যদি কোনো ছাগল পায়ে ব্যাথা পায়, তাহলে সেই ছাগল দিয়ে কি কুরবানি বিশুদ্ধ হবে?

উত্তর:
ছাগলের যদি পায়ে ব্যথা থাকে এবং সে একটি পা উঠিয়ে রাখে, তবে তা দিয়ে কুরবানি করা জায়েজ কি না, তা নির্ভর করে ব্যথার তীব্রতা ও প্রাণিটির চলাফেরার অবস্থার ওপর।

হানাফি ফিকাহ-এর বিধান:
কুরবানির পশুর জন্য শারীরিক ত্রুটি সম্পর্কে নিম্নোক্ত বিষয়গুলো গুরুত্বপূর্ণ:

1. স্পষ্ট লেংড়া (যা চলাচলে বাধা সৃষ্টি করে):

   • যদি পশুটি এতটাই লেংড়া হয় যে তা স্বাভাবিকভাবে হাঁটতে পারে না (অর্থাৎ তিন পায়ে ভর দিয়ে চলতে বাধ্য হয়), তাহলে তা কুরবানির জন্য যথেষ্ট নয়।
   • হাদিসে এসেছে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: “চার প্রকার পশু কুরবানিতে যথেষ্ট নয়: যে স্পষ্টত লেংড়া (যা হাঁটতে পারে না), যে স্পষ্টত অন্ধ, যে স্পষ্টত অসুস্থ, এবং যে এতই দুর্বল যে হাঁটতে পারে না।” (সুনানে আবু দাউদ, তিরমিজি)

2. সামান্য ব্যথা বা অসুস্থতা:

   • যদি ছাগলটি কেবল পায়ে হালকা ব্যথার কারণে মাঝে মাঝে পা উঠিয়ে রাখে, কিন্তু স্বাভাবিকভাবে হাঁটতে ও দাঁড়াতে পারে (অর্থাৎ তিন পায়ে হাঁটতে বাধ্য না হয়), তাহলে তা কুরবানি জায়েজ। যেমন: পায়ে ছোটখাটো ক্ষত বা অস্থায়ী ব্যথা।

হানাফি গ্রন্থের দলিল:

• রদ্দুল মুহতার (৬/৩২৪): “লেংড়া বলতে এমন পশু বোঝায় যা হাঁটতে অক্ষম বা স্বাভাবিক চলাফেরা করতে পারে না। যদি পশুটি হাঁটতে পারে, তবে সামান্য ব্যথার কারণে কুরবানি নাজায়েজ হবে না।”
• ফাতাওয়া আলমগিরি (৫/২৯৮): “যদি পশুর পা ভাঙা না হয়, তবে ব্যথার কারণে এক পা উঠিয়ে রাখলেও কুরবানি জায়েজ, যতক্ষণ না তা হাঁটায় প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করে।”
• ইমদাদুল ফাতাওয়া (৪/১৬৪): “পশুর চলাফেরা যদি স্বাভাবিক থাকে, তবে পায়ের অস্থায়ী ব্যথা কুরবানি নাজায়েজ করার জন্য যথেষ্ট নয়।”

প্রয়োগিক নির্দেশনা:

• যে ছাগল এক পা উঠিয়ে রাখে, তবে অন্য তিন পায়ে ভর দিয়ে স্বাভাবিকভাবে হাঁটতে পারে ও খাবার খেতে পারে, তার কুরবানি জায়েজ।
• কিন্তু যদি পা মাটিতে না রাখার কারণে হাঁটাচলা করা অসম্ভব হয় বা সে ক্রমাগত তিন পায়ে হাঁটে, তবে তা কুরবানির জন্য যথেষ্ট নয়।

সারসংক্ষেপ:
ছাগলের পায়ে ব্যথা থাকলেও যদি তা স্বাভাবিক চলাচলের ওপর প্রভাব না ফেলে, তাহলে কুরবানি জায়েজ। তবে নিশ্চিত হওয়ার জন্য একজন অভিজ্ঞ ব্যক্তির মাধ্যমে পশুটি পরীক্ষা করে দেখা উত্তম।

উত্তর প্রদানে সহায়ক গ্রন্থ:

• রদ্দুল মুহতার (৬/৩২৪)
• ফাতাওয়া আলমগিরি (৫/২৯৮)
• ইমদাদুল ফাতাওয়া (৪/১৬৪)
• ফাতাওয়া উসমানি (১৪/৫১৫)