পিতার সম্পদ বণ্টন
Miscellaneous Fiqh · Hanafi
Question
Answer
প্রশ্ন: পিতা জীবিতাবস্থায় সন্তানদের সম্পদ বণ্টন করলে ছেলে-মেয়ে উভয়কে সমান অংশ দিতে হবে আর মৃত্যুর পর বণ্টন করলে ছেলে দুই অংশ ও মেয়ে এক অংশ পাবে—এ কথাটি কি সঠিক?
উত্তর:
বিষয়টি বুঝতে ‘হিবা’ (জীবিতাবস্থায় দান) ও ‘মিরাস’ (মৃত্যুপরবর্তী উত্তরাধিকার) এর মধ্যে পার্থক্য জানা জরুরি।
১. জীবিতাবস্থায় সম্পদ বণ্টন (হিবা)
পিতা জীবিত থাকাকালে সন্তানদের মাঝে সম্পদ বণ্টন করলে তা দান (হিবা) হিসেবে গণ্য হয়। এ ক্ষেত্রে ইসলামি নির্দেশনা হলো—সন্তানদের মাঝে ন্যায়সঙ্গত সমতা বজায় রাখা।
✅ হানাফি মতে:
- ইমাম আবু হানিফা (রহ.) ও তাঁর শিষ্যদের মতে, সন্তানদের মধ্যে দানে সমতা রাখা মুস্তাহাব (পছন্দনীয়) এবং কোনো সন্তানকে অকারণে কম দেওয়া মাকরুহ।
- ইমাম আবু ইউসুফ ও ইমাম মুহাম্মদ (রহ.) এর মতে সমতা রাখা ওয়াজিব (আবশ্যক)।
- পরবর্তী হানাফি ফুকাহায়ীদের প্রাধান্যপ্রাপ্ত মত হলো—সন্তানদের মধ্যে দান সমান হওয়া জরুরি, বিশেষ করে ছেলে ও মেয়ের মধ্যে কোনো বৈষম্য করা উচিত নয়। (রদ্দুল মুহতার, ৫/৬৯৪; ফাতাওয়া হিন্দিয়া, ৪/৩৯০)
📖 দলিল:
- রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেন: “তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমাদের সন্তানদের মধ্যে সমতা রক্ষা করো।” (সহিহ বুখারি, হাদিস: ২৫৮৭; সহিহ মুসলিম, হাদিস: ১৬২৩)
- এক সাহাবি তাঁর এক সন্তানকে বিশেষ দান করলে নবী (সা.) তাকে ফিরিয়ে নিতে বলেন এবং বলেন: “তোমার অন্য সন্তানেরাও কি এর সমান পাওয়ার অধিকারী নয়?” (সহিহ বুখারি, হাদিস: ২৫৮৬)
⚠️ সতর্কতা:
মৃত্যুর পর যেহেতু ছেলেরা মেয়েদের দ্বিগুণ পায়, অনেকে জীবিত অবস্থায়ও সেই নিয়মে বণ্টন করতে চান। এটি সঠিক নয়। জীবিত অবস্থায় দান করলে ছেলে-মেয়ে সমান দিতে হবে। দ্বিগুণ দেওয়ার নিয়ম শুধু মিরাসের (ইনহেরিটেন্স) ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।
২. মৃত্যুর পর সম্পদ বণ্টন (মিরাস)
পিতার মৃত্যুর পর সম্পদ বণ্টন হবে কুরআনের নির্ধারিত আইন অনুযায়ী। পবিত্র কুরআনে ইরশাদ হয়েছে:
“আল্লাহ তোমাদের সন্তানদের ব্যাপারে আদেশ করেন: একজন পুরুষের অংশ দুইজন নারীর সমান।” (সূরা আন-নিসা, ৪:১১)
অতএব, মৃত্যুর পর বৈধ উত্তরাধিকারীদের মধ্যে ছেলে পায় দুই অংশ, মেয়ে পায় এক অংশ (অর্থাৎ ছেলেরা মেয়েদের দ্বিগুণ পায়)। এটাই স্থির বিধান, অন্য কোনো বণ্টন পদ্ধতি গ্রহণ করা জায়েজ নেই।
নির্ভরযোগ্য হানাফি গ্রন্থসমূহ
- রদ্দুল মুহতার (ইবনে আবিদীন): ৫/৬৯৪ – সমতা রক্ষার ওপর জোর
- ফাতাওয়া হিন্দিয়া (আলমগীরি): ৪/৩৯০ – সন্তানদের মধ্যে দানে সমতার বিধান
- বেহেশতি জেওর (আশরাফ আলী থানভী): দানের অধ্যায় – সমতা জরুরি
- ইমদাদুল ফাতাওয়া (থানভী): ৪/৩৫০ – জীবিত ও মৃত অবস্থার পার্থক্য
- ফাতাওয়া উসমানী (মুফতি তাকী উসমানী): ২/৬১ – হিবা ও মিরাসের পার্থক্য