অনিচ্ছায় স্পর্শে হুরমত হবে কি?

Halal and Haram · Hanafi

Question No: 4656

Questioner: Meherun Nahar

Question Asked: 31 Aug 2026, 03:04 AM

Reviewed & Published: 31 Aug 2026, 05:28 AM

Views: 4

Tokens: 8,688

This answer is according to the 'Hanafi' school of thought.

This answer was reviewed and published by .

Question

আসসালামুয়ালাইকুম
আমি মেহেরুন্নাহার
বিষয় :হুরমত বিষয় এ জানতে চাইছি।
আমি বেশ কয়েকবসর যাবত ওয়াসওয়াসায় আক্রান্ত তালাক হুরমত পাক নাপাক ইত্যাদি বিষয় এ। প্রায় ২ বসর আগে আমার সাথে হুরমত সংক্রান্ত বিষয় ঘটে। আমি আমার নানাশশুরকে ট্যাবলেট দিচ্ছিলাম। উনার হাত থেকে পরে জায় ট্যাব্লেট টা। আর যখন ই উনাকে স্পর্শ করে ঔষধ টা তুলতে হবে দেখি তখন ই আমার মনে হুরমত সাব্যস্ত হউয়ার ভয় কাজ করে এবং লজ্জাস্থান এ সংকোচন প্রসারণ টের পাই তাই তখন আমি লজ্জাস্থান এ চাপ প্রয়োগ করে ঔষধ টা তুলি। তোলার পর স্পর্শ আলাদা হওয়ার পর সাথে সাথে যখন চাপ ছেরে দেই তখন লজ্জাস্থান এর সংকোচন প্রসারণ কিছুটা বেড়ে জায় আগের থেকে এবং ১পর্যায়ে লজ্জাস্থান এ ভেজা ভাব টের পাই। সেই ভেজা ভাব টা আমি চেক করে দেখেছি কিনা স্পষ্ট মনে নেই তাই সেটা ঠিক কি তা ও আমি নিশ্চিত নই। তো ঘটনা টা ঘটার পর আমি প্রথমে বুঝতে পারছিলাম না ঠিক কি হলো মানে স্পর্শ অবস্থায় কাম ভাব বারলো কিনা আগের থেকে । তখন যতদুর মনে হয় আমি ভাবি যে আমিতো কন্ট্রোল রাখার ট্র‍্রাই করে ঔষধ টা তুলছি। আর তখন এটার অপর ভিত্তি করে আমি ধরে নেই যে স্পর্শ অবস্থায় উত্তেজনা আগের থেকে বেড়ে যায়নি। তখন এটা বলে ১জন থেকে সমাধান জেনে গুমাই। ঠিক কত সময় ঘুমিয়েছি মনে নেই হয়তো অল্প সময় ই ঘুমিয়েছি। জাগনা হউয়ার পর আমার বার বার মনে হয় উত্তেজনা স্পর্শ অবস্থায় আগের থেকে বেরে জায়নি তো। তখন আমি আবার উনাকে বলি আমি তো লজ্জা স্থান এ চাপ প্রয়োগ করে ঔষধ টা তুলি তাহলে তো আমার উত্তেজনা আগের থেকে বেড়ে জায়নি তাইনা। এটা বলার পর পর ই আমার মনে প্রবল ধারণা হয় যে স্পর্শ অবস্থায়ই উত্তেজনা বেড়ে গেসে বা হতে পারে ভেজা ভাব স্পর্শ অবস্থায় হয়েছে কিন্তু আমি টের পেয়েছি পরে কিন্তু ১০০% নিশ্চিত হতে পারিনি তখন + এখন ও। এর পরে ও মনে অনেক বিষয় আসছে যেমন মনে হইছে আগে থেকে যেহেতু জানতাম স্পর্শ অবস্থায় উত্তেজনা না বারলে হুরমত হবে না তাই সেদিন ভাবছিলাম উত্তেজনা বারে নি। এতে কি হুরমত সাব্যস্ত হবে?
আর ১ টা বিষয় যদি ঘটনা ঘটার সময় যদি।১০০% নিশ্চিত না হয়ে এমন প্রবল ধারণা হতো যে স্পর্শ অবস্থায় উত্তেজনা আগের থেকে বেড়ে গেছে সেক্ষেত্রে কি হুরমত সাব্যস্ত হতো আমি যেহেতু ওয়াসওয়াসার রোগী?

Answer

বিমিল্লাহির রাহমানির রাহিম

উত্তর

প্রিয় বোন, আপনার প্রশ্নটি হুরমত (মাহরাম হওয়া) সংক্রান্ত। আপনি ওয়াসওয়াসায় (সন্দেহপ্রবণতা) আক্রান্ত। প্রথমে জেনে নেওয়া যাক হুরমত সাব্যস্ত হওয়ার শর্ত কী।

হুরমত সাব্যস্ত হওয়ার শর্ত

হানাফি ফিকহ অনুযায়ী, কোনো পুরুষ ও মহিলার মধ্যে বৈবাহিক সম্পর্ক স্থাপনের কারণে হুরমত সাব্যস্ত হওয়ার জন্য নিম্নলিখিত শর্তগুলো পূরণ হওয়া আবশ্যক:

**স্পর্শ ** — পুরুষ ও মহিলার শরীরের চামড়ার সাথে চামড়া স্পর্শ হওয়া
শাহওয়াত (কামোত্তেজনা) — সেই স্পর্শের সময় কামোত্তেজনা সৃষ্টি হওয়া বা বেড়ে যাওয়া

ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মতে, যদি কোনো পুরুষ কোনো মহিলাকে শাহওয়াতের সাথে স্পর্শ করে, তাহলে হুরমত সাব্যস্ত হয়। কিন্তু যদি স্পর্শ শাহওয়াত ছাড়া হয়, তাহলে হুরমত সাব্যস্ত হয় না।

রদ্দুল মুহতার (আল-হাকিকাহ আল-মুতাআদ্দাহ) এ উল্লেখ আছে:

"لو مسها بشهوة ثبتت حرمتها عليه"

"যদি সে তাকে শাহওয়াতের সাথে স্পর্শ করে, তাহলে তার উপর হুরমত সাব্যস্ত হবে।"

আপনার ঘটনার বিশ্লেষণ

আপনার বর্ণনা অনুযায়ী:

আপনি আপনার নানাশশুরকে (যিনি আপনার মাহরাম) ট্যাবলেট দিচ্ছিলেন
ট্যাবলেটটি তার হাত থেকে পড়ে যায়
আপনি ট্যাবলেটটি তুলতে গিয়ে তাকে স্পর্শ করেন
স্পর্শের সময় আপনি লজ্জাস্থানে সংকোচন-প্রসারণ অনুভব করেন
আপনি লজ্জাস্থানে চাপ প্রয়োগ করে ট্যাবলেটটি তোলেন
চাপ ছেড়ে দেওয়ার পর ভেজা ভাব অনুভব করেন

গুরুত্বপূর্ণ বিষয়

প্রথমত: আপনার সহবাসের নিয়ত ছিলনা।

দ্বিতীয়ত: আপনি নিজেই বলেছেন যে আপনি ১০০% নিশ্চিত নন যে স্পর্শের সময় উত্তেজনা বেড়ে গিয়েছিল কিনা। আপনি সন্দেহে আছেন। ইসলামী ফিকহে সন্দেহের ক্ষেত্রে মূলনীতি হলো — ইয়াকীন সন্দেহ দ্বারা দূরীভূত হয় না (اليقين لا يزول بالشك)। অর্থাৎ, যতক্ষণ পর্যন্ত নিশ্চিতভাবে প্রমাণিত না হচ্ছে যে হুরমত সাব্যস্ত হওয়ার শর্ত পূরণ হয়েছে, ততক্ষণ হুরমত সাব্যস্ত হবে না।

তৃতীয়ত: আপনি ওয়াসওয়াসার রোগী। ওয়াসওয়াসার ক্ষেত্রে শরীয়তের নির্দেশনা হলো — ওয়াসওয়াসাকে গুরুত্ব না দেওয়া। রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন:

"إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ"

"নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার উম্মতের অন্তরে যা খেয়াল আসে তা ক্ষমা করে দিয়েছেন, যতক্ষণ না সে তা আমল করে বা কথা বলে।" (বুখারি ও মুসলিম)

চতুর্থত: আপনি যে ভেজা ভাব অনুভব করেছেন, তা সম্পর্কে আপনি নিশ্চিত নন যে তা কী ছিল। আপনি চেকও করেননি। তাই এটিকে মযী (শাহওয়াতের সাথে নির্গত পাতলা তরল) বা অন্য কিছু বলা যাবে না।

আপনার প্রশ্নের উত্তর

১. "স্পর্শ অবস্থায় উত্তেজনা বেড়ে গেছে কিনা তা ১০০% নিশ্চিত না হয়ে প্রবল ধারণা হলে কি হুরমত সাব্যস্ত হবে?"

উত্তর: না, হুরমত সাব্যস্ত হবে না। কারণ হুরমত সাব্যস্ত হওয়ার জন্য শাহওয়াতের সাথে স্পর্শ হওয়া নিশ্চিত হতে হবে। শুধু ধারণা বা সন্দেহ যথেষ্ট নয়। ফিকহের মূলনীতি হলো — সন্দেহের ক্ষেত্রে মূল অবস্থা (আসল) অনুযায়ী ফয়সালা করা হবে। মূল অবস্থা হলো হুরমত সাব্যস্ত না হওয়া।

২. "ঘটনা ঘটার সময় ১০০% নিশ্চিত না হয়ে প্রবল ধারণা হতো যে স্পর্শ অবস্থায় উত্তেজনা বেড়ে গেছে, সেক্ষেত্রে কি হুরমত সাব্যস্ত হতো?"

উত্তর: না, হুরমত সাব্যস্ত হতো না। কারণ শুধু প্রবল ধারণা (গালিবুয যান) যথেষ্ট নয়, বরং নিশ্চিত হওয়া (ইয়াকীন) প্রয়োজন। বিশেষ করে ওয়াসওয়াসার রোগীর ক্ষেত্রে, তার ধারণা বা সন্দেহকে গুরুত্ব দেওয়া হবে না। ওয়াসওয়াসার রোগীর জন্য শরীয়তের নির্দেশনা হলো — সে যা নিশ্চিতভাবে জানে না, তা আমলে না নেওয়া।

ওয়াসওয়াসার রোগীর জন্য নির্দেশনা

আশরাফ আলী থানভী (রহ.) বলেছেন:

"ওয়াসওয়াসার রোগীর জন্য একমাত্র চিকিৎসা হলো — ওয়াসওয়াসাকে সম্পূর্ণরূপে উপেক্ষা করা। ওয়াসওয়াসা নিয়ে চিন্তা করা যাবে না, প্রশ্ন করা যাবে না, এবং সন্দেহকে গুরুত্ব দেওয়া যাবে না।"

চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত