কম বয়সে চুল-দাড়ি পেকে গেলে কালো রং করা জায়েয কি না?

ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

আপনার প্রশ্নের উত্তরের জন্য আমরা প্রামাণ্য হানাফি কিতাবসমূহ থেকে দলিল সংগ্রহ করে উত্তর প্রদান করছি।

প্রশ্ন ১: কম বয়সে (৪০ এর কম) চুল-দাড়ি পেকে গেলে কালো রং করা যাবে কি?

উত্তর: হানাফি মাযহাবের বিশুদ্ধ মত অনুযায়ী, যুদ্ধক্ষেত্র ব্যতীত (জিহাদের সময় শত্রুকে ভয় দেখানোর জন্য) সাধারণ অবস্থায় চুল-দাড়িতে সম্পূর্ণ কালো রং করা নাজায়েজ।

১. হাদিসের নির্দেশনা:

• হযরত জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, আবু কুহাফা (রা.)-কে মাথার চুল সম্পূর্ণ সাদা অবস্থায় রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর সামনে আনা হলে তিনি বললেন, "এটাকে কোনো কিছু দিয়ে পরিবর্তন করে দাও (রং করো) এবং কালো রং ব্যবহার করা থেকে বিরত থাকো।" (সহিহ মুসলিম, হাদিস: ৫৪৭৭)
• এই হাদিসের ভিত্তিতে ফুকাহায়ে কিরাম বলেছেন, সাধারণ অবস্থায় কালো রং ব্যবহার করা নিষিদ্ধ।

২. হানাফি ফিকহের মত (রদ্দুল মুহতার):

• ইমাম ইবনে আবিদীন (রহ.) তাঁর বিখ্যাত গ্রন্থ রদ্দুল মুহতার (৬তম খণ্ড, কিতাবুল হজ্জ, বাবুল ইহরাম) -এ উল্লেখ করেছেন:

  "কালো রং ব্যবহার করা মাকরূহ, কিন্তু যদি যুবক হয় এবং তার চুল পেকে যায়, তাহলে যুদ্ধের জন্য (শত্রুকে ভয় দেখানোর জন্য) কালো রং করা জায়েয। কারণ, যুবক পাকা চুলে বৃদ্ধ দেখালে শত্রু তার শক্তি সম্পর্কে ভীত হবে না।"

• ইমাম ইবনে আবিদীন আরও উল্লেখ করেছেন যে, কালো রং শুধুমাত্র জিহাদের জন্যই নির্দিষ্ট নয়, বরং যে ব্যক্তি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করে বা শত্রুর মোকাবিলা করে, তার জন্য কালো রং করা জায়েয। (রদ্দুল মুহতার, ২/১১৮)

৩. ফতোয়ায়ে হিন্দিয়া (আলমগিরি):

• ফতোয়ায়ে হিন্দিয়া (৫ম খণ্ড, কিতাবুল কারাহিয়্যাহ)-তে উল্লেখ আছে:

  "চুলে কালো রং করা মাকরূহ। তবে যে ব্যক্তি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করে, তার জন্য কালো রং করা জায়েয।"

আপনার প্রশ্নের প্রেক্ষিতে সিদ্ধান্ত: প্রশ্নে উল্লেখিত ছুরতে চুল দাঁড়িতে কালো রঙ করা নাজায়েজ।

প্রশ্ন ২: মহিলারা শুধু স্বামীর জন্য এবং বাইরে না দেখানোর উদ্দেশ্যে কালো রং করলে তা জায়েয হবে কি?

উত্তর: মহিলাদের জন্য স্বামীর সন্তুষ্টি অর্জন এবং সাজসজ্জার উদ্দেশ্যে চুলে রং করা জায়েয। তবে কালো রং ব্যবহার করা মহিলাদের জন্যও নাজায়েজ।

হাদিসের সাধারণ নির্দেশনা:

• রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর হাদিসে কালো রং সম্পর্কে নিষেধাজ্ঞা সাধারণভাবে এসেছে, যা পুরুষ ও মহিলা উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করে। (সহিহ মুসলিম, হাদিস: ৫৪৭৭)