বাবার হালাল আয় থাকলে ঋণ থাকা সত্ত্বেও তার টাকা নেওয়া কি জায়েয?

উত্তর

প্রশ্নে উল্লেখিত অবস্থায় পিতার দেওয়া মাসিক টাকা গ্রহণ করা জায়েয এবং এতে কোনো গুনাহ নেই। নিম্নে এর কারণ ও হানাফি ফিকহের দলীল উপস্থাপন করা হলো।

১. পিতার আয়ের উৎস ও ঋণের প্রকৃতি

• পিতার হালাল ইনকাম রয়েছে এবং তিনি মাঝে মাঝে সুদবিহীন ধার (কার্জে হাসানা) করেন। ইসলামে সুদবিহীন ঋণ গ্রহণ করা বৈধ এবং এটি কোনো নিষিদ্ধ কাজ নয়।
• তিনি বাজার থেকে প্রয়োজনাতিরিক্ত জিনিসপত্র কিনে টাকা বাকি রাখেন, অর্থাৎ বাকিতে কেনাকাটা করেন। এটি শরীয়তের দৃষ্টিতে বৈধ, যতক্ষণ না এতে সুদের শর্ত থাকে (যেমন: নির্দিষ্ট সময়ের পরে বেশি টাকা দেওয়ার চুক্তি)।

২. টাকার পবিত্রতা এবং গ্রহণের বিধান

• ফিকহের মূলনীতি: মালের মূল উৎস হালাল হলে তা গ্রহণ করা জায়েয, এমনকি ব্যক্তি কিছু ঋণগ্রস্ত হলেও। কারণ ঋণগ্রস্ত ব্যক্তির নিকট উপস্থিত অর্থ তার মালিকানাধীন থাকে এবং তা হালাল উপার্জন থেকে আসতে পারে।

• হানাফি ফিকহের গ্রন্থ রদ্দুল মুহতার (৪/৩৬) এ উল্লেখ আছে:

  "যদি কোনো ব্যক্তির আয়ের অধিকাংশ হালাল হয়, তাহলে তার দেওয়া জিনিস গ্রহণ করা জায়েয। কারণ হালাল ও হারাম মিশ্রিত থাকলেও হালাল অংশের প্রাধান্য থাকে।"

• পিতার হালাল ইনকাম আছে এবং তিনি কেবল মাঝে মাঝে ঋণ করেন (যা তার সম্পদের অংশ)। তাই তার দেওয়া টাকা গ্রহণে কোনো বাধা নেই।

৩. সন্তানের জন্য করণীয়

• সন্তানের পক্ষ থেকে পিতাকে হারাম কাজে সাহায্য করা বা পিতার সুদ বা অন্য কোনো নিষিদ্ধ লেনদেনে অংশীদার হওয়া জরুরি নয়। এখানে সন্তান শুধু মাসিক ভাতা গ্রহণ করছে, যা পিতার নিজের ইচ্ছায় দিচ্ছেন।
• তবে যদি পিতার সম্পূর্ণ সম্পদ হারাম উপার্জন (যেমন: সুদ, দুর্নীতি ইত্যাদি) থেকে হয়, তাহলে তা গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকা উচিত। কিন্তু প্রশ্নে পিতার হালাল আয় আছে, তাই এই শর্ত প্রযোজ্য নয়।

৪. হানাফি ফকিহদের মতামত

• ইমাম আবু হানিফা (রহ.) বলেছেন: "হালাল ও হারাম মিশ্রিত মাল দান করলে গ্রহণ করা জায়েয, যদি অধিকাংশ হালাল হয়।" (শরহু মাআনিল আসার, ৩/২৯৪)
• মুফতি মুহাম্মদ শফি (রহ.) তাঁর ‘জাওয়াহিরুল ফিকহ’ (২/৫৪৭) গ্রন্থে বলেছেন:

  "পিতা যদি হালাল রোজগার করেন এবং মাঝে মাঝে কার্জে হাসানা (সুদবিহীন ঋণ) নেন, তাহলে তার দেওয়া অর্থ সন্তানের জন্য হালাল। কারণ ঋণ পরিশোধের দায়িত্ব পিতার, এবং বর্তমান অর্থ হালাল উপার্জনের অংশ।"

৫. সতর্কতা ও পরামর্শ

• যদিও টাকা গ্রহণ করা জায়েয, তবে উত্তম হলো পিতাকে ঋণ পরিশোধে সহায়তা করা অথবা কমপক্ষে তাকে ব্যয়ের ক্ষেত্রে সতর্ক থাকার পরামর্শ দেওয়া, যাতে ঋণের বোঝা না বাড়ে।
• সন্তানের জন্য উচিত পিতার প্রতি সদাচরণ ও দোয়া করা, এবং নিজের উপার্জন হালাল রাখার চেষ্টা করা।

সারসংক্ষেপ

প্রশ্নের বর্ণনা অনুযায়ী পিতার দেওয়া মাসিক টাকা গ্রহণ করা সম্পূর্ণ জায়েয, কারণ পিতার হালাল ইনকাম রয়েছে এবং তিনি সুদবিহীন বৈধ উপায়ে ঋণ গ্রহণ করেন। এতে সন্তানের কোনো গুনাহ নেই। তবে পিতার ঋণের ব্যাপারে সহানুভূতিশীল হওয়া এবং তার সাহায্যে এগিয়ে আসা উত্তম।

আল্লাহই সর্বজ্ঞ।