এর জন্য কি শর্তযুক্ত তালাক হবে?

উত্তর:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

প্রশ্নে বর্ণিত ঘটনায় আপনি আপনার স্ত্রীকে বলেছেন:
"তুমি এইভাবে আমাকে রাগিয়ে দিচ্ছ, মাথা গরম করে দিচ্ছ, এর জন্যই আমার মুখ দিয়ে উল্টো পাল্টা বেরিয়ে যায়।"
এবং আরও বলেছেন:
"এইভাবে রাগলে মাথা গরম করে দিলে মুখ দিয়ে খারাপ বা উল্টো পাল্টা কথা বেরিয়ে যাবে।"

আপনার উক্ত বাক্যগুলো শর্ত তালাক (conditional divorce) বা তালাক হিসেবে গণ্য হবে না। কারণ:

1. নিয়্যাত (ইচ্ছা) পরিষ্কার নয়:
   আপনি স্বীকার করেছেন যে, মনে "কেনায়া বা তালাক সংক্রান্ত কোনো ভাবনা ছিল না", বরং আপনি শুধু স্ত্রীকে বোঝাতে চেয়েছিলেন যে, তার আচরণের কারণে আপনি রেগে গিয়ে আগের তালাকের ঘটনার মতো কিছু বলতে পারেন। সুতরাং এখানে তালাকের ইচ্ছা না থাকায় কোনো তালাক পতিত হবে না।

2. কেনায়া শব্দের বিধান:
   হানাফি ফিকহ অনুসারে, "তালাক" শব্দটি ছাড়া অন্য কোনো শব্দ (যেমন: "উল্টো পাল্টা", "খারাপ কথা" ইত্যাদি) তালাকের জন্য কেনায়া (অস্পষ্ট) শব্দ গণ্য হয়। কেনায়া শব্দ দ্বারা তালাক পতিত হওয়ার জন্য স্পষ্ট নিয়্যাত (ইচ্ছা) আবশ্যক। যেহেতু আপনার নিয়্যাত তালাকের ছিল না, তাই কোনো তালাক পতিত হয়নি।
   (রদ্দুল মুহতার, ৩/২৪৩; ফাতাওয়া উসমানী, ২/২৮০)

3. শর্ত তালাকের প্রয়োগ এখানে নেই:
   শর্ত তালাক তখনই হয় যখন কেউ কোনো কাজকে তালাকের সাথে সংযুক্ত করে (যেমন: "যদি তুমি বাড়ি যাও, তাহলে তুমি তালাক")। আপনার কথায় কোনো শর্ত তালাকের স্পষ্ট বিন্যাস নেই। আপনি বরং একটি সাধারণ বক্তব্য দিয়েছেন যে, রাগের মাথায় মুখ দিয়ে খারাপ কথা বেরিয়ে যায়। এটি তালাকের শর্ত নয়।

সারকথা:
আপনার উক্ত বাক্যগুলোর দ্বারা কোনো তালাক (শর্ত তালাক বা সাধারণ তালাক) পতিত হয়নি। আপনার বিবাহ অটুট রয়েছে। তবে ভবিষ্যতে রাগের সময় তালাক শব্দ বা তালাকের ইঙ্গিতযুক্ত কোনো কথা বলা থেকে বিরত থাকবেন। সতর্কতার জন্য মুখে "লাকুম দিনুকুম ওয়ালিয়া দিন" (তোমাদের ধর্ম তোমাদের, আমার ধর্ম আমার) বলে নিজেকে সংযত রাখার চেষ্টা করুন।

আল্লাহ তাআলা আপনাদের মাঝে শান্তি ও ভালোবাসা দান করুন।

সূত্র:

• রদ্দুল মুহতার (কিতাবুল তালাক)
• ফাতাওয়া উসমানী (২/২৮০-২৮১)
• ইমদাদুল ফাতাওয়া (২/৪৫)