পূজায় যাওয়া ও শুভেচ্ছা জানানোর হুকুম

প্রশ্নের সারসংক্ষেপ

না জেনে-বুঝে কিংবা জেনে-বুঝে পূজা (দুর্গাপূজা ইত্যাদি) অনুষ্ঠানে যাওয়া এবং পূজার শুভেচ্ছা জানানো কি জায়েজ?

সংক্ষিপ্ত উত্তর

না, কোনো অবস্থাতেই জায়েজ নয়। জেনে-বুঝে যাওয়া তো কুফরির সমতুল্য (নাউযুবিল্লাহ), আর না জেনে-বুঝে যাওয়াও গুনাহ, কারণ তাতে কুফরি অনুষ্ঠানে উপস্থিত থাকা, অংশগ্রহণ ও শিরকি আচারকে সমর্থন দেওয়া হয়। পূজার শুভেচ্ছা জানানো তো আরও গুরুতর — তা সরাসরি শিরককে স্বীকৃতি দেওয়ার শামিল।

কুরআন থেকে দলিল

১. শিরক ও কুফরের অনুষ্ঠানে উপস্থিত না থাকার নির্দেশ:

وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا "আর যারা মিথ্যা (শিরকি) অনুষ্ঠানে উপস্থিত হয় না এবং অশ্লীল কিছু পাশ দিয়ে গেলে সম্মানের সাথে চলে যায়।" — সূরা আল-ফুরকান: ৭২

ইমাম ইবন কাসির (রহ.) এ আয়াতের তাফসিরে বলেন, "الزُّور" দ্বারা মুশরিকদের উৎসব ও শিরকি অনুষ্ঠানকে বোঝানো হয়েছে। (তাফসির ইবন কাসির)

২. কুফর ও শিরকের প্রতি ঝুঁকে পড়ার নিষেধ:

وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ এবং অন্যত্র: "তোমরা জালিমদের প্রতি ঝুঁকে পড়ো না, তাহলে জাহান্নামের আগুন তোমাদের স্পর্শ করবে।" — সূরা হুদ: ১১৩

৩. মুমিন ও কাফিরের পথ পৃথক:

لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ "তোমাদের দ্বীন তোমাদের জন্য, আমার দ্বীন আমার জন্য।" — সূরা আল-কাফিরুন: ৬

হাদিস থেকে দলিল

১. ইবন উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ "যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের সাথে সাদৃশ্য অবলম্বন করল, সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।" — সুনানে আবু দাউদ: ৪০৩১

২. হযরত আনাস (রা.) বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ মদিনায় আগমন করে দেখলেন, তাদের দুটি উৎসবের দিন ছিল। তিনি বললেন:

إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى "আল্লাহ তাআলা এ দুটির বদলে তোমাদেরকে এর চেয়ে উত্তম দুটি দিন দিয়েছেন — ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহা।" — সুনানে আবু দাউদ: ১১৩৪

এ হাদিস প্রমাণ করে, অমুসলিমদের ধর্মীয় উৎসবে অংশগ্রহণ বা সাদৃশ্য অবলম্বন ইসলামে নিষিদ্ধ।

হানাফি ফিকহের দলিল

১. ইমাম ইবন আবিদিন (রহ.) — রাদ্দুল মুহতার

"المسلم إذا فعل فعل الكفار على وجه التشبه بهم كفر... وأما إذا فعله لا على وجه التشبه فلا يكفر، لكن يأثم" "মুসলিম যদি কাফিরদের কাজ তাদের সাথে সাদৃশ্য রাখার উদ্দেশ্যে করে, তবে কুফরি হবে... আর যদি সাদৃশ্যের উদ্দেশ্য ছাড়া করে, তবে কুফরি হবে না, কিন্তু গুনাহ হবে।" — রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৬, পৃ. ৭৫৪ (দারুল ফিকর)

২. ফতোয়ায়ে আলমগিরি

"لا يجوز للمسلم أن يحضر مجالس الكفر والشرك، ولا أن يهنئهم بأعيادهم" "মুসলিমের জন্য কুফর ও শিরকের মজলিসে উপস্থিত হওয়া এবং তাদের উৎসবে শুভেচ্ছা জানানো জায়েজ নয়।" — ফতোয়ায়ে আলমগিরি (হিন্দিয়া), খণ্ড ৫, পৃ. ৩৪৭

৩. ইমাম তহতাবি (রহ.) — রাদ্দুল মুহতার হাশিয়া

"التهنئة بأعياد الكفار حرام بالإجماع" "কাফিরদের উৎসবে শুভেচ্ছা জানানো ইজমা অনুযায়ী হারাম।" — হাশিয়া তহতাবি আলা মারাকিল ফালাহ, পৃ. ৪৩২