মাজার পূজারী ব্যক্তির জন্য পড়ানো ৪০শা খাওয়া যাবে? বিধর্মীদের জন্য দোয়া করা জায়েজ কি?
Miscellaneous Fiqh · Hanafi
Question
Answer
মাজার পূজারী ব্যক্তির জন্য পড়ানো ৪০শা খাওয়া ও বিধর্মীদের জন্য দোয়া করা প্রসঙ্গে
প্রশ্নের উত্তর
১. মাজার পূজারী ব্যক্তির জন্য পড়ানো ৪০শা খাওয়া
মাজার পূজারী বা কবরপূজারী ব্যক্তি যদি এমন কাজ করে যা তাকে কুফরী পর্যায়ে পৌঁছে দেয় (যেমন—কবরকে সিজদা করা, কবরকে রিযিকদাতা মনে করা, মৃতকে ডেকে সাহায্য চাওয়া ইত্যাদি), তবে তার জন্য পড়ানো ৪০শা খাওয়া জায়েয নেই।
রদ্দুল মুহতার (শামী) এ উল্লেখ আছে:
"ولا يجوز أخذ مال من يستحل الكفر" "যে ব্যক্তি কুফরীকে হালাল মনে করে তার মাল গ্রহণ করা জায়েয নয়।"
তবে যদি সে শুধুমাত্র গুনাহগার মুসলিম হয় (যেমন—কবর জিয়ারত করে, কিন্তু কুফরী আকীদা পোষণ করে না), তাহলে তার খাবার খাওয়া জায়েয, তবে তার সাথে সম্পর্ক রাখা এবং তার অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করা থেকে বিরত থাকা উচিত।
২. বিধর্মীদের জন্য দোয়া করা
জীবিত বিধর্মীদের জন্য দোয়া করার বিষয়ে ইসলামী বিধান হলো:
দুনিয়ার কল্যাণের জন্য দোয়া করা জায়েয: জীবিত বিধর্মীর জন্য হিদায়াতের দোয়া করা, তার সুস্থতা ও দুনিয়ার কল্যাণ কামনা করা জায়েয। রাসূলুল্লাহ ﷺ নিজে কাফিরদের জন্য হিদায়াতের দোয়া করতেন।
মাগফিরাতের দোয়া করা জায়েয নয়: জীবিত বা মৃত যেকোনো বিধর্মীর জন্য মাগফিরাতের (ক্ষমার) দোয়া করা জায়েয নয়। কেননা আল্লাহ তা'আলা বলেন:
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ "নবী ও মুমিনদের জন্য শোভনীয় নয় যে, তারা মুশরিকদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে, যদিও তারা আত্মীয় হয়।" (সূরা আত-তাওবাহ: ১১৩)
গুরুত্বপূর্ণ নোট
১. মাজার পূজারী ব্যক্তির খাবার: যদি ব্যক্তিটি প্রকৃতপক্ষে কুফরী কাজে লিপ্ত হয়, তবে তার খাবার খাওয়া থেকে বিরত থাকা উচিত। তবে তাকে ইসলামের দাওয়াত দেওয়া এবং সঠিক পথ দেখানো আমাদের দায়িত্ব।
২. বিধর্মীদের জন্য দোয়া: জীবিত বিধর্মীদের জন্য হিদায়াতের দোয়া করা এবং দুনিয়ার কল্যাণ কামনা করা জায়েয, কিন্তু মাগফিরাতের দোয়া করা জায়েয নয়।
দলিলসমূহ
১. কুফরী কাজে লিপ্ত ব্যক্তির খাবার প্রসঙ্গে:
- রদ্দুল মুহতার, ৪/৩৬
- ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ৫/৩৪৫
২. বিধর্মীদের জন্য দোয়া প্রসঙ্গে:
- সূরা আত-তাওবাহ: ১১৩
- সহীহ মুসলিম, হাদীস: ২৫৭৪ (রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর তায়েফবাসীদের জন্য দোয়া)
- তাফসীর মা'আরিফুল কুরআন, ৪/৩৮৫
উপসংহার: মাজার পূজারী ব্যক্তি যদি কুফরী আকীদা পোষণ করে, তার জন্য পড়ানো ৪০শা খাওয়া জায়েয নয়। আর জীবিত বিধর্মীদের জন্য হিদায়াত ও দুনিয়ার কল্যাণের দোয়া করা জায়েয, কিন্তু মাগফিরাতের দোয়া করা জায়েয নয়।