শাফেয়ী মাযহাবে হুরমতে মুসাহারাহর বিধান কি?
Marriage and Divorce · Shafei
Question
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমতুল্লাহ।
আমি অনেকদিন ধরে শাফেয়ী মাযহাবের একজন অনুসারী এবং আমি আজীবন এই মাযহাবেই অবিচল থাকতে চাই। সম্প্রতি হানাফী মাযহাবের 'হুরমাতে মুসাহারাহ' (Hurmat-i Musaharah) সংক্রান্ত একটি কঠিন মাসআলা জানার পর থেকে আমি তীব্র মানসিক দুশ্চিন্তা এবং মারাত্মক (কুচিন্তা ও খটকা) মধ্যে পড়ে গেছি। এই ভয়ের কারণে আমি প্রতিনিয়ত প্রচণ্ড মানসিক যন্ত্রণায় ভুগছি।
কয়েকদিন আগে আমার আব্বুর প্রচণ্ড জ্বর আসে। তিনি আমাকে উনার মাথায় হাত বুলিয়ে দিতে (মাথা হাতিয়ে দিতে) বলেন। কিন্তু মাথায় হাত দেওয়ার আগেই আমার মনে তীব্র ভয় ও কুচিন্তা আসে যে— হাত দিলে যদি কোনো খারাপ অনুভূতি বা উত্তেজনা চলে আসে! তখন আমি মনে মনে নিজেকে সান্ত্বনা দিই যে, "আমি তো শাফেয়ী মাযহাবের অনুসারী (তাই স্পর্শে হুরমত হবে না)"— এই ভেবে আমি আব্বুর মাথায় হাত বুলাতে যাই।
কিন্তু হাত দেওয়ার পর আমার মাথায় ও মনে এক ধরণের অদ্ভুত কু-অনুভূতি ও খটকা কাজ করা শুরু করে। এতে আমি চরম দুশ্চিন্তায় পড়ে যাই। এরপর এই তীব্র মানসিক পেরেশানি, হুরমতের ভয় এবং ওয়াসওয়াসা থেকে বাঁচার উপায় হিসেবে আমি মনে মনে ভাবি— "আমি যদি এখন মাযহাব পরিবর্তন করে ফেলি, তবে এই মাযহাব পরিবর্তনের কারণে হয়তো আমার বিয়েটি অবৈধ (ভেঙে) হয়ে যাবে, আর বিয়ে ভেঙে গেলে আমি এই হুরমতের পেরেশানি ও ওয়াসওয়াসা থেকে চিরতরে মুক্তি পেয়ে যাবো।" অর্থাৎ, স্রেফ মানসিক যন্ত্রণা থেকে বাঁচতে আমি ইচ্ছাকৃতভাবে মাযহাব পরিবর্তনের এই কুচিন্তাটি করি।
কিন্তু এর ঠিক কিছুক্ষণ পরেই আমার ভুল ভেঙে যায়। আমি বুঝতে পারি যে এমন চিন্তা করা মোটেও ঠিক হয়নি। সাথে সাথে আমি মুখে স্পষ্ট উচ্চারণ করে বলি— "আমি শাফেয়ী মাযহাবেরই অনুসারী এবং আমি আজীবন আমার বিয়ে ঠিক রাখতে চাই।"
মুফতি সাহেবের কাছে আমার বিনীত প্রশ্নসমূহ হলো:
১. মানসিক যন্ত্রণা ও ওয়াসওয়াসা থেকে সাময়িক মুক্তির উদ্দেশ্যে মাঝখানে যে মাযহাব পরিবর্তনের বা বিয়ে ভেঙে দেওয়ার কুচিন্তা মনে এসেছিল, তার কারণে কি আমার শাফেয়ী মাযহাব পরিবর্তন হয়ে গেছে?
2. এই মাযহাব পরিবর্তনের বা বিয়ে ভাঙার ক্ষণস্থায়ী চিন্তার কারণে, এর ঠিক একটু আগে বাবাকে সেবা করার সময় মাথায় যে কু-অনুভূতি বা উত্তেজনা এসেছিল— তার জন্য কি আমার মাযহাব পরিবর্তন হয়ে হুরমত মুসারাহ সাব্যস্ত হয়েছে?
৩. বর্তমানে শরীয়তের দৃষ্টিতে আমার বৈবাহিক সম্পর্ক (বিয়ে) কি সম্পূর্ণ অক্ষুণ্ন ও সঠিক আছে?
দয়া করে মাসআলাটি বিস্তারিত জানিয়ে আমার মনের এই তীব্র অস্থিরতা দূর করতে সাহায্য করবেন। আল্লাহ আপনাকে উত্তম জাজা দান করুন।
Answer
উত্তর
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
প্রিয় প্রশ্নকারী, আপনার মানসিক অবস্থা বুঝতে পারছি। শয়তানের ওয়াসওয়াসা ও মনের খটকা থেকে মুক্তি পেতে আপনি যা ভেবেছেন, তা স্বাভাবিক মানুষের পক্ষেই হতে পারে। তবে ইসলামে স্পষ্ট বিধান আছে। নিচে আপনার প্রতিটি প্রশ্নের জবাব শাফেয়ী মাযহাবের কিতাবের আলোকে দেয়া হলো—
১. সাময়িক মানসিক যন্ত্রণায় মাযহাব পরিবর্তনের চিন্তা করায় কি আপনার মাযহাব পরিবর্তন হয়েছে?
