ রাজবাড়ীতেই সেটেল হবেন। আমি খুব কম শ্বশুর বাড়িতে থাকি
আমার প্রশ্ন হলো:
১. আমার ওয়াতনে আসলি কোনটা হবে? আমি কি আমার হাজবেন্ডকেই অনুসরণ করেই তার জন্মস্থান কেই ওয়াতনে আসলি ধরে নিবো?
2. আমি এখনো ওইভাবে কোথাও থাকছি না।। বাবার অসুস্থতার কারনে আমাদের বাসায় থাকছি( রাজবাড়ী) আবার হাজবেন্ড এর কাছেও আসতেছি( সাভার)। আবার খুব কম পরিমাণে শ্বশুর বাড়িতেও থাকতেছি (রাজবাড়ী) এখন আমি কসর কই পড়বো?
3. তবে নিয়ত আছে যতদিন হাজবেন্ড চাকরি করবে ততদিন তার সাথেই তার কাছে থাকার,, এখন সাভার থেকে রাজবাড়ী শ্বশুর বাড়িতে গেলে 15 দিনের কম কসর করবো?? বা রাজবাড়ী থেকে হাজবেন্ড এর কাছে আসলে কি কসর করবো।। এই সব বিষয়ে বিস্তারিত বলবেন দয়া করে
আমার বাবার বাড়ি ফরিদপুর, সেখানে আমার থাকার ইচ্ছা নেই। থাকার বাড়িটাও ভাইকে দেওয়ার নিয়ত আছে আমার ফ্যামিলির। আর কিছু জমি হয়তো উত্তরাধিকার সুত্রে পাবো এইতো
আবার আমার বাবা মা চাকরির সুবাধে বর্তমানে রাজবাড়ী থাকেন।
রাজবাড়ীতেই আমাকে বিয়ে দিয়েছেন।
আমার হাজবেন্ড আবার চাকরির সুবাধে সাভার থাকেন।। যতদিন চাকরি করবেন ততদিন নিজ জেলায় নয় বরং সাভার কিংবা যেখানে আরও ভালো চাকরির অফার পাবেন সেখানে জয়েন করবেন।কিন্তু তার ইচ্ছা আছে শেষ বয়সে কিংবা একটা নির্দিষ্ট বয়স পর্যন্ত চাকরি করে নিজ বাড়ি অর্থাৎ রাজবাড়ীতেই সেটেল হবেন। আমি খুব কম শ্বশুর বাড়িতে থাকি
আমার প্রশ্ন হলো:
১. আমার ওয়াতনে আসলি কোনটা হবে? আমি কি আমার হাজবেন্ডকেই অনুসরণ করেই তার জন্মস্থান কেই ওয়াতনে আসলি ধরে নিবো?
2. আমি এখনো ওইভাবে কোথাও থাকছি না।। বাবার অসুস্থতার কারনে আমাদের বাসায় থাকছি( রাজবাড়ী) আবার হাজবেন্ড এর কাছেও আসতেছি( সাভার)। আবার খুব কম পরিমাণে শ্বশুর বাড়িতেও থাকতেছি (রাজবাড়ী) এখন আমি কসর কই পড়বো?
3. তবে নিয়ত আছে যতদিন হাজবেন্ড চাকরি করবে ততদিন তার সাথেই তার কাছে থাকার,, এখন সাভার থেকে রাজবাড়ী শ্বশুর বাড়িতে গেলে 15 দিনের কম কসর করবো?? বা রাজবাড়ী থেকে হাজবেন্ড এর কাছে আসলে কি কসর করবো।। এই সব বিষয়ে বিস্তারিত বলবেন দয়া করে
Answer
উত্তর:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
প্রশ্নের মূল বিষয়: আপনার ওয়াতনে আসলি (স্থায়ী আবাস) নির্ধারণ এবং কসর সালাতের বিধান।
১. ওয়াতনে আসলি কী হবে?
হানাফি ফিকহ অনুযায়ী, বিবাহিত নারীর জন্য ওয়াতনে আসলি হলো স্বামীর আবাস স্থল। অর্থাৎ স্ত্রী তার স্বামীর তাবে (অনুসরণকারী) হবে। আপনার স্বামীর বর্তমান আবাস স্থল সাভার এবং স্থায়ী আবাস স্থল রাজবাড়ী (তার নিজ জেলা ও পৈত্রিক বাড়ি), উভয় জায়গাই আপনি মুকিম হিসেবে গণ্য হবেন।
(সূত্র: রদ্দুল মুহতার, ২/১২২; ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ১/১৩৯)
২. বর্তমানে আপনি বিভিন্ন স্থানে থাকছেন (রাজবাড়ী, সাভার, শ্বশুরবাড়ি) – কোথায় কসর পড়বেন?
নিয়ম:
- রাজবাড়ী (আপনার ওয়াতনে আসলি) যেহতু এটা আপনার স্বামীর স্থায়ী নিবাস।
- সাভার আপনার স্বামীর ওয়াতানে ইকামত, তাই এখানে আপনি মুকিম।
- বর্তমানে আপনি রাজবাড়ীতেই (বাবার বাড়ি ও শ্বশুরবাড়ি) থাকছেন – এ উভয় স্থান আপনার ওয়াতনে আসলির অন্তর্ভুক্ত, তাই পূর্ণ নামাজ পড়বেন।
- সাভার আপনার স্বামীর ওয়াতানে ইকামত হওয়ার কারণে আপনি মুকিম হিসেবে গণ্য হবেন। (সূত্র: বেহেশতি জেওর, ২/৫২; ইমদাদুল ফাতাওয়া, ১/৩৪৫)
মোটকথা:
- রাজবাড়ীতে (ওয়াতনে আসলি) → পূর্ণ নামাজ।
- সাভারে (ওয়াতানে ইকামত) → পূর্ণ নামাজ পড়া হবে যতক্ষণ না সাভারকে পরিবর্তন করা হচ্ছে।
- রাজবাড়ী ও সাভারের মধ্যে যাতায়াতকালে পথে মুসাফির অবস্থায় থাকলে কসর পড়বেন (যেমন: ৪৮ মাইল বা ৭৮ কিমির বেশি দূরত্ব হলে)।
আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
(সূত্র: ফাতাওয়া উসমানি, ১/৫২৬; রদ্দুল মুহতার, ২/১২১-১২৩; বাহিশ্তি জেওর, ২/৫০-৫৫)