মাজহাব কি? এবং আমরা তা কেনো মানব?

উত্তর প্রদানে আমার পক্ষ থেকে সাধ্যমত চেষ্টা করা হয়েছে। দয়া করে নিজ জ্ঞান ও অভিজ্ঞতার সাথে মিলিয়ে নিন এবং প্রয়োজনে আরও নির্ভরযোগ্য উৎস দেখে নিন।

প্রশ্ন: মাজহাব কি? আমরা তা কেন মানবো?

উত্তর:

মাজহাব শব্দের আভিধানিক অর্থ হলো পথ, মতবাদ বা পদ্ধতি। ইসলামী শরিয়তের পরিভাষায় মাজহাব বলতে মুজতাহিদ ইমামগণের (যেমন ইমাম আবু হানিফা, ইমাম মালিক, ইমাম শাফিঈ, ইমাম আহমাদ ইবন হাম্বাল) কুরআন ও সুন্নাহ থেকে ইজতিহাদের মাধ্যমে প্রাপ্ত ফিকহী বিধান ও নীতিমালাকে বোঝানো হয়।

মাজহাব মানার প্রয়োজনীয়তা:
১. কুরআনের নির্দেশনা: আল্লাহ তাআলা বলেন, “তোমরা যদি না জানো, তবে জ্ঞানীদেরকে জিজ্ঞাসা করো।” (সূরা আন-নাহল: ৪৩) এই আয়াত থেকে প্রমাণিত হয় যে, সাধারণ মানুষকে অজ্ঞতা অবস্থায় সরাসরি কুরআন-হাদিস থেকে মাসআলা বের করার পরিবর্তে আলেমদের কাছে জিজ্ঞাসা করতে হবে। আর আলেমগণ নিজেরা মুজতাহিদ না হলে ইমামদের মাজহাব অনুসরণ করবেন।

২. হাদিসের নির্দেশ: রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেন, “আমার উম্মতের মধ্যে বিভেদ হবে, তখন তুমি সুন্নাত ও ন্যায়পরায়ণ খলিফাদের পথ অনুসরণ করো।” (আবু দাউদ, তিরমিযি) সাহাবা ও তাবি‘ঈনগণ নিজেরা ইজতিহাদ করতেন, কিন্তু পরবর্তী যুগে ইজতিহাদের যোগ্যতা কমে যাওয়ায় উম্মত ইমামদের মাজহাব গ্রহণ করেন।

৩. মাজহাব না মানলে বিভ্রান্তি: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেন, “তোমরা আমার সুন্নাত এবং আমার হিদায়াতপ্রাপ্ত খলিফাদের পথ অনুসরণ করো।” (তিরমিযি) সাহাবাগণ নিজেদের সময়ে ইজতিহাদ করলেও পরবর্তী যুগে ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মতো মুজতাহিদ ব্যক্তিরা কুরআন-সুন্নাহ থেকে ফিকহের নিয়ম-নীতি নির্ধারণ করে দিয়েছেন। সাধারণ মানুষের পক্ষে সরাসরি কুরআন-হাদিস থেকে মাসআলা বের করা সম্ভব নয়। তাই মাজহাবই হলো আমল করার নিরাপদ পথ।

হানাফী মাজহাব বিশেষত্ব:
ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর ইজতিহাদ ও ফিকহী পদ্ধতি অত্যন্ত সুস্পষ্ট ও যুক্তিপূর্ণ। তিনি কুরআন, সুন্নাহ, ইজমা, কিয়াস ও ইস্তিহসানের নীতিতে ফিকহ রচনা করেছেন। ইমাম আবু ইউসুফ, ইমাম মুহাম্মাদ, ইমাম জুফর প্রমুখ শিষ্যগণ তা পরিশোধিত করেছেন। হানাফী মাজহাব বিশ্বের সবচেয়ে ব্যাপকভাবে প্রচলিত মাজহাব। উসমানী খিলাফত থেকে শুরু করে ভারতীয় উপমহাদেশে এটি মুখ্য মাজহাব হিসেবে গৃহীত।

প্রয়োজনীয় রেফারেন্স:

• ফাতাওয়া উসমানী (১/২৭): “মাজহাব হলো ইমামের ইজতিহাদের ফল। সাধারণের জন্য তা মানা জরুরি।”
• রদ্দুল মুহতার (১/৪০): “অজ্ঞ ব্যক্তি মুজতাহিদের অনুসরণ করবে, নিজে ইজতিহাদ করবে না।”
• আল-হিদায়া (মুকাদ্দিমা): “ইমাম আবু হানিফার মাজহাব কুরআন-সুন্নাহর সাথে সর্বাধিক সঙ্গতিপূর্ণ।”

সারকথা: মাজহাব মানা অন্ধ অনুকরণ নয়; বরং এটি কুরআন-সুন্নাহর সঠিক বুঝ ও আমলের পথ। ইমামদের ইজতিহাদ আমাদের জন্য দলিল। তাই প্রত্যেক মুসলমানের উচিত কোনো একটি সহীহ মাজহাব (বিশেষত হানাফী) অনুসরণ করা।