ভবিষ্যৎ সূচক বাক্য নিয়ে প্রশ্ন।

Marriage and Divorce · Ahle Hadith / Salafi

Question No: 2956
Questioner: Sufa Najma
Question Asked: 21 Jul 2026, 01:12 PM
Reviewed & Published: 21 Jul 2026, 01:26 PM
Views: 17
Tokens: 5,049
This answer is according to the 'Ahle Hadith / Salafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by .

Question

Assakamualikum

আমি প্রশ্নটা আরো একবার করলাম ,
১. আমি তোমাকে ডিভোর্স দিব বা তালাক দিবো।
এই ভবিষ্যৎ সূচক বাক্য কি তালাক হবে যদি নিয়ত ও থেকে থাকে।
২. কোনো কেনিয়া বাক্য বলা হলো কিন্তু নিয়ত ভবিষ্যৎ এ ছিল ( ছেড়ে দিব) তাহলে কি তালাক হবে?
মুফতী সাহেব বিষয় টা দেখে বলবেন।
আমি হানাফী ও আহেলে হাদীস দুই মত অনুযায়ী জানতে চাই।

Answer

ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

"আমি তোমাকে ডিভোর্স দিব" বা "তালাক দিবো" – এটি কি তালাক হবে যদি নিয়ত থাকে?**

হানাফী মাযহাবের মত:

হানাফী ফিকাহ অনুসারে, ভবিষ্যৎ সূচক বাক্য (যেমন: "আমি দিব", "আমি করব") তালাক গণ্য হয় না।

আহলে হাদীস / সালাফী মাযহাবের মত:

সালাফী উলামায়ে কেরাম (যেমন: শায়খ ইবনে বায, শায়খ আলবানী, শায়খ ইবনে উসাইমীন, শায়খ সালেহ আল-ফাওযান) এর নিকট তালাকের নিয়ত মুখের উচ্চারণের সাথে সংশ্লিষ্ট। যদি কেউ ভবিষ্যৎ সূচক বাক্য বলে এবং তার নিয়ত তালাকের হয়, তাহলে তা তালাক গণ্য হবে না,

তারা নিম্নলিখিত দলিল দেন:

  • কুরআন: আল্লাহ বলেন, "তালাক দুইবার..." (সূরা আল-বাকারা: ২২৯) – এখানে তালাক এমন একটি কাজ যার সংঘটন মুহূর্তে হয়ে যায়, ভবিষ্যতে নয়।
  • হাদীস: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেন, "তিনটি বিষয়ে গুরুতর ও হালকা উভয় অবস্থাই গুরুতর: তালাক, দাসমুক্তি এবং বিবাহ।" (আবু দাউদ, তিরমিযী) অর্থাৎ তালাকের শব্দ গুরুতর, কিন্তু তা স্পষ্ট ও বর্তমানকালীন হতে হবে।
  • শায়খ ইবনে উসাইমীন (রহ.) বলেন: "যদি কেউ বলে, 'আমি তালাক দিব', তাহলে তা ভবিষ্যতের জন্য ওয়াদা (প্রতিশ্রুতি) বিশেষ, তালাক নয়।" (ফাতাওয়া নূরুন আলাদ-দারব)

This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.