হায়েজ চলাকালীন সময়ে মাঝে ২ দিন রক্তস্রাব না হলে নামাজ পড়া সংক্রান্ত প্রশ্ন

উত্তর: আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

প্রশ্নের বিবরণ অনুযায়ী, জনৈক বোন প্রথম ৩ দিন রক্ত দেখেছেন, তারপর ২ দিন সম্পূর্ণ পবিত্র (কোনো রক্ত বা স্রাব নেই), তারপর আবার ৬/৭ দিন রক্ত দেখা দিয়েছে। মোট দিন গণনা করলে দাঁড়ায়: ৩+২+৬=১১ দিন বা ৩+২+৭=১২ দিন। যেহেতু মোট দিনের সংখ্যা ১০ দিনের বেশি, তাই এখানে হায়েজ ও ইস্তিহাজার মিশ্র অবস্থা তৈরি হয়েছে।

হানাফি ফিকহের মূলনীতি

হানাফি মাযহাব অনুসারে হায়েজের ন্যূনতম সময় ৩ দিন, সর্বোচ্চ ১০ দিন। যদি রক্ত আসা-থামার মোট সময় (প্রথম রক্ত শুরু থেকে শেষ রক্ত বন্ধ হওয়া পর্যন্ত) ১০ দিনের মধ্যে হয়, তাহলে মাঝের পবিত্র দিনগুলোও হায়েজের অন্তর্ভুক্ত। কিন্তু যদি মোট সময় ১০ দিন অতিক্রম করে, তাহলে প্রথম ১০ দিনই হায়েজ হিসেবে গণ্য হবে, এবং এর মধ্যে যে কোনো পবিত্র দিনও হায়েজের অংশ হিসেবে বিবেচিত হবে। এর পরের রক্ত ইস্তিহাজা (রোগগত রক্ত) বলে গণ্য হবে।

(সূত্র: রদ্দুল মুহতার, কিতাবুত তাহারা, বাবুল হায়েজ; ফাতাওয়া উসমানী, জিল্দ ১, সাফহা ৪২৬; বেহেশতি জেওর, হায়েজের অধ্যায়)

আপনার প্রশ্নের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য বিধান

১. এ ক্ষেত্রে প্রথম ১০ দিন (দিন ১-৩: রক্ত, দিন ৪-৫: পবিত্র, দিন ৬-১০: রক্ত) সম্পূর্ণরূপে হায়েজ গণ্য হবে। তাই দিন ৪ ও ৫ (মাঝের দুই পবিত্র দিন) তে তিনি নামাজ পড়বেন না। কেননা সে দুই দিন হায়েজের মেয়াদের মধ্যে পরে এবং ইসলামী বিধান অনুযায়ী হায়েজ অবস্থায় নামাজ পড়া নিষিদ্ধ।

২. দ্বিতীয়বারের রক্ত যদি ১০ম দিনের মধ্যে শেষ হয়, তবে সবই হায়েজ। কিন্তু যেহেতু আপনার বর্ণনায় মোট দিন ১১-১২, তাই দিন ১১ ও ১২-এর রক্ত ইস্তিহাজা গণ্য হবে। সে ক্ষেত্রে তিনি এই রক্ত আসা সত্ত্বেও নামাজ পড়বেন (প্রত্যেক ফরজ নামাজের জন্য নতুন অজু করে) এবং সিয়ামও রাখবেন।

৩. যদি কারো আগের কোনো অভ্যাস (যেমন: সবসময় ৫ দিন রক্ত আসা) থাকে, তাহলে সেই অভ্যাসটুকুই হায়েজ হবে। এখানে প্রথম ৩ দিন রক্ত + ২ দিন পবিত্র = ৫ দিন হলে অভ্যাসের সঙ্গে মিলে যেতে পারে। তখন অভ্যাসের দিনগুলো (১-৫) হায়েজ, এবং পরের রক্ত ইস্তিহাজা। এ অবস্থায়ও ৪-৫ তারিখে নামাজ পড়বেন না।

সংক্ষিপ্ত উত্তর

না, তিনি মাঝের দুই পবিত্র দিনে নামাজ পড়বেন না; বরং নামাজ বন্ধ রাখবেন। কারণ এ দুই দিন প্রথম ১০ দিনের হায়েজ মেয়াদের অন্তর্ভুক্ত। দ্বিতীয় পর্যায়ের রক্ত যদি ১০ দিনের পরেও আসে, তবে তা ইস্তিহাজা হবে এবং তিনি নামাজ পড়বেন।

প্রয়োজনীয় ফিকহি রেফারেন্স

• ইবনে আবিদীন, রদ্দুল মুহতার, ১/৪৩৮: “যদি রক্ত মোট ১০ দিন বা তার কম থাকে, তাহলে মাঝের পবিত্র দিনও হায়েজ। আর যদি ১০ দিনের বেশি হয়, তাহলে শুধু প্রথম ১০ দিন হায়েজ, বাকি ইস্তিহাজা।”
• মুফতি তাকি উসমানি, ফাতাওয়া উসমানি, ১/৪২৬: “মাসিকের রক্ত বন্ধ হওয়ার পর ১৫ দিনের কম সময়ে আবার রক্ত এলে তা পূর্বের হায়েজের সঙ্গে যুক্ত হবে, যদি মোট সময় ১০ দিনের বেশি না হয়।”
• আশরাফ আলী থানভী, বেহেশতি জেওর, হায়েজের অধ্যায়: “যদি তিন দিন রক্ত আসার পর দুই দিন বন্ধ থাকে, পুনরায় রক্ত আসে ও সব মিলিয়ে ১০ দিনের বেশি হয়, তাহলে প্রথম ১০ দিন হায়েজ।”

আল্লাহই সর্বজ্ঞ।