যাকাতের টাকা দিয়ে জমি ছাড়ানোর শর্ত করা কি জায়েজ?

প্রশ্নের সারসংক্ষেপ

প্রশ্নকারীর চাচা ঋণগ্রস্ত এবং তার বাবার জমি নিজে বন্ধক রেখেছেন বা ইজারায় লাগিয়ে রেখেছেন। চাচার আর্থিক সামর্থ্য নেই যে আগামী ১০-১৫ বছরে জমিগুলো ছাড়িয়ে দিতে পারবেন। এখন প্রশ্নকারী প্রতি বছর যাকাতের যে টাকা দেন, সেই টাকা চাচাকে এই শর্তে দিতে চান যে তিনি বাবার একটি জমি ছেড়ে দেবেন — এভাবে যাকাত দেওয়া কি জায়েজ হবে?

যাকাতের টাকা দিয়ে জমি ছাড়ানোর শর্ত করা জায়েজ নয়।** এভাবে যাকাত আদায় হবে না। যাকাত আদায়ের জন্য শর্ত ছাড়া তামলিক করতে হবে।

যাকাতের মূল ভিত্তি: তামলিক (মালিকানা প্রদান)

হানাফি মাযহাব অনুযায়ী, যাকাত আদায় হওয়ার জন্য তামলিক শর্ত। অর্থাৎ যাকাতের মাল ফকির/মিসকিনের সম্পূর্ণ মালিকানায় চলে যেতে হবে। যাকাতের টাকা দিয়ে কোনো ব্যক্তির কাছ থেকে কোনো সেবা, সুবিধা বা সম্পদ আদায় করা যাবে না।

আল-হিদায়া গ্রন্থে আছে: "الزكاة تمليك المال من الفقير" — যাকাত হলো ফকিরকে মালের মালিকানা প্রদান করা।

রাদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদীন)-এ উল্লেখ আছে: "شرط وجوب الزكاة أن يكون المال مملوكاً للفقير ملكاً تاماً" — যাকাত ওয়াজিব হওয়ার শর্ত হলো মাল ফকিরের পূর্ণ মালিকানায় থাকা।

শর্তযুক্ত যাকাতের বিধান

যদি যাকাতের টাকা দেওয়ার সময় এই শর্ত জুড়ে দেওয়া হয় যে, "তুমি আমার বাবার জমি ছেড়ে দাও" — তাহলে এটি যাকাত হিসেবে আদায় হবে না। কারণ:

• এটি যাকাত নয়, বরং এটি একটি চুক্তি বা লেনদেন (معاوضة) হয়ে যায়।
• যাকাতের টাকা দিয়ে জমি ছাড়ানোর শর্ত করা মানে হলো — যাকাতের বিনিময়ে একটি সুবিধা নেওয়া, যা শরিয়তে নিষিদ্ধ।

ফাতাওয়া আলমগিরি-তে আছে: "لو شرط في الزكاة شيئاً لم تجز" — যদি যাকাতের মধ্যে কোনো শর্ত যুক্ত করা হয়, তবে তা জায়েজ হবে না।

ইমদাদুল ফাতাওয়া (মুফতি মুহাম্মদ শফি রহ.)-তে উল্লেখ আছে: "زكاة میں شرط لگانا زكاة کو باطل کر دیتا ہے" — যাকাতে শর্ত লাগানো যাকাতকে বাতিল করে দেয়।

ঋণগ্রস্ত ব্যক্তিকে যাকাত দেওয়ার বিধান

ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি (غارم) যাকাতের আটটি খাতের একটি। আল্লাহ তাআলা বলেন:

সূরা তাওবার ৬০ নম্বর আয়াত: "إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ" — "নিশ্চয়ই সদকা (যাকাত) তো কেবল ফকির, মিসকিন, যাকাত আদায়ে নিয়োজিত কর্মচারী, যাদের অন্তর আকৃষ্ট করা হয়, দাস মুক্তির জন্য, ঋণগ্রস্ত, আল্লাহর পথে এবং মুসাফিরের জন্য।"

সুতরাং, আপনার চাচা যদি সত্যিই ঋণগ্রস্ত হন এবং তার নিসাব পরিমাণ সম্পদ না থাকে, তবে তাকে শর্ত ছাড়া যাকাত দেওয়া জায়েজ।