হায়েয শুরু হওয়ার আগে রক্ত দেখা গেলে করণীয়?

উত্তর:
ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।

প্রিয় বোন, আপনার বর্ণনা অনুযায়ী, আপনি গত মাসের ২৬ তারিখ রাতে স্পষ্ট রক্ত দেখেছেন। তবে তার পরবর্তী ২৪ ঘণ্টায় আর কোনো রক্ত দেখা যায়নি, বরং শুধু সাদা স্রাব হচ্ছে। যেহেতু রক্ত দেখার মোট সময় ২৪ ঘণ্টারও কম, যা হায়েযের সর্বনিম্ন সময়কাল (তিন দিন বা ৭২ ঘণ্টা) পূরণ করে না, তাই ইসলামী শরী‘আহর হানাফী মাযহাব অনুযায়ী এই রক্ত হায়েয হিসেবে গণ্য হবে না। বরং এটি ইস্তিহাযা (অর্থাৎ অস্বাভাবিক রক্তস্রাব) বলে বিবেচিত হবে।

হানাফী ফিকহের নির্দেশনা:

• হায়েযের সর্বনিম্ন সময়কাল হলো তিন দিন (৭২ ঘণ্টা)। এর কম সময় রক্ত দেখা গেলে তা হায়েয নয়, বরং ইস্তিহাযা। (সূত্র: রদ্দুল মুহতার, ১/২৮৩; ফাতাওয়া হিন্দিয়্যাহ, ১/৩৬; আল-হিদায়া, ১/৩০)
• ইস্তিহাযার ক্ষেত্রে মহিলা নামায, রোযা ইত্যাদি সব ইবাদত করবেন। প্রত্যেক ফরয নামাযের জন্য নতুন অযু করতে হবে এবং রক্ত আসলেও নামায পড়া যাবে। (সূত্র: বাহিশ্তী জেওর, পৃষ্ঠা ৪৫; ফাতাওয়া উসমানী, ২/২৬৫)
• আপনার নিয়মিত হায়েযের তারিখ ছিল আগামী মাসের ২ তারিখ। যেহেতু ২৬ তারিখের রক্ত তিন দিন স্থায়ী হয়নি, সেহেতু এটি আপনার স্বাভাবিক হায়েযের অংশ নয়। আপনার পূর্বের অভ্যাস অনুযায়ী হায়েয শুরু হবে যখন অন্তত তিন দিন লাগাতার রক্ত আসবে।

আপনার করণীয়:

• এখন থেকে স্বাভাবিক ইবাদত (নামায, রোযা ইত্যাদি) চালিয়ে যান। যদি আবার রক্ত দেখা দেয় এবং তা তিন দিন বা তার বেশি স্থায়ী হয়, তবে সেটি হায়েয হিসেবে গণ্য হবে।
• উক্ত রক্ত দেখার সময়ে আপনি যদি নামায ছেড়ে দিয়ে থাকেন, তবে সেই নামাযগুলোকে কাজা করতে হবে না, কারণ ইস্তিহাযার রক্তের কারণে নামায ছেড়ে দেওয়া জায়েয নয়। তবে যদি আপনি রক্তকে হায়েয ধরে নামায না পড়ে থাকেন, তাহলে সে সময়ের নামাযগুলো কাজা করে নিন।
• যেহেতু আপনি বলেছেন "হায়েয আগেই শুরু হয়", কিন্তু এইবার রক্ত মাত্র কয়েক ঘণ্টা ছিল এবং পরে বন্ধ, সেহেতু এটি আপনার স্বাভাবিক অভ্যাসের ব্যতিক্রম। তাই উক্ত রক্তকে হায়েয না ধরে ইস্তিহাযা গণ্য করাই সঠিক।

প্রামাণ্য হানাফী কিতাবের উদ্ধৃতি:

• রদ্দুল মুহতার (১/২৮৩): "হায়েযের সর্বনিম্ন সময়কাল তিন দিন। এর কম কোনো রক্ত হায়েয নয়।"
• ফাতাওয়া হিন্দিয়্যাহ (১/৩৬): "যদি কোনো মহিলা একবার বা দুইবার রক্ত দেখে, তারপর শুকনো হয়ে যায়, তবে তা হায়েয নয়, বরং ইস্তিহাযা।"
• ইমদাদুল ফাতাওয়া (১/২৭৮): "যে রক্ত তিন দিনের কম সময় থাকে, তা হায়েয হিসেবে গণ্য হবে না।"
• বাহিশ্তী জেওর (পৃষ্ঠা ৪৫): "ইস্তিহাযার রক্ত আসলে মহিলা নামায পড়বে, রোযা রাখবে এবং প্রত্যেক নামাযের জন্য অযু করবে।"

আল্লাহ আপনাকে সঠিক বুঝ দান করুন।