কাটা পাঞ্জাবি ও ধূমপান সম্পর্কিত ইসলামি বিধান: কাটা পায়জামা জায়েজ, ধূমপান এর বিধান।

উত্তর:

প্রশ্ন ১: আপনি যদি কাটা পাঞ্জাবি (টাখনুর উপরে কাটা পায়জামা) পরেন এবং পকেটে টুপি রেখে ধূমপান করেন, তাহলে এতে সুন্নাতের অপমান হবে না, যদি আপনার নিয়ত সুন্নাতকে অসম্মান করা না হয়। কেননা কাটা পাঞ্জাবি পরা জায়েজ ও বৈধ পোশাক। তবে ধূমপান নিজেই একটি গুনাহের কাজ, যা থেকে বিরত থাকা আবশ্যক।

প্রমাণ:

• কাটা পায়জামা (টাখনুর উপরে কাটা) পরা জায়েজ। হাদিসে টাখনুর নিচে ঝুলানো পায়জামাকে গর্ব ও অহংকারের কারণে নিষিদ্ধ করা হয়েছে। (সহিহ বুখারি, হাদিস: ৫৭৮৩)
• ফাতাওয়া উসমানি (৫/২৪৬-২৪৭)-তে বলা হয়েছে, "পায়জামা টাখনুর উপরে কাটা হলে তা জায়েজ, তবে টাখনুর নিচে ঝুলানো মাকরুহে তাহরিমি।"
• ধূমপান (সিগারেট, গাজা, ইয়াবা ইত্যাদি) নেশাদার বস্তু হওয়ায় তা হারাম বা মাকরুহে তাহরিমি। (ফাতাওয়া উসমানি, ৮/৪০৯-৪১০)

সারকথা:
জায়েজ পোশাক পরা এবং পকেটে টুপি রাখার কারণে সুন্নাতের অপমান হবে না, কিন্তু ধূমপানের গুনাহ থেকে তওবা করা জরুরি।

প্রশ্ন ২: ধূমপান (সিগারেট, গাজা, ইয়াবা ইত্যাদি) করলে ব্যক্তি শয়তানের পথ অনুসরণ করে এবং শয়তানের কার্যকলাপে লিপ্ত হয়। তবে কুরআনে "শয়তানের ভাই" শব্দটি বিশেষভাবে মদপানকারীদের জন্য ব্যবহৃত হয়েছে:

"নিশ্চয়ই মদপানকারী, জুয়া খেলোয়াড়... তারা শয়তানের ভাই।" (সূরা বাকারা: ২:১০২)

ফাতাওয়া:

• ইমাম আবু হানিফা (রহ.)-এর মতে, নেশাদার বস্তু (গাজা, ইয়াবা, হেরোইন ইত্যাদি) সম্পূর্ণ হারাম। (রদ্দুল মুহতার, ৬/৪৫৪)
• সিগারেট ধূমপান মাকরুহে তাহরিমি বা হারামের কাছাকাছি, কারণ এটি স্বাস্থ্যের ক্ষতি করে এবং অপচয়। (আহসানুল ফাতাওয়া, ৮/৪০৯)
• হাদিসে এসেছে, "প্রত্যেক নেশাদার বস্তু হারাম।" (সহিহ মুসলিম, হাদিস: ২০০৩)

সারকথা:
ধূমপানের কারণে ব্যক্তি শয়তানের অনুগামী হয় এবং গুনাহের কাজ করে, তবে সরাসরি "শয়তানের ভাই" বলা মদের জন্য নির্দিষ্ট। তবুও ধূমপানকারীকে তওবা করে এই অভ্যাস ত্যাগ করতে হবে।