কুরবানিতে যাকাতের টাকা ব্যবহার
Qurbani-Slaughtering · Hanafi
Question
Answer
উত্তর:
প্রশ্নে বর্ণিত পদ্ধতিতে গরু/খাসি ক্রয় করে জবেহ করে নওমুসলিমদের মাঝে গোশত বিতরণের জন্য জাকাতের টাকা দেওয়া জায়েজ, তবে কিছু শর্ত সাপেক্ষে। এটি নিজের কুরবানি না হওয়ায় জাকাতের টাকা ব্যবহারে কোনো বাধা নেই, যদি বিতরণকৃত গোশত জাকাতের হকদারদের মালিকানা (تملیك) করে দেওয়া হয়।
শর্তাবলি:
-
হকদার হওয়া: নওমুসলিমরা যদি ফকির (নির্ধন) বা মিসকিন (অভাবী) হন, তাহলে তাদেরকে জাকাতের গোশত দেওয়া জায়েজ। কিন্তু তারা যদি স্বচ্ছল (নিসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক) হন, তাহলে জাকাতের টাকা দেওয়া বৈধ হবে না। (সূরা তওবা: ৬০)
(রদ্দুল মুহতার, ৩/২৬৭; ফাতাওয়া আলমগীরী, ১/১৮৮) -
মালিকানা হস্তান্তর (تملیك): জাকাতের টাকা বা পণ্য অবশ্যই হকদারকে সম্পূর্ণ মালিকানা হিসেবে প্রদান করতে হবে। তাই গোশত বিতরণের সময় প্রত্যেক হকদারকে গোশতের মালিক বানিয়ে দেওয়া শর্ত। শুধু খাওয়ানো বা দাওয়াত করলে জাকাত আদায় হবে না।
(হেদায়া, ২/২২৬; ইমদাদুল ফাতাওয়া, ২/৪৯) -
উত্তম পদ্ধতি: হানাফি মতে জাকাত নগদ টাকায় দেওয়া উত্তম, তবে খাদ্যদ্রব্য (যেমন গোশত) দ্বারাও জাকাত দেওয়া জায়েজ, যদি তা হকদারদের কাছে পূর্ণ মালিকানায় পৌঁছে।
(ফাতাওয়া উসমানী, ২/২৪০; বাহিশতি জেওর, ৪/২২৪) -
প্রতিনিধি নিয়োগ: আপনি নিজে সরাসরি বিতরণ করতে না পারলে নির্ভরযোগ্য কোনো সংস্থাকে আপনার প্রতিনিধি (وكيل) বানিয়ে জাকাতের টাকা দিতে পারেন। তারা আপনার পক্ষ থেকে গোশত ক্রয় ও বিতরণ করবে।
(রদ্দুল মুহতার, ৩/২৬২; শারহু মাআনিল আসার, ১/৪৮)
সতর্কতা:
- যদি উক্ত প্রকল্পে ধনী নওমুসলিমও অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে আপনার জাকাতের অংশ শুধুমাত্র গরিব নওমুসলিমদের জন্য নির্ধারণ করে দেওয়া জরুরি। অন্যথায় জাকাত আদায় হবে না।
- নিজের কুরবানির জন্য জাকাতের টাকা ব্যবহার করা জায়েজ নয়, কিন্তু এখানে তা কুরবানি নয়, বরং দান-সদকার উদ্দেশ্যে, তাই অনুমতি রয়েছে। (ইমদাদুল ফাতাওয়া, ২/৫২১)
সিদ্ধান্ত:
সুতরাং, আপনার জাকাতের টাকা এ কাজে দেওয়া যাবে, যদি নওমুসলিম প্রাপকরা জাকাতের হকদার (গরিব) হন এবং গোশত তাদের মালিকানায় পৌঁছে। তবে উত্তম হলো নগদ টাকা দিয়ে তাদের নিজ হাতে ক্রয়ের সুযোগ দেওয়া।
والله أعلم بالصواب