কুরবানীর সাথে কি আকিকা করা যাবে এবং শরীক হয়ে ভাগে কুরবানি কি করা যাবে?

উত্তর:
আপনার প্রশ্নে উল্লেখিত দুটি বিষয়ের ব্যাপারে সালাফি/আহলে হাদীস মনীষীদের অবস্থান স্পষ্ট। নিচে কুরআন ও সহীহ হাদীসের আলোকে বিশ্লেষণ দেওয়া হলো:

১. কুরবানী ও আকিকা একত্রে দেওয়া যাবে কি?

সঠিক মত:
বেশিরভাগ সালাফি স্কলার (শায়খ ইবনে বাজ, শায়খ ইবনে উসাইমিন, শায়খ আলবানী) একত্রে করার অনুমতি দিয়েছেন, তবে উত্তম হলো পৃথক করা। কারণ উভয় ইবাদতের উদ্দেশ্য আলাদা হলেও একটি পশু দিয়ে উভয়ের নিয়ত করলে তা যথেষ্ট হয়।

• দলিল:
  • হাদীসে এসেছে, নবী ﷺ তাঁর নাতি হাসান ও হুসাইনের জন্য আকিকা করেছেন এবং কুরবানীও দিয়েছেন। কিন্তু একত্রে করেছেন বলে কোনো স্পষ্ট প্রমাণ নেই। তবে সাহাবী ও তাবিয়ীনদের মধ্যে কেউ কেউ একত্রে করার অনুমতি দিয়েছেন।
  • শায়খ ইবনে উসাইমিন (রহ.) বলেন: “যদি কেউ কুরবানী ও আকিকা একত্রে করতে চায়, তবে তা জায়েয, তবে আকিকার জন্য আলাদা করা উত্তম।” (মাজমূ‘ ফাতাওয়া)
  • শায়খ ইবনে বাজ (রহ.) বলেন: “একটি পশু দিয়ে কুরবানী ও আকিকার উভয় নিয়ত করলে তা আদায় হয়ে যাবে, ইনশাআল্লাহ।” (মাজমূ‘ ফাতাওয়া)

বিপরীত মত:
কিছু আহলে হাদীস স্কলার একত্রে করা নাজায়েয বলেছেন। তাদের দলিল:

• “নবী ﷺ কখনো একত্রে করেননি” (ইবনু তাইমিয়্যাহ)
• “প্রত্যেক ইবাদতের জন্য পৃথক পশু হওয়া উচিত” (ইবনুল কাইয়িম)

সারসংক্ষেপ:
একত্রে করা জায়েয, তবে পৃথক করা অধিক উত্তম। আপনার উল্লেখিত “অনেক আহলে হাদীস শায়েখ বলেন কুরবানীর সাথে আকিকা দেওয়া যাবে না” – এই বক্তাটি সঠিক নয়; বরং এটি একটি ইখতিলাফী মাসয়ালা।

২. কুরবানী ৭ জন মিলে ভাগে দেওয়া যাবে কি?

সঠিক মত:
হ্যাঁ, গরু/মহিষ ৭ জনের পক্ষে এবং উট ৭ বা ১০ জনের পক্ষে কুরবানী দেওয়া জায়েয। ছাগল/ভেড়া শুধু একজনের পক্ষে দেওয়া যায়।

• দলিল:
  • সহীহ মুসলিমে বর্ণিত: “একটি গরু কুরবানী করা যায় সাতজনের পক্ষ থেকে, এবং একটি উট সাতজনের পক্ষ থেকে।” (মুসলিম, হাদীস: ১৩১৮)
  • শায়খ ইবনে তাইমিয়্যাহ, ইবনুল কাইয়িম, ইবনে বাজ, ইবনে উসাইমিন, আলবানী সবাই এ অনুমতি দিয়েছেন।

আপত্তি:
কেউ কেউ বলেন, ৭ জন মিলে ভাগ করা জায়েয নয় কারণ এটি রাসূল ﷺ-এর হাদীসের বিপরীত – কিন্তু আসলে হাদীসটি স্পষ্টভাবে অনুমতি দিয়েছে।

সারসংক্ষেপ:
“কুরবানী ৭ জন মিলে ভাগে দেওয়া যাবে না” – এটি সম্পূর্ণ ভুল। সহীহ হাদীস দ্বারা প্রমাণিত যে গরু/উট ৭ জনের পক্ষে জায়েয।

চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত:

• প্রথম প্রশ্ন: কুরবানীর সাথে আকিকা একত্রে করা জায়েয, তবে পৃথক করা উত্তম। অনেক আহলে হাদীস স্কলার একে নাজায়েয বলেননি; বরং অনুমতি দিয়েছেন।
• দ্বিতীয় প্রশ্ন: কুরবানী ৭ জন মিলে দেওয়া জায়েয এবং এটি হাদীস দ্বারা সুস্পষ্ট। তাই “যাবে না” বলা ভুল।