হানাফি ফিকহ অনুযায়ী মাহরাম ছাড়া নারীর সফর দূরত্বের বাইরে যাওয়া ও অবস্থানের বিধান।

Miscellaneous Fiqh · Hanafi

Question No: 774
Questioner: Connection Error
Question Asked: 26 May 2026, 12:27 AM
Reviewed & Published: 26 May 2026, 01:40 AM
Views: 63
Tokens: 2,978
This answer is according to the 'Hanafi' school of thought.
This answer was reviewed and published by .

Question

আসসালামু আলাইকুম। সফর দূরত্বের বাইরের কোনো জায়গায় যদি আমার মাহরাম আমাকে রেখে আসেন,তাহলে কি সফর দূরত্বের ভিতরে কি মহিলাদের সাথে ঘুরতে যেতে পারব?আমার বাসা রংপুর। আমার মাহরাম যদি আমাকে ঢাকায় রেখে রংপুরে চলে আসে,তাহলে কি আমি ঢাকায় চলাচল করতে পারব মহিলাদের সাথে?ঢাকায় আমার কোনো মাহরাম নেই।

Answer

ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

আপনার প্রশ্নটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। সরাসরি উত্তর দেওয়ার আগে কয়েকটি মূলনীতি স্মরণ করা জরুরি।

১. সফরের সংজ্ঞা ও মাহরামের শর্ত

হানাফি ফিকহ অনুযায়ী, প্রায় ৪৮ মাইল (প্রায় ৭৮ কিলোমিটার) বা তার বেশি দূরত্ব অতিক্রম করাকে সফর বলে গণ্য করা হয়। (রদ্দুল মুহতার, ২/১২১; ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ১/১৩৮)। একজন প্রাপ্তবয়স্কা নারীর জন্য মাহরাম ছাড়া এত দূরত্বের সফর করা জায়েয নয়। এটি হারাম এবং কবিরা গুনাহ। (সহিহ বুখারি, হাদিস: ১০৮৬; সহিহ মুসলিম, হাদিস: ১৩৩৯)।

আপনার বর্ণনা মতে:

  • আপনার বাড়ি রংপুর
  • আপনার মাহরাম আপনাকে ঢাকায় রেখে গেছেন (যা সফর দূরত্বের মধ্যে)।

এখানে সমস্যা হলো: ঢাকায় পৌঁছানো পর্যন্ত আপনার সাথে মাহরাম ছিলেন। কিন্তু তিনি আপনাকে সেখানে রেখে চলে গেলে, ঢাকা শহরের অভ্যন্তরে আপনার অবস্থান কি সফরের অন্তর্ভুক্ত হবে? না, এটি সফর নয়, বরং আপনি ঢাকায় অবস্থান করছেন

২. ঢাকায় অবস্থানকালীন চলাচলের বিধান

আপনি যদি ঢাকায় স্থায়ীভাবে বসবাসের উদ্দেশ্যে না থাকেন (অর্থাৎ আপনি সেখানে সাময়িকভাবে অবস্থান করছেন), তাহলে:

  • নিজের মাহরামহীন অবস্থায় আপনি ঢাকায় বসবাস করতে পারবেন না। কারণ এটি মাহরাম ছাড়া নারীর একাকী অবস্থান হিসেবে গণ্য হবে, যা শরিয়তে নিষিদ্ধ। আপনার জন্য কর্তব্য হলো যত দ্রুত সম্ভব রংপুরে ফিরে যাওয়া অথবা ঢাকায় কোনো মাহরাম আত্মীয় (যেমন ভাই, চাচা, দাদা) থাকলে তার সঙ্গে থাকা।

  • মহিলাদের সাথে ঘুরতে যাওয়া প্রসঙ্গে: যদি আপনি মহিলাদের সাথে (যারা আপনার মাহরাম নয়) ঘুরতে যান এবং গণসঙ্গ বা অশালীনতার আশঙ্কা না থাকে, তাহলে শরিয়তের দৃষ্টিতে বাহ্যিক কোনো বাধা নেই। কিন্তু যেহেতু আপনি মাহরাম ছাড়া শহরে অবস্থান করছেন, এটি নিজেই একটি বড় সমস্যা। তাই আপনার প্রাথমিক দায়িত্ব হলো মাহরামের তত্ত্বাবধানে আসা।

৩. হানাফি কিতাবের রেফারেন্স

  • রদ্দুল মুহতার (২/৪৬৪): "নারীর জন্য মাহরাম ছাড়া সফর করা জায়েয নয়। যদি কোনো নারী মাহরাম ছাড়া সফর করে, তবে সে গুনাহগার হবে।"
  • ফাতাওয়া উসমানি (২/৪৫৭): "নারী যদি মাহরাম ছাড়া সফর করে, তবে তার জন্য ফরজ হলো যত দ্রুত সম্ভব বাড়ি ফিরে আসা।"
  • ইমদাদুল ফাতাওয়া (৪/৩২৩): "মাহরাম ছাড়া নারীর জন্য শহরে একাকী বসবাস করাও জায়েয নয়, যদি না নিরাপত্তা ও মান-সম্মানের পূর্ণ নিশ্চয়তা থাকে।"

৪. আপনার জন্য করণীয়

১. অবিলম্বে রংপুরে ফিরে যান অথবা ঢাকায় কোনো মাহরাম আত্মীয় (যেমন চাচা, ভাই, মামা) খুঁজে বের করে তার তত্ত্বাবধানে থাকুন। ২. যদি ফিরে যাওয়া সম্ভব না হয়, তাহলে নিজের জন্য নিরাপদ ব্যবস্থা নিশ্চিত করুন। যেমন নির্ভরযোগ্য মহিলা বন্ধু বা প্রতিষ্ঠানের মাধ্যমে থাকা। ৩. মহিলাদের সাথে ঘুরতে যাওয়া শুধুমাত্র সেই সময় জায়েয হবে, যখন আপনি মাহরামের তত্ত্বাবধানে থাকবেন অথবা আপনার স্থায়ী আবাস সেখানে হবে।

৫. শেষ কথা

আপনার মাহরাম যদি আপনাকে ঢাকায় রেখে চলে যান, তাহলে তিনি নিজেও হারাম কাজে অংশ নিলেন। আপনার জন্য উচিত তাকে বিষয়টি বোঝানো এবং মাহরামের উপস্থিতি ছাড়া সফর না করা। আল্লাহ তাআলা আমাদের সবাইকে দ্বীনের সঠিক বুঝ দান করুন। আমিন।

উত্তর প্রদানে ফিকহি রেফারেন্স:

  • কুরআন: সূরা নিসা (৪: ৩৪)
  • সহিহ বুখারি: হাদিস ১০৮৬, ১৮৬২
  • রদ্দুল মুহতার: ২/৪৬৪, ৩/৫২৮
  • ফাতাওয়া হিন্দিয়া: ১/১৩৮
  • ফাতাওয়া উসমানি: ২/৪৫৭
  • বেহেশতি জেওর: ৮ম অধ্যায়

সতর্কীকরণ:
আপনার পরিস্থিতি অনুযায়ী উত্তম সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য কোনো আলেমের সাথে সরাসরি যোগাযোগ করা জরুরি। কারণ ফিকহি মাসআলা বিভিন্ন প্রেক্ষাপটে ভিন্ন হতে পারে।

আল্লাহ আপনাকে সঠিক পথ দেখান। (আমিন)


This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.