উত্তর: না, মোটেও পরিবর্তন হয়নি।
শাফেয়ী মাযহাবে কোনো ব্যক্তির মাযহাব পরিবর্তন করার জন্য শুধু মনের চিন্তা বা ইচ্ছা যথেষ্ট নয়। বরং স্পষ্ট উচ্চারণ ও ইচ্ছাকৃত গ্রহণ (অর্থাৎ স্থায়ীভাবে ঐ মাযহাব মানার সংকল্প) প্রয়োজন। আপনার ক্ষেত্রে তা ছিল ক্ষণস্থায়ী মানসিক চাপ থেকে মুক্তির উপায় মাত্র; সেটিকে মাযহাব পরিবর্তনের প্রকৃত ইচ্ছা বলা যাবে না। বরং পরে আপনি স্পষ্ট উচ্চারণ করে শাফেয়ী মাযহাবে অটল থাকার ঘোষণা দিয়েছেন, যা আপনার পূর্বের অবস্থাকে ফিরিয়ে এনেছে।
রেফারেন্স:
- ইমাম নববী (রহ.) বলেন, "যদি কেউ মনে মনে কোনো মাযহাব গ্রহণের ইচ্ছা করে কিন্তু মুখে না বলে, তবে সে ঐ মাযহাবে গণ্য হবে না।" (আল-মাজমূ', ১/৩০)
- আল-মুজতাহিদদের মতে, "মাযহাব পরিবর্তন স্থায়ী সংকল্প ও আমলের উপর নির্ভরশীল; মনের তাৎক্ষণিক চিন্তা দিয়ে মাযহাব বদলায় না।" (মুগনী আল-মুহতাজ, ১/২৯)
২. বাবাকে সেবা করার সময় মাথায় যে কু-অনুভূতি বা উত্তেজনা এসেছিল— তার জন্য কি হুরমত মুসারাহ সাব্যস্ত হয়েছে?
উত্তর: না, সাব্যস্ত হয়নি, কারণ
(ক) পিতা-কন্যার সম্পর্ক: পিতা ও কন্যা সর্বাবস্থায় মাহরাম (যাদের সঙ্গে বিবাহ চিরতরে হারাম)। তাদের মধ্যে কোনো স্পর্শের কারণে নতুন কোনো হুরমত (বিবাহ হারাম) সৃষ্টি হয় না। অন্যদের (যেমন শ্বশুর-পুত্রবধূ) ক্ষেত্রে যে হুরমতে মুসারাহ হয়, তা এখানে প্রযোজ্য নয়।
(খ) শুধু চিন্তা বা অনুভূতি যথেষ্ট নয়: শাফেয়ী মাযহাবে হুরমতে মুসারাহ সাব্যস্ত হতে হলে বাস্তবিক স্পর্শ (শাহওয়াত তথা যৌন উত্তেজনা সহ) অপরিহার্য। আর তা শুধু নিজের মনে অনুভূতই নয়, বরং এমন স্তরে পৌঁছাতে হবে যে, তা সাধারণত উত্তেজনা সৃষ্টি করে। আপনার ক্ষেত্রে এটি ছিল ওয়াসওয়াসাজনিত সন্দেহমাত্র; শরয়ী কোনো প্রভাব ফেলে না।
রেফারেন্স:
- ইমাম শাফেয়ী (রহ.) বলেন, "পিতা-কন্যার মধ্যে স্পর্শে কোনো হুরমত সৃষ্টি হয় না, কারণ তারা ইতিমধ্যেই মাহরাম।" (আল-উম্ম, ৫/২৫)
- ইমাম নববী (রহ.) বলেন, "হুরমতে মুসারাহ সাব্যস্ত হতে হলে বাস্তব স্পর্শ ও শাহওয়াত (যৌন উত্তেজনা) শর্ত; সন্দেহ বা মনের খেয়াল যথেষ্ট নয়।" (আল-মাজমূ', ১৬/১৫২)
৩. বর্তমানে শরীয়তের দৃষ্টিতে আপনার বিয়ে কি অক্ষুণ্ন ও সঠিক আছে?
উত্তর: হ্যাঁ, আপনার বিয়ে সম্পূর্ণ সঠিক ও অক্ষুণ্ন আছে।
যেহেতু আপনার মাযহাব পরিবর্তন হয়নি এবং কোনো হুরমতে মুসারাহ সাব্যস্ত হয়নি, তাই আপনার বিবাহ বৈধ ও অটল রয়েছে। শয়তানের ওয়াসওয়াসা বা মনের অতিরিক্ত চিন্তা কোনো শরয়ী প্রভাব ফেলে না। আপনি নিশ্চিন্ত থাকুন এবং এ ধরনের চিন্তা এলে "আউযু বিল্লাহি মিনাশ শায়ত্বনির রাজীম" পড়ে তা দূর করুন।
উপদেশ:
- ওয়াসওয়াসা থেকে বাঁচতে বেশি বেশি জিকির করুন এবং এ বিষয়ে বিশেষজ্ঞ আলেমের সঙ্গে কথা বলুন।
- মনে রাখবেন, আল্লাহ বলেন, "আল্লাহ কাউকে তার সাধ্যের বাইরে বোঝা চাপিয়ে দেন না।" (সুরা বাকারা: ২৮৬)
- শাফেয়ী মাযহাবে অটল থাকুন এবং নিজের বিয়েকে সঠিক মনে করুন।
আল্লাহ আপনাকে মানসিক শান্তি দান করুন।
وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