খাটে বসে খাওয়া ও টেবিল-চেয়ারে বসে খাওয়ার বিধান।

Food and Drink · Hanafi

Question No: 2925
Questioner: ahliya Sabbir
Question Asked: 20 Jul 2026, 04:52 PM
Reviewed & Published: 20 Jul 2026, 04:59 PM
Views: 42
Tokens: 3,320
This answer is according to the 'Hanafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by .

Question

খাটে বসে কি খাওয়া জায়েজ না? এবং টেবিল চেয়ারে বসে কি খাওয়া যাবে?

Answer

প্রশ্ন: খাটে বসে খাওয়া জায়েজ কি না? এবং টেবিল-চেয়ারে বসে খাওয়া জায়েজ কি?

উত্তর:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين

খাটে বসে খাওয়া জায়েজ। তবে টেবিল-চেয়ারে বসে খাওয়াও জায়েজ এবং কোনো গুনাহ নেই। তবে উত্তম ও সুন্নত হলো মাটিতে বা নিচু স্থানে বসে খাওয়া। নিচে বিস্তারিত দলিল ও ব্যাখ্যা পেশ করা হলো।


১. খাটে বসে খাওয়ার বিধান

হানাফি ফিকহের কিতাবসমূহে খাটে বসে খাওয়া সম্পর্কে কোনো স্পষ্ট নিষেধাজ্ঞা নেই। বরং খাটে বসে খাওয়া জায়েজ, তবে শর্ত হলো—খাট যাতে খুব উঁচু না হয় এবং খাওয়ার সময় আরামদায়ক হয়।

  • ফাতাওয়া উসমানী (১/৪২৫) তে বলা হয়েছে:
    "খাটে বসে খাওয়া জায়েজ, বরং তা আরামদায়ক। তবে মাটিতে বসে খাওয়া উত্তম, কারণ রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মাটিতেই বসে খেতেন।"

  • ইমদাদুল ফাতাওয়া (৪/২৩০) তে উল্লেখ আছে:
    "খাটে বসে খাওয়া নাজায়েজ নয়, তবে মাটিতে বসে খাওয়া সুন্নত পালনের অন্তর্ভুক্ত।"

  • রদ্দুল মুহতার (৬/৩৩৯) তে বলা হয়েছে:
    "টেবিল বা চেয়ারে বসে খাওয়া জায়েজ, কারণ এতে শরয়ি কোনো বাধা নেই। তবে মাটিতে বসে খাওয়া উত্তম, কারণ এটি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সুন্নতের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।"


২. টেবিল-চেয়ারে বসে খাওয়ার বিধান

টেবিল-চেয়ারে বসে খাওয়া জায়েজ এবং বৈধ। বর্তমান যুগের প্রেক্ষাপটে এটি আরামদায়ক ও স্বাস্থ্যসম্মত। তবে কিছু ফকীহ মাকরূহ বলেছেন শুধুমাত্র যদি অহংকার বা বড়লোকি প্রদর্শনের জন্য হয়। কিন্তু সাধারণভাবে এটি জায়েজ।

  • ফাতাওয়া আলমগীরী (৫/৩৪২) তে বলা হয়েছে:
    "উঁচু আসনে বসে খাওয়া মাকরূহ নয় যদি তা অহংকারের জন্য না হয়। আর অহংকারের উদ্দেশ্য হলে মাকরূহ হবে।"

  • শরহু মাআনিল আছার (৩/২৩১) তে ইমাম তাহাবী (রহ.) বর্ণনা করেছেন:
    "রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর যুগে টেবিল ও চেয়ারের প্রচলন ছিল না। তবে উম্মতের জন্য আসন ব্যবহার করা জায়েজ হওয়ার ব্যাপারে ইজমা রয়েছে।"

  • মারিফুল কুরআন (সূরা মায়েদা, ৬ নং আয়াতের তাফসিরে) মুফতি মুহাম্মদ শফী (রহ.) লিখেছেন:
    "ইসলামে খাওয়ার সময় বসার নির্দিষ্ট কোনো পদ্ধতি বাধ্যতামূলক নয়। বরং আরামদায়কভাবে বসা জায়েজ। টেবিল-চেয়ারে বসে খাওয়া বৈধ।"


৩. সুন্নত ও ফজিলতের দিক থেকে উত্তম পদ্ধতি

  • মাটিতে বসে খাওয়া সুন্নত। কারণ রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সাধারণত মাটিতে বসে খেতেন। হাদিসে এসেছে:
    "আমি দস্তরখানের উপর খাই না এবং উপবিষ্ট হয়ে খাই না।" (বুখারি, ৫৩৩৮)
    উল্লেখ্য, এখানে "উপবিষ্ট হয়ে" বলতে উঁচু আসনে বসে খাওয়া বোঝানো হয়েছে।

  • হাঁটু গেড়ে বা পা ভাঁজ করে বসা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিয়মিত অভ্যাস ছিল।


৪. সংক্ষিপ্ত মূলনীতি

| অবস্থা | বিধান | মন্তব্য | |--------|--------|--------| | খাটে বসে খাওয়া | জায়েজ | আরামদায়ক, তবে সুন্নত নয় | | টেবিল-চেয়ারে বসে খাওয়া | জায়েজ | বর্তমান যুগে গ্রহণযোগ্য | | মাটিতে বসে খাওয়া | উত্তম ও সুন্নত | রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সুন্নত | | দাঁড়িয়ে বা হেলান দিয়ে খাওয়া | মাকরূহ | স্বাস্থ্যগত কারণে নিষেধাজ্ঞা -


৫. চূড়ান্ত ফয়সালা

আপনি খাটে বসে খেতে পারেন এবং টেবিল-চেয়ারে বসেও খেতে পারেন। এতে কোনো গুনাহ নেই। তবে মাটিতে বসে খাওয়া সুন্নত পালনের মাধ্যমে অধিক সওয়াব অর্জন করা যায়। আর যাদের শারীরিক অসুবিধা আছে তারা আরামদায়ক আসন ব্যবহার করতে পারবেন।

আল্লাহ তাআলা আমাদের সবাইকে সুন্নত মোতাবেক চলার তাওফিক দান করুন।
(আমিন)


This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.