নুতন বইয়ের বিষয় বস্তু নিয়ে অনুমান করিয়ে সঠিক উত্তরদাতাকে পুরস্কার দেওয়া কি জায়েজ?
Miscellaneous Fiqh · Ahle Hadith / Salafi
Question
ইনশাআল্লাহ, এ বছর আমার লেখা নতুন দুটি বই আসতেছে!
আপনাদের জন্য ছোট্ট প্রতিযোগিতা!
একটু অনুমান করার চেষ্টা করেন, কোন দুই বিষয়ে বই হতে পারে?
সঠিক উত্তরদাতাদের মধ্য থেকে ১০ জনকে নতুন বই হাদিয়া দেওয়া হবে, ইনশাআল্লাহ।
Answer
উত্তরঃ
প্রশ্নে বর্ণিত পদ্ধতিটি—অর্থাৎ কোনো ব্যক্তি তার আসন্ন বইয়ের বিষয় অনুমান করতে বলে, সঠিক অনুমানকারীদের মধ্যে লটারির মাধ্যমে পুরস্কার দেওয়ার ঘোষণা দেওয়া—ইসলামী শরিয়তের দৃষ্টিতে অনুচিত। নিম্নে এর কারণ ও শরয়ি দলীল উল্লেখ করা হলো।
১. এটি গারার (অনিশ্চয়তা) পর্যায়ভুক্ত
- বইয়ের বিষয় সম্পর্কে অনুমান করানো হচ্ছে, যা বাস্তব কোনো জ্ঞান বা দক্ষতার ভিত্তিতে নয়।
- সঠিক অনুমানকারী নির্ধারণ হবে সম্পূর্ণ অনিশ্চিত উপায়ে।
- পুরস্কার দেওয়া হবে শুধু সঠিক অনুমানকারীদের মধ্যে লটারি করে (১০ জন নির্বাচন)।
এটি স্পষ্টত গারার (অনিশ্চয়তা) যুক্ত লেনদেন, যা সম্পূর্ণ অনুচিত এবং মাকরুহ।
২. ইসলামে অনুমোদিত প্রতিযোগিতার শর্ত
রাসূলুল্লাহ ﷺ শুধুমাত্র সেই প্রতিযোগিতাকে পুরস্কার দিয়ে জায়েজ করেছেন যা শরিয়ত-সম্মত দক্ষতা বা জ্ঞান বৃদ্ধি করে। উরওয়া ইবনু আবিল-জা’দ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী ﷺ বলেছেন:
لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
“তীর, ঘোড়া ও উটের পায়ের (প্রতিযোগিতা) ছাড়া অন্য কোনো প্রতিযোগিতায় পুরস্কার বৈধ নয়।” (সুনান আবু দাউদ, হাদিস: ২৫৭৪; সনদ সহিহ)
ইমাম ইবনু তাইমিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) সহ অন্যান্য সালাফি আলিমগণ এ হাদিসের আলোকে বলেন: শুধুমাত্র সেই প্রতিযোগিতা জায়েজ যেখানে প্রত্যক্ষ শারীরিক বা মানসিক দক্ষতা (যেমন: কুরআন হিফজ, তীরন্দাজি, ঘোড়দৌড়) প্রয়োজন হয়। অনুমান-ভিত্তিক প্রতিযোগিতা এর আওতাভুক্ত নয়।
৩. অনুমান করা—এটি ভাগ্য গণনার মতো অথবা অপব্যয়
অনুমান করা যদি কোনো জ্ঞান বা যুক্তি ছাড়া হয় তবে তা তাখমিন (অনুমান) ও লাহও (অর্থহীন কাজ) পর্যায়ভুক্ত, যা সময় ও সম্পদের অপচয়। আল্লাহ বলেন:
وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا
“আর ছেড়ে দাও তাদের যারা নিজেদের দ্বীনকে খেল-তামাশা ও নিরর্থক কাজে পরিণত করেছে।” (সূরা আল-আন‘আম: ৭০)
বর্তমান পদ্ধতিতে বইয়ের বিষয় অনুমান করা কোনো ইলমি কাজ নয়; বরং এটি উৎসুক্যপ্রবণ মানুষের সময় নষ্ট করে এবং বিনা প্রয়োজনে উত্তেজনা সৃষ্টি করে।এজন্য মাকরুহের অন্তর্ভুক্ত হবে।
৪. পুরস্কার বিতরণ পদ্ধতি—লটারি বা র্যাফেল ড্র
এখানে ১০ জন সঠিক উত্তরদাতা লটারির মাধ্যমে নির্বাচিত হবে। লটারি বা র্যাফেল ড্র সম্পূর্ণভাবে সুযোগের ওপর নির্ভরশীল এবং এটি গারার-এর একটি সুস্পষ্ট রূপ।
৫. প্রখ্যাত ইসলামি ব্যক্তিত্ব হলেও ভুল হতে পারে
প্রশ্নে উল্লেখিত ব্যক্তি ‘প্রখ্যাত ইসলামি ব্যক্তিত্ব’ হলেও তার প্রতিটি কাজ শরিয়তসম্মত হবে বলে ধরে নেওয়া ঠিক নয়। রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:
كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ
“প্রত্যেক আদম সন্তানই ভুল করে, আর উত্তম ভুলকারী তারা যারা তওবা করে।” (সুনান তিরমিজি: ২৪৯৯)
তাই কুরআন-সুন্নাহর আলোকে ফয়সালা করতে হবে, ব্যক্তির নাম-যশ নয়।
৬. বিকল্প পদ্ধতি—শরিয়তসম্মত উপায়
যদি উক্ত ব্যক্তি তার বই প্রচার করতে চান, তবে তিনি নিম্নোক্ত বৈধ পদ্ধতি অবলম্বন করতে পারেন:
১. বইয়ের কভার বা ভূমিকা প্রকাশ করা—যাতে ইলমি বিষয়বস্তু স্পষ্ট হয়।
২. ইলমি প্রতিযোগিতার আয়োজন করা—বই প্রকাশের পর তার বিষয়বস্তুর ওপর ভিত্তি করে কুইজ আয়োজন করে যোগ্য বিজয়ীদের পুরস্কার দেওয়া। এক্ষেত্রে আমানত ও দক্ষতা বিবেচনা করতে হবে, লটারি নয়।
৩. বই উপহার দেওয়া—লটারি না করে সরাসরি কিছু বই নির্ধারিত পদ্ধতিতে (যেমন: ফ্রি কপি রিকোয়েস্ট) বিতরণ করা।
সারসংক্ষেপ
প্রশ্নে বর্ণিত পদ্ধতিটি—বইয়ের বিষয় অনুমান করানো, তারপর লটারির মাধ্যমে পুরস্কার দেওয়া—** মাকরুহ এবং অনিশ্চয়তামূলক কাজ**, যা পরিত্যাজ্য।
আল্লাহু আলাম।