ফেসবুক স্ক্রলিং বা গোনাহ থেকে বাঁচতে দানের নিয়ত

উত্তর বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম

আপনার বর্ণিত পদ্ধতিতে গুনাহ থেকে বাঁচার জন্য শর্তযুক্ত প্রতিজ্ঞা করা (যেমন- "যদি আমি গুনাহ করি, তাহলে ১০০ রাকাত নামাজ পড়বো" বা "ফেসবুকে ঢুকলে ১০০ টাকা দান করবো") জায়েজ আছে। তবে এর বিধান ও ফলাফল বুঝতে হলে ইসলামী ফিকহে 'নযর' (মানত) ও 'শর্তযুক্ত প্রতিজ্ঞা'-র নিয়মাবলী জানা জরুরি।

১. শর্তযুক্ত নযর বা মানত (নযর মু'আল্লাক)

ইসলামে মানত দুই প্রকার:

• নযর মুতলাক (শর্তহীন মানত): যেমন- "আমি ১০০ রাকাত নামাজ পড়বো"।
• নযর মু'আল্লাক (শর্তযুক্ত মানত): যেমন- "যদি আল্লাহ আমাকে সুস্থ করেন, তাহলে আমি ১০০ টাকা দান করবো" – এখানে শর্ত পূরণ হলেই কেবল দান ওয়াজিব হয়, অন্যথায় নয়। (রদ্দুল মুহতার, ৩/৭৩৫; ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ১/২৬২)

আপনার বর্ণিত উদাহরণটি দ্বিতীয় প্রকারের (নযর মু'আল্লাক)। অর্থাৎ:

• শর্ত (গুনাহ করা/ফেসবুকে ঢোকা) পূর্ণ হলে – মানত পূরণ করা ওয়াজিব হবে।
• শর্ত পূর্ণ না হলে – মানত পূরণ করা ওয়াজিব নয়।

সুতরাং 'মানতের ইচ্ছা পূরণ না হলেও মানত পূরণ করতে হবে'- এটি শর্তহীন মানতের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, আপনার বর্ণিত শর্তযুক্ত মানতের ক্ষেত্রে নয়। (আল-হিদায়া, ৪/১১৭; শারহু মা‘আনি’ল আসার, ৩/২২৫)

২. গুনাহ থেকে বাঁচতে এমন শর্ত আরোপ করা জায়েজ কি?

হ্যাঁ, জায়েজ। বরং এটি আত্মশুদ্ধি ও গুনাহ থেকে দূরে থাকার একটি কার্যকরী কৌশল হতে পারে। তবে শর্তটি এমন হতে হবে যা ইসলামী শরিয়তের পরিপন্থী নয়, যেমন:

• খুবই কষ্টকর বা ক্ষতিকর কিছু (যেমন- "অমুক অঙ্গ কেটে ফেলবো") জায়েজ নয়।
• নামাজ ও দান ইবাদত, তাই তা জায়েজ।

হাদীসে মানত করতে নিরুৎসাহিত করা হয়েছে কারণ তা ভাগ্য পরিবর্তন করে না, তবে একবার করে ফেললে তা পূরণ করা ওয়াজিব। (সহীহ বুখারী, হাদীস: ৬৬৯৩; সহীহ মুসলিম, হাদীস: ১৬৩৯) আপনি এটিকে 'নিজের জন্য একটি কষ্টকর শর্ত' হিসেবে ব্যবহার করছেন, যা নিষেধ নয়। ইমাম আবু হানীফা (রহ.)-এর মতে, এই জাতীয় নযর জায়েজ এবং শর্ত পূরণ হলে তা আদায় করতে হবে। (বাদায়েউস সানায়ে, ৫/২৮৫; উসুলুশ শাশী, ৭২)

৩. ফেসবুক স্ক্রলিং থেকে বাঁচার উদাহরণ

এটিও একই নিয়মে পড়বে। আপনি যদি বলেন, "যদি আমি আগামী এক ঘণ্টায় ফেসবুকে ঢুকি, তাহলে ১০০ টাকা দান করবো" – তাহলে শর্ত পূর্ণ হলে (ঢুকলে) দান করা ওয়াজিব হবে, না ঢুকলে কিছুই ওয়াজিব নয়।

৪. সতর্কতা

• মানত করার সময় দৃঢ় ইচ্ছা থাকা জরুরি। হালকা বা ঠাট্টাচ্ছলে বললে মানত সহীহ হবে না। (ফাতাওয়া উসমানি, ২/২৯১)
• শর্ত পূরণ হয়ে গেলে মানত পূরণ করা ফরজের কাছাকাছি ওয়াজিব। ইচ্ছাকৃতভাবে না করলে গুনাহ হবে এবং পরে কাযা করতে হবে।
• গুনাহ থেকে বাঁচার জন্য তাওবা ও ইবাদতে ধারাবাহিক থাকা উত্তম, তবে এই পদ্ধতি ব্যবহারে দোষ নেই। (ইমদাদুল ফাতাওয়া, ৪/২২৪; বেহেশতি জেওর, ৫/১৫৯)

সংক্ষিপ্ত উত্তর

• আপনার বর্ণিত পদ্ধতি জায়েজ।
• শর্ত পূর্ণ না হলে কিছুই করতে হবে না (এটি সাধারণ মানতের মতো নয়)।
• শর্ত পূর্ণ হলে (গুনাহ হলে বা ফেসবুকে ঢুকলে) তা পূরণ করা ওয়াজিব।

আল্লাহ তাআলা আমাদের সবাইকে গুনাহ থেকে দূরে থাকার তাওফিক দান করুন। (আমিন)