সন্তানের আকিকা: বিস্তারিত ফিকহি আলোচনা

ভূমিকা

আকিকা ইসলামে একটি গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত, যা সন্তানের জন্মের শুকরিয়া হিসেবে আদায় করা হয়। তবে এর হুকুম (বিধান) নিয়ে অনেকের মনে প্রশ্ন থাকে—এটি কি ওয়াজিব, সুন্নত, নাকি মুস্তাহাব? আদায় না করলে গুনাহ হবে কি না? এই প্রশ্নের বিস্তারিত উত্তর হানাফি ফিকহের আলোকে নিচে উপস্থাপন করা হলো।

জবাবঃ- আকিকা হানাফি মাযহাব অনুযায়ী ওয়াজিব নয়,সুন্নাত কেউ কেউ বলেন মুস্তাহাব। তাই সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও আদায় না করলে গুনাহগার হবে না।

তবে এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ সুন্নত, যা আদায় করা অত্যন্ত উত্তম। বাবা-মা সামর্থ্য না থাকলে তাদের উপর আবশ্যক নয়; অন্য কেউ বা সন্তান নিজে বড় হয়ে আদায় করতে পারে।

রাসূলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেন:

«مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى»

অর্থ: "ছেলের সাথে আকিকা জড়িত; সুতরাং তার পক্ষ থেকে পশু যবেহ করো এবং তার মাথার চুল কেটে দাও।" — সহীহ বুখারী, হাদিস নং ৫৪৭১; সহীহ মুসলিম, হাদিস নং ১৯৬৫

এই হাদিসে 'আকিকা' শব্দটি নাকিরা (অনির্দিষ্ট) হিসেবে এসেছে, যা ওয়াজিব হওয়ার দলিল নয়। ইমাম আবু হানিফা (রহ.) এবং ইমাম মুহাম্মদ (রহ.)-এর মত হলো এটি মুস্তাহাব।

রেফারেন্স:

• আল-হিদায়া, কিতাবুল আকিকা
• ফাতাওয়া আলমগিরি, খণ্ড ৫, কিতাবুল আকিকা
• রাদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদিন), খণ্ড ৬, পৃ. ৩৩৬ — "وَالْعَقِيقَةُ مُسْتَحَبَّةٌ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ"

ইমাম আবু ইউসুফ (রহ.)-এর মত

ইমাম আবু ইউসুফ (রহ.)-এর একটি মত হলো আকিকা সুন্নত। তবে উভয় মতেই এটি ওয়াজিব নয়।

আকিকা আদায় না করলে গুনাহ হবে কি?

মূল উত্তর

যেহেতু হানাফি মাযহাব অনুযায়ী আকিকা ওয়াজিব নয়, বরং মুস্তাহাব—সেহেতু সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও আকিকা আদায় না করলে গুনাহগার হবে না। তবে এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ সুন্নত/মুস্তাহাব ছেড়ে দেওয়ার কারণে বঞ্চিত হবে এবং সুন্নতের বিরোধিতার কারণে নিন্দনীয় (মাকরূহে তানযিহি) হিসেবে গণ্য হবে।

রেফারেন্স:

• ইবনে আবিদিন, রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৬, পৃ. ৩৩৬
• মোল্লা নিযামুদ্দিন, ফাতাওয়া আলমগিরি, খণ্ড ৫
• মুল্লা জিওন, নুরুল ইযাহ

তবে একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক

যদিও ওয়াজিব নয়, তবুও সামর্থ্য থাকা অবস্থায় আকিকা আদায় করা থেকে বিরত থাকা উত্তম নয়। কারণ:

1. এটি রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর সুন্নত ও সাহাবায়ে কেরামের আমল।
2. এটি সন্তানের জন্য বরকত ও কল্যাণের মাধ্যম।
3. হাদিসে এসেছে—আকিকা সন্তানের পক্ষ থেকে জামিনস্বরূপ।

«كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ، وَيُسَمَّى»

অর্থ: "প্রতিটি শিশু তার আকিকার সাথে বন্ধকস্বরূপ; সপ্তম দিনে তার পক্ষ থেকে পশু যবেহ করা হবে, তার মাথা মুণ্ডন করা হবে এবং তার নাম রাখা হবে।" — সুনানে আবু দাউদ, হাদিস নং ২৮৩৮; সুনানে তিরমিজি, হাদিস নং ১৫২২

কে আকিকা আদায় করবে? বাবা-মা নাকি সন্তান?

ফিকহি বিধান

আকিকার মূল দায়িত্ব বাবার উপর। কারণ হাদিসে এসেছে "عَنِ الْغُلَامِ" (সন্তানের পক্ষ থেকে), এবং প্রথাগতভাবে বাবাই সন্তানের পক্ষ থেকে আকিকা আদায় করেন।

রেফারেন্স:

• ইবনে আবিদিন, রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৬, পৃ. ৩৩৬
• ফাতাওয়া আলমগিরি, খণ্ড ৫

বাবা-মা সামর্থ্য না থাকলে

যদি বাবা-মা আর্থিকভাবে সামর্থ্যবান না হন, তাহলে তাদের উপর আকিকা আদায় করা আবশ্যক নয়। তবে অন্য কেউ (যেমন দাদা-দাদি, চাচা, বা সন্তান নিজে বড় হয়ে) আদায় করতে পারেন। এটি জায়েয এবং উত্তম।

সন্তান বড় হয়ে নিজের আকিকা আদায় করা

সন্তান বালেগ হওয়ার পর নিজের আকিকা নিজে আদায় করতে পারে—এটি জায়েয। তবে এটি তার উপর ওয়াজিব নয়। যদি সে না করে, তবে গুনাহগার হবে না।

রেফারেন্স:

• ইবনে আবিদিন, রাদ্দুল মুহতার, খণ্ড ৬, পৃ. ৩৩৬-৩৩৭
• ফাতাওয়া উসমানি, খণ্ড ২ (আকিকা অধ্যায়)