জীবিত পিতা-মাতার সম্পদ বণ্টন: ইসলামী দৃষ্টিকোণ

প্রথম প্রশ্ন: মায়ের দেওয়া স্বর্ণের অসম বণ্টন

মূল নীতি: জীবিত অবস্থায় সন্তানদের মধ্যে সমতা

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

"আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমাদের সন্তানদের মধ্যে ইনসাফ (সমতা) করো।" — সহীহ বুখারী (২৫৮৬), সহীহ মুসলিম (১৬২৩)

নু'মান ইবন বশীর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তাঁর পিতা তাঁকে একটি দাস দান করলে রাসূল ﷺ জিজ্ঞেস করেন: "তোমার সব সন্তানকে কি এটাই দিয়েছ?" তিনি বললেন: না। তখন রাসূল ﷺ বললেন: "তাহলে এটি ফিরিয়ে নাও।" (সহীহ মুসলিম ১৬২৩)

ইমাম ইবন কুদামা, শাইখুল ইসলাম ইবন তাইমিয়্যাহ ও ইবনুল কাইয়্যিম (রহিমাহুমুল্লাহ) বলেন — পিতামাতার জীবিতকালে সন্তানদের মধ্যে দানে সমতা রাখা ওয়াজিব (মুস্তাহাব নয়)। অসমতা করা জুলুম। (আল-মুগনী, যাদুল মাআদ)

আপনার করণীয় ও হুকুম

১. যে ৪ ভরি ফিরিয়ে দিতে চাচ্ছেন — এটি উত্তম ও সঠিক কাজ। এটি আপনার মায়ের জুলুম সংশোধনের অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহ বলেন:

"তোমরা ন্যায়বিচার করো, এটাই তাকওয়ার নিকটতর।" (সূরা মায়িদা: ৮)

২. আপনি কি গুনাহগার হবেন? — না, ইনশাআল্লাহ। কারণ:

• আপনি অজ্ঞতাবশত গ্রহণ করেছেন (জাহালত ওজর হিসেবে গ্রহণযোগ্য)
• এখন আপনি সংশোধনের চেষ্টা করছেন
• তবে যতটুকু সমতার অতিরিক্ত (অর্থাৎ ১১-৭ = ৪ ভরি), তা ফিরিয়ে দেওয়া বা ভাই-বোনের সাথে সমন্বয় করা আপনার দায়িত্ব — যদি মা ফিরিয়ে নিতে রাজি না হন, তবে অন্তত ভাই-বোনকে জানিয়ে সমন্বয় করুন বা তাদের হক আদায়ের ব্যবস্থা করুন।

৩. জাকাত প্রসঙ্গে: যে সম্পদ আপনার নিকট বৈধভাবে আছে, তার যাকাত আদায় করা সঠিক হয়েছে। তবে যদি ৪ ভরি প্রকৃতপক্ষে অন্যের হক হয়, তবে তা ফিরিয়ে দেওয়ার পর হিসাব করে নিলে ভালো।

৪. মা জীবিত আছেন — তাঁর সম্পত্তি তাঁরই। তিনি চাইলে দিতে পারেন, না দিতে পারেন। কিন্তু সন্তানদের মধ্যে অসমতা করা তাঁর জন্য গুনাহ। আপনি তাঁকে নরমভাবে বুঝানোর চেষ্টা করুন।

দ্বিতীয় প্রশ্ন: বাবার অসম বণ্টন ও জোরপূর্বক লেখানো ৫ শতক জমি

হুকুম

১. বাবার অসম বণ্টন: বাবা জীবিত থাকলে সন্তানদের মধ্যে সমতা করা ওয়াজিব। ভাইকে ৪ কোটি আর দুই বোনকে ৮০ লাখ করে দেওয়া সুস্পষ্ট জুলুম। তবে বাবার সম্পত্তিতে তাঁর পূর্ণ অধিকার আছে — তিনি না মানলে আপনি জোর করতে পারবেন না। আপনি দায়মুক্ত; গুনাহ বাবার উপর।

২. জোরপূর্বক লেখানো ৫ শতক জমি:

• জোরপূর্বক (ইকরাহ) দান ইসলামে বৈধ নয়। রাসূল ﷺ বলেছেন: "আমার উম্মতের উপর ভুল, বিস্মৃতি ও জোরপূর্বক কাজের (ইকরাহ) দায়িত্ব উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে।" (সুনান ইবন মাজাহ ২০৪৩, সহীহ)
• তবে আপনি যদি তা গ্রহণ করেন এবং বাবা ফিরিয়ে নিতে না চান — এটি আপনার জন্য হালাল। কারণ মালিক (বাবা) স্বেচ্ছায় দান করেছেন, জোর শুধু কাগজে লেখানোর ক্ষেত্রে ছিল, কিন্তু তিনি ফিরিয়ে নিতে অস্বীকার করেছেন — অর্থাৎ তিনি প্রকৃতপক্ষে দানেই সন্তুষ্ট।

৩. ভবিষ্যতে তারা ফিরিয়ে নিতে চাইলে:

• হিবা (দান) সম্পূর্ণ হলে ফিরিয়ে নেওয়া জায়েয নয় — বিশেষত পিতা-মাতা সন্তানকে দান করলে। রাসূল ﷺ বলেছেন: "যে ব্যক্তি দান করে তা ফিরিয়ে নেয়, সে কুকুরের মতো বমি খায়।" (সহীহ বুখারী ২৬২২)
• তবে পিতার ক্ষেত্রে একটি ব্যতিক্রম আছে: পিতা সন্তানকে দান করে ফিরিয়ে নিতে পারেন (সুনান আবু দাউদ ৩৫৩৯, তিরমিজি ১২৯৯ — সহীহ)। কিন্তু মা নন।
• তাই বাবা ফিরিয়ে চাইলে আপনি দিতে বাধ্য নন (শরীয়ত অনুযায়ী), তবে দিলে তা সদকা হিসেবে গণ্য হবে। না দিলে গুনাহগার হবেন না, ইনশাআল্লাহ।

৪. আপনি মনে মনে একসেপ্ট করেছেন — এটি বৈধ। জোরপূর্বক লেখানোর সময় আপনি অসন্তুষ্ট ছিলেন, কিন্তু পরে বাবা ফিরিয়ে নিতে অস্বীকার করেছেন — ফলে দান পূর্ণতা পেয়েছে।

সারসংক্ষেপ

| বিষয় | হুকুম | |------|-------| | মায়ের অসম দান | মায়ের জন্য গুনাহ; আপনার ৪ ভরি ফেরানো উত্তম | | ৪ ভরি না ফেরালে | জাহালতের কারণে ওজর, তবে সংশোধন করা কর্তব্য | | বাবার অসম বণ্টন | বাবার জুলুম; আপনি দায়মুক্ত | | জোরপূর্বক ৫ শতক | গ্রহণ করা হালাল; বাবা ফিরিয়ে না চাইলে সমস্যা নেই | | ভবিষ্যতে ফেরানো | বাবার ক্ষেত্রে শরীয়ত অনুমতি দেয়, তবে আপনি বাধ্য নন; না দিলে গুনাহ নেই |

পরামর্শ: উভয় ক্ষেত্রেই নরমভাবে পিতা-মাতাকে বুঝান, দুআ করুন, এবং ভাই-বোনের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখুন। আল্লাহ বলেন: "তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করো।" (সূরা নিসা: ১)

والله أعلم