চুলে কালো কালার করা হারাম কি?
Halal and Haram · Hanafi
Question
Answer
উত্তর:
চুলে কালো রং করা হারাম ও কবিরা গুনাহ। হানাফী মাযহাবের বিশিষ্ট ফুকাহায়ে কেরামের মতে এটি ‘মক্রূহে তাহরীমী’ (হারামের কাছাকাছি) বা সরাসরি হারাম। নিম্নে কুরআন, হাদীস ও হানাফী কিতাবের দলীল পেশ করা হলো।
কুরআনের দলীল
আল্লাহ তাআলা বলেন:
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا
(সূরা আল-হাশর: ৭)
অর্থ: “রাসূল (ﷺ) যা দেন তা গ্রহণ কর এবং যা নিষেধ করেন তা থেকে বিরত থাক।”
যেহেতু রাসূলুল্লাহ (ﷺ) চুলে কালো রং করতে স্পষ্টভাবে নিষেধ করেছেন, তাই তা হারাম।
হাদীসের দলীল
-
সহীহ হাদীসে কঠোর ধমকি এসেছে:
يَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَخْضِبُونَ بِالسَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الْحَمَامِ لَا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
(সুনানে আবু দাউদ, হাদীস: ৪২১২; সুনানে নাসাঈ, হাদীস: ৫০৭৫; মুসনাদে আহমাদ – সহীহ)অর্থ: “আমার উম্মত থেকে কিছু লোক বের হবে যারা কালো রং করবে পায়রার পেটের মতো। তারা জান্নাতের সুগন্ধও পাবে না।”
(ইমাম নববী রহ. এই হাদীসকে সহীহ বলেছেন; ‘তাহযীবুল আসমা ওয়াল লুগাত’ দ্র.)এই হাদীসটি প্রমাণ করে যে কালো রং করা হারাম, কারণ যে কাজ জান্নাত থেকে বঞ্চিত করে তা কবিরা গুনাহ।
-
অন্য হাদীসে রাসূল (ﷺ) বলেছেন:
غَيِّرُوا هَذَا الشَّيْبَ وَلاَ تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ
(সহীহ মুসলিম, হাদীস: ৫৪৭৯)
অর্থ: “পাকা চুল পরিবর্তন কর, কিন্তু ইহুদীদের সাদৃশ্য গ্রহণ করো না।”
সাহাবাগণ ইহুদীদের সাথে সাদৃশ্য এড়াতে হলুদ বা লাল রং ব্যবহার করতেন। ইমাম ইবনে আব্বাস (রাঃ) বলেন:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْخِضَابِ بِالسَّوَادِ
(সহীহ মুসলিম, হাদীস: ২৪৯০)
অর্থ: “রাসূলুল্লাহ ﷺ কালো রং করতে নিষেধ করেছেন।”
হানাফী ফুকাহাদের বক্তব্য
-
ইমাম আবু হানীফা (রহ.)-এর মতে কালো রং করা মক্রূহে তাহরীমী (হারামের কাছাকাছি)। (আল-মুহীতুল বুরহানী, ৫/৪৫৬; ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ৫/৩৫৯)
-
ইমাম আবু ইউসুফ ও ইমাম মুহাম্মদ (রহ.)-এর মতে نیز এটি নাজায়েয। (রদ্দুল মুহতার, ৬/৪১৮)
-
ইবনু আবেদীন (রহ.) লিখেছেন:
وَاحْتَرَزَ بِالسَّوَادِ عَنِ الْحُمْرَةِ وَالصُّفْرَةِ فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِمَا إِجْمَاعًا
(রদ্দুল মুহতার, ৬/৪১৮)
অর্থ: “কালো রং থেকে সাবধান; লাল ও হলুদ রং সর্বসম্মতিক্রমে জায়েয।” -
মুফতী মুহাম্মদ শফী (রহ.) ‘ইমদাদুল ফাতাওয়া’ (৫/২৬১)-এ স্পষ্ট বলেছেন:
“কালো রং করা হারাম; কারণ হাদীসে কঠিন ধমকি এসেছে।”
-
মুফতী তাকী উসমানী (দামাত বারাকাতুহুম) ‘ফাতাওয়া উসমানী’ (২/৪২১)-এ লিখেছেন:
“কালো রং করা জায়েয নয়। যদি কেউ করে তবে তওবা করা ওয়াজিব।”
-
বেহেশতী জেওর (৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ২২৮)-এ লেখা হয়েছে:
“কালো রং করা মাকরূহে তাহরীমী; গুনাহের কাজ।”
কিছু গুরুত্বপূর্ণ মাসয়ালা
- পুরুষ ও নারী উভয়ের জন্যই কালো রং করা হারাম।
- যুদ্ধের সময় (জিহাদে) শত্রুকে ভয় দেখানোর জন্য কিছু হানাফী আলিম কালো রংকে জায়েয বলেছেন, কিন্তু সাধারণ অবস্থায় তা নয়। (ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ৫/৩৬০)
- মেহেদি বা কাদমি যদি মাটি ও পাতার মিশ্রণে কালো না হয়ে স্বাভাবিক লাল বা কমলা হয় তবে তা জায়েয। কিন্তু যদি এমন কেমিক্যাল মেশানো হয় যা চুলকে গাঢ় কালো করে ফেলে, তবে তা নাজায়েয।
- বিয়ে বা সুন্দর হওয়ার জন্য কালো রং করা যাবে না; শরীয়তে এ উদ্দেশ্য অনুমোদিত নয়।
সংক্ষিপ্ত জবাব
কালো রং করা হারাম – কারণ হাদীসে এ কাজ করাকে জান্নাত থেকে বঞ্চিত হওয়ার কারণ বলা হয়েছে এবং সাহাবায়ে কেরাম ও ইমামগণ তা নিষেধ করেছেন। লাল, হলুদ, কমলা বা খেজুরের মতো রং জায়েয। আল্লাহ তাআলা আমাদেরকে শরীয়তের সীমার মধ্যে থাকার তওফীক দান করুন। (আমীন)