কাবা ঘরের আদলে ঘর নির্মাণ, কাবার 3D মডেল তৈরি, চাবির রিং কাবার মতো বানানো — এসবের শরয়ী বিধান কী?
Halal and Haram · Hanafi
Question
Answer
কাবা ঘরের সদৃশ বস্তু নির্মাণ ও প্রদর্শনীর শরয়ী বিধান
বিসমিল্লাহির রহমানির রহীম
উত্তর:
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহ তা'আলার, যিনি কাবাকে মুসলিম উম্মাহর কিবলা ও কেন্দ্রস্থল বানিয়েছেন। দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক প্রিয় নবী মুহাম্মাদ ﷺ-এর উপর।
১. সিরাত প্রদর্শনী বা শিক্ষার উদ্দেশ্যে কাবার ৩ডি (3D) মডেল তৈরি করার হুকুম:
-
মৌলিক বিধান (জায়েয হওয়ার শর্তাবলী):
কেবলমাত্র শিক্ষামূলক উদ্দেশ্যে, সিরাত বা হজ্জ-ওমরাহের নিয়মাবলী বোঝানো ও ঐতিহাসিক জ্ঞান অর্জনের জন্য নির্জীব বস্তুর (যেমন: কাঠ, প্লাস্টিক বা কাপড়) মাধ্যমে কাবা শরীফের প্রতিকৃতি বা ৩ডি (3D) মডেল তৈরি করা মৌলিকভাবে জায়েয [ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (২৩শ খণ্ড), পৃষ্ঠা: ১২৮; ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (২২তম খণ্ড), পৃষ্ঠা: ১৩৬, ১৩৭; দরসুল ফিকহ (১ম খণ্ড), পৃষ্ঠা: ৪৩২]। -
জরুরী শর্তাবলী:
তবে প্রদর্শনীতে কাবার মডেল রাখার ক্ষেত্রে নিচের বিষয়গুলো কঠোরভাবে মেনে চলা আবশ্যক: ১. তাওয়াফ বা ইবাদতের অনুকরণ নিষিদ্ধ: এই মডেলটিকে সত্যিকারের কাবা শরীফ মনে করে এর চারপাশে তাওয়াফ করা, এর দিকে মুখ করে বিশেষ ভক্তি প্রদর্শন করা বা ইবাদতের মতো আচরণ করা যাবে না। কারণ কাবার তাওয়াফ নির্দিষ্ট স্থানেই ফরয ও ইবাদত; অন্য কোথাও তার অনুকরণ করা বিদআত ও নিষিদ্ধ [ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (৩য় খণ্ড), পৃষ্ঠা: ২৭, ৩০]। ২. মর্যাদা ও পবিত্রতা সুরক্ষা: প্রদর্শনী চলাকালে বা প্রদর্শনীর পর যেন এই মডেলটির কোনো প্রকার অসম্মান বা অবমাননা না হয়, সেদিকে বিশেষ লক্ষ্য রাখতে হবে [ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (২২তম খণ্ড), পৃষ্ঠা: ১৩৬, ১৩৭; ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (১৫তম খণ্ড), পৃষ্ঠা: ১৮৫]।
২. চাবির রিং, শোপিস বা ব্যবহার্য বস্তুতে কাবার আকৃতি ব্যবহারের হুকুম:
-
মৌলিক বিধান (মাকরূহ ও অনুচিত):
চাবির রিং, ঘরের শোপিস, গয়না বা সাধারণ ব্যবহার্য বস্তুতে কাবা শরীফের আকৃতি বা ছবি তৈরি করা এবং ব্যবহার করা শরীয়তের দৃষ্টিতে অপছন্দনীয়, মাকরূহ ও অনুচিত [ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (২২তম খণ্ড), পৃষ্ঠা: ১৩৬, ১৩৭; ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (১৫তম খণ্ড), পৃষ্ঠা: ১৮৫, ২১০]। -
ফিকহী কারণ:
চাবির রিং বা শোপিসের মতো বস্তুগুলো দৈনন্দিন জীবনে অসাবধানতাবশত হাত থেকে নিচে পড়ে যাওয়া, পকেটে থাকা অবস্থায় ওয়াশরুম/বাথরুমে প্রবেশ করা বা অপবিত্র হাতের স্পর্শ লাগার প্রবল সম্ভাবনা থাকে। এর দ্বারা বায়তুল্লাহর চরম অবমাননা ও শানের সাথে বেআদবি ঘটার আশঙ্কাই বেশি। তাই এ ধরনের পণ্য প্রস্তুত বা ক্রয়-বিক্রয় করা থেকে বিরত থাকা উচিত [ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (২২তম খণ্ড), পৃষ্ঠা: ১৩৬, ১৩৭; ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (১৫তম খণ্ড), পৃষ্ঠা: ১৮৫, ২১০]।
সংযুক্ত কিতাব, ভলিউম ও পৃষ্ঠা নম্বর:
১. ফাতাওয়া মাহমুদিয়া:
- ২৩শ খণ্ড, পৃষ্ঠা: ১২৮: (অধ্যায়: বাব আহকামিল মাসাজিদ — তাবাররুক ও তাসহীলের জন্য রওজা বা বিশেষ শরয়ী প্রতিকৃতি তৈরির ফিকহী অনুমোদন) [ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (২৩তম খণ্ড), পৃষ্ঠা: ১২৮]।
- ২২শ খণ্ড, পৃষ্ঠা: ১৩৬–১৩৭: (অধ্যায়: বাব মা ইউফসিদুস সালাত ও মাকরুহাত — কাবা শরীফ ও রওজা আকদাসের ছবি/আকৃতির বেহুরমতী ও মাকরূহ হওয়ার ফতোয়া) [ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (২২তম খণ্ড), পৃষ্ঠা: ১৩৬, ১৩৭]।
- ৩য় খণ্ড, পৃষ্ঠা: ২৭ & ৩০: (অধ্যায়: বাবুল বিদআতি ওয়ার রুসুম — ইবাদতের স্থান বা কাবার অবিকল নকল বানিয়ে তাওয়াফ সদৃশ কাজ করা নিষিদ্ধ হওয়া) [ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (৩য় খণ্ড), পৃষ্ঠা: ২৭, ৩০]।
- ১৫শ খণ্ড, পৃষ্ঠা: ১৮৫ & ২১০: (অধ্যায়: কিতাবুল ওয়াকফ ও আদাবুল মাসাজিদ — শরয়ী স্থান ও নিদর্শনের অবমাননা ও মর্যাদা রক্ষা করার ফিকহী বিধান) [ফাতাওয়া মাহমুদিয়া (১৫তম খণ্ড), পৃষ্ঠা: ১৮৫, ২১০]।
২. দরসুল ফিকহ (১ম খণ্ড):
- পৃষ্ঠা: ৪৩২: (অধ্যায়: ছবি ও প্রতিকৃতি — প্রাণহীন বস্তুর আকৃতি বা মডেল তৈরির শরয়ী অনুমতি) [দরসুল ফিকহ (১ম খণ্ড), পৃষ্ঠা: ৪৩২]।
والله أعلم بالصواب