একাধিক মৃত ব্যক্তির জন্য একত্রে ঈসালে সাওয়াবের নিয়তে কোরআন তেলাওয়াত করা

উত্তর

হ্যাঁ, একই সাথে একাধিক মৃত ব্যক্তির জন্য ঈসালে সাওয়াবের নিয়তে কোরআন তেলাওয়াত করা জায়েয এবং বৈধ। এটি সম্পূর্ণ অনুমোদিত। একাধিক ব্যক্তির জন্য একত্রে নিয়ত করে কোরআন তেলাওয়াত করলে সওয়াব প্রত্যেকের কাছে পৌঁছে যাবে ইনশাআল্লাহ।

দলিল ও প্রমাণ

১. কোরআন তেলাওয়াতের সওয়াব পৌঁছানোর বৈধতা

হানাফি মাযহাবের প্রসিদ্ধ মতানুসারে, মৃত ব্যক্তির কাছে কোরআন তেলাওয়াতের সওয়াব পৌঁছে। ইমাম আবু হানীফা (রহ.) এবং ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল (রহ.)-এর মতে, মৃত ব্যক্তির কাছে কোরআন তেলাওয়াতের সওয়াব পৌঁছে। (আল-মাবসূত, ২/৬৪; বাদায়েউস সানায়ে, ২/২১৮)

২. একাধিক ব্যক্তির জন্য একত্রে নিয়ত

একাধিক মৃত ব্যক্তির জন্য একত্রে নিয়ত করে কোরআন তেলাওয়াত করা সম্পর্কে ফিক্বহের কিতাবসমূহে স্পষ্ট অনুমতি রয়েছে। যেহেতু সওয়াব আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে দান, তিনি চাইলে একজনকে দানকৃত সওয়াব একাধিক ব্যক্তির কাছে পৌঁছে দিতে পারেন। আল্লাহ তাআলার দান সীমাহীন।

৩. হাদীসের আলোকে

রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুমিনদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তির জন্য ইস্তিগফার করে, তার জন্য প্রত্যেক মুমিনের বিনিময়ে একটি করে নেকি লেখা হয়।" (মুসনাদে আহমাদ, হাদীস: ৬৬০৮)

এছাড়া, কোরআন তেলাওয়াতের সওয়াব মৃত ব্যক্তির কাছে পৌঁছানোর পক্ষে অসংখ্য হাদীস ও আসার বর্ণিত রয়েছে।

হানাফি ফিক্বহের নির্ভরযোগ্য কিতাবসমূহের বক্তব্য

রদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদীন):

ইবনে আবিদীন (রহ.) লিখেছেন: "মৃত ব্যক্তির জন্য কোরআন তেলাওয়াত করা এবং তার সওয়াব পৌঁছানো জায়েয।" (রদ্দুল মুহতার, ২/২৪২)

ফাতাওয়া হিন্দিয়া (আলমগীরী):

"মৃত ব্যক্তির জন্য কোরআন খতম করা এবং তার সওয়াব পৌঁছানো মুস্তাহাব।" (ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ১/১৮৯)

ইমদাদুল ফাতাওয়া:

মুফতী রশিদ আহমাদ গাঙ্গোহী (রহ.)-এর ফাতাওয়ায় উল্লেখ আছে যে, একাধিক মৃত ব্যক্তির জন্য একত্রে কোরআন তেলাওয়াতের সওয়াব পৌঁছানো জায়েয। (ইমদাদুল ফাতাওয়া, ৪/২৩৪)

ফাতাওয়া উসমানী:

মুফতী মুহাম্মদ তাকী উসমানী (দামাত বারাকাতুহুম) তাঁর ফাতাওয়ায় উল্লেখ করেছেন: "একাধিক মৃত ব্যক্তির জন্য একত্রে নিয়ত করে কোরআন তেলাওয়াত করা এবং সওয়াব পৌঁছানো জায়েয। প্রত্যেকের জন্যই সওয়াব পৌঁছে যাবে।" (ফাতাওয়া উসমানী, ২/৩৮৫)

গুরুত্বপূর্ণ নোট

১. ঈসালে সাওয়াবের জন্য কোরআন তেলাওয়াত করা মুস্তাহাব (পছন্দনীয়)। ২. একাধিক ব্যক্তির জন্য একত্রে নিয়ত করলে প্রত্যেকের জন্যই সওয়াব পৌঁছে। ৩. তেলাওয়াত শেষে দোয়া করা এবং মৃত ব্যক্তিদের জন্য মাগফিরাত কামনা করা উচিত। ৪. নিয়ত করার সময় স্পষ্টভাবে সকলের নাম উল্লেখ করা ভালো, তবে সাধারণ নিয়ত করলেও চলবে।

উপসংহার

সুতরাং প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে, একই সাথে একাধিক মৃত ব্যক্তির জন্য ঈসালে সাওয়াবের নিয়তে কোরআন তেলাওয়াত করা সম্পূর্ণ জায়েয, বৈধ এবং মুস্তাহাব। এতে কোনো প্রকার আপত্তি বা সমস্যা নেই। আল্লাহ তাআলা সকলের আমল কবুল করুন। (আমীন)