হাম্বলী ফিকহ অনুসারে — বিতর কি সুন্নত নাকি ওয়াজিব?

Salah-Prayer · Hanbali

Question No: 6903
Questioner: TANZIM AFDOL
Question Asked: 14 Oct 2026, 05:48 PM
Reviewed & Published: 14 Oct 2026, 06:22 PM
Views: 10
Tokens: 3,025
This answer is according to the 'Hanbali' school of thought.
This answer was reviewed and published by .

Question

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহি ওয়া বারকাতুহ হুজুর।

বিতরের নামাজ পড়ার হুকুম হাম্বলী ফিকহ অনুসারে জানতে চাচ্ছি, জেনেছি যে সুন্নত, ওয়াজিব নয়

Answer

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ

বিতরের নামাজের হুকুম — হাম্বলী ফিকহ অনুসারে

আপনি যা জেনেছেন তা সঠিক। হাম্বলী মাযহাব অনুসারে বিতরের নামাজ সুন্নাত মুআক্কাদাহ, ওয়াজিব নয়। এটি ইমাম আহমাদ ইবন হাম্বল (রহ.)-এর সুস্পষ্ট মত।


দলীলসমূহ

১. কুরআন

আল্লাহ তা'আলা বলেন:

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ

"রাতের কিছু অংশে তাহাজ্জুদ পড়ুন, এটি আপনার জন্য নফল।"

— সূরা আল-ইসরা: ৭৯

২. হাদীস

আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ

"নিশ্চয়ই আল্লাহ বিজোড় (বিতর), তিনি বিজোড়কে ভালোবাসেন। হে কুরআনধারীরা! তোমরা বিতর পড়ো।"

— সুনান আবু দাউদ: ১৪১৬, সুনান তিরমিযী: ৪৫৩ — শাইখ আল-আলবানী সহীহ বলেছেন

ইবন উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সা.) বলেছেন:

صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى

"রাতের নামাজ দুই দুই রাকআত। যখন তোমাদের কেউ ফজরের ভয় করবে, তখন এক রাকআত পড়বে, যা তার পূর্বের নামাজকে বিতর করে দেবে।"

— সহীহ বুখারী: ৯৯০, সহীহ মুসলিম: ৭৪৯

তালক ইবন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত:

وَالْوِتْرُ حَقٌّ

"বিতর হলো হক (অবশ্য পালনীয়)।"

— সুনান আবু দাউদ: ১৪১৯, সুনান তিরমিযী: ৪৫৩ — শাইখ আল-আলবানী সহীহ বলেছেন


হাম্বলী মাযহাবের বিশ্লেষণ

ইমাম আহমাদ (রহ.)-এর বক্তব্য

ইমাম আহমাদ ইবন হাম্বল (রহ.) বলেন:

"বিতর সুন্নাত। আমি পছন্দ করি না যে কেউ তা ছেড়ে দেবে।"

— আল-মুগনী, ইবন কুদামা: ২/৫৯৯

শাইখুল ইসলাম ইবন তাইমিয়্যাহ (রহ.)-এর বক্তব্য

শাইখুল ইসলাম ইবন তাইমিয়্যাহ (রহ.) বলেন:

"বিতর সুন্নাত মুআক্কাদাহ, ওয়াজিব নয়। এটি আহলে সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের সর্বসম্মত মত।"

— মাজমুউল ফাতাওয়া: ২৩/৯০

ইবনুল কাইয়্যিম (রহ.)-এর বক্তব্য

ইবনুল কাইয়্যিম (রহ.) বলেন:

"বিতর সুন্নাত, ফরজ নয়। যে তা ছেড়ে দেয় সে গুনাহগার হবে না, তবে সুন্নাত পরিত্যাগের কারণে নিন্দিত হবে।"

— যাদুল মাআদ: ১/৩০০

শাইখ ইবন বায (রহ.)-এর ফতোয়া

শাইখ আব্দুল আযীয ইবন বায (রহ.) বলেন:

"বিতরের নামাজ সুন্নাত মুআক্কাদাহ, ওয়াজিব নয়। রাসূলুল্লাহ (সা.) সর্বদা তা পড়তেন এবং উম্মতকে উৎসাহিত করতেন।"

— মাজমুউ ফাতাওয়া ইবন বায: ১১/৩০০

শাইখ ইবন উসাইমীন (রহ.)-এর বক্তব্য

শাইখ মুহাম্মাদ ইবন উসাইমীন (রহ.) বলেন:

"বিতর সুন্নাত মুআক্কাদাহ। হাম্বলী মাযহাবে এটি ওয়াজিব নয়। তবে মুসলিমের উচিত তা নিয়মিত পড়া।"

— আশ-শারহুল মুমতি: ৪/১৪

শাইখ সালিহ আল-ফাওযান (হাফিযাহুল্লাহ)-এর বক্তব্য

শাইখ সালিহ আল-ফাওযান বলেন:

"বিতর সুন্নাত মুআক্কাদাহ, ওয়াজিব নয়। তবে তা ছেড়ে দেওয়া উচিত নয়।"

— আল-মুলাখখাস আল-ফিকহী: ১/১৪০


This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.