Sadl in Islam: Meaning of hanging garment ends without joining them.

উত্তর: সদল (سَدْل) অর্থ ও ইসলামী দৃষ্টিভঙ্গি

প্রশ্নে আপনি "সদলে ছাওব করা" বলতে যা বুঝিয়েছেন, তা আরবি পরিভাষায় "সদল" (سَدْل) নামে পরিচিত। এটি একটি নির্দিষ্ট পোশাক পরিধানের পদ্ধতি, যার বর্ণনা আপনি দিয়েছেন: কাপড় (আরবি: ثوب / রিদা) কাঁধে বা গায়ে জড়িয়ে রাখা, কিন্তু দু'প্রান্ত একত্রিত না করে ঝুলিয়ে দেওয়া। অর্থাৎ, কাপড়ের দু'টি প্রান্ত আলাদাভাবে নিচের দিকে ঝুলতে দেওয়া, একে অপরের সাথে বাঁধা বা গুটানো না।

কুরআন ও সহীহ হাদীসের আলোকে ব্যাখ্যা

ইসলামী শরীয়তে পুরুষদের জন্য এই ভাবে পোশাক পরিধান করা মাকরূহ (অপছন্দনীয়) এবং কিছু বর্ণনায় নিষিদ্ধ বলা হয়েছে, বিশেষ করে নামাযের সময়। কারণ এটি ইয়াহূদী ও নারীদের পোশাকের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ এবং বিনয় ও শালীনতার পরিপন্থী।

১. নামাযের মধ্যে সদল নিষিদ্ধ

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ مِنْهُ شَيْءٌ"
"তোমাদের কেউ যেন এক কাপড়ে নামায না পড়ে, যাতে তার দুই কাঁধের ওপর কাপড়ের কিছু অংশ না থাকে।"
(সহীহ বুখারী, হাদীস নং ৩৫৯; সহীহ মুসলিম, হাদীস নং ৫১৬)

এই হাদীসের ব্যাখ্যায় আলেমগণ বলেছেন, এটি সদল নিষেধের দলীল। কারণ কাপড় কাঁধের ওপর না রেখে ঝুলিয়ে রাখলে নামাযে শরীরের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ খোলা থাকার সম্ভাবনা থাকে এবং এটি নারীর পোশাকের অনুরূপ।

অন্য হাদীসে এসেছে:

"نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ"
"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাযে সদল করতে নিষেধ করেছেন।"
(সুনান আবু দাউদ, হাদীস নং ৬৪৩; সনদ সহীহ, শাইখ আল-আলবানী )

২. সাধারণ পোশাকে সদল নিষিদ্ধ

ইবনে ওমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেন:

"أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ السَّدْلِ فِي الصَّلَاةِ، وَأَنْ يُشْتَمِلَ الرَّجُلُ بِثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى عَاتِقَيْهِ مِنْهُ شَيْءٌ"
"নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাযে সদল করতে নিষেধ করেছেন এবং একজন পুরুষকে এক কাপড়ে এভাবে (শরীরে জড়িয়ে) থাকতে নিষেধ করেছেন যাতে তার কাঁধে কাপড়ের কিছু না থাকে।"
(সহীহ বুখারী, হাদীস নং ৩৫৮; সহীহ মুসলিম, হাদীস নং ২০৯৯)

এখানে "সদল" বলতে সাধারণভাবে কাপড় ঝুলিয়ে রাখা বোঝানো হয়েছে, যা নামাযের বাইরেও মাকরূহ, বিশেষত যখন তা অহংকার বা অমুসলিমদের অনুকরণে হয়।

আপনার বর্ণনার সাথে মিল

আপনি বলেছেন: "কাপড় বেঁধে রেখে তার উভয় প্রান্ত একত্র না করে ঝুলিয়ে দেওয়া"
এটিই আরবি "সদল" -এর বাস্তব রূপ। যেমন: কাউকে দেখা যায় একটি চাদর বা রিদা কাঁধের ওপর ফেলে রেখেছেন, কিন্তু সামনের দিকে এর দু'টি প্রান্ত আলাদাভাবে ঝুলছে (একে অপরের সাথে গুটানো বা বাঁধা নয়)। এই পদ্ধতিকেই ইসলামী ফিকহে সদল বলা হয় এবং তা পুরুষদের জন্য নিষিদ্ধ/মাকরূহ।

আলেমগণের বক্তব্য

শাইখুল ইসলাম ইবন তাইমিয়্যাহ (রহ.) বলেন:

"সদল হলো কাপড় ঝুলিয়ে রাখা, যা নারীদের পোশাকের সাদৃশ্য এবং নামাযে তা নিষিদ্ধ। কারণ এটি বিনয় নষ্ট করে এবং অহংকারের কারণ হয়।"
(মাজমূ‘ ফাতাওয়া, ২২/১২৫)

শাইখ ইবন বায (রহ.) বলেন:

"নামাযে সদল করা মাকরূহ ও নিষিদ্ধ। বরং পুরুষের উচিত কাপড় কাঁধের ওপর ঠিকভাবে রাখা, যাতে নামাযে শরীর ঢাকা থাকে এবং ইয়াহূদীদের সাদৃশ্য না হয়।"
(ফাতাওয়া নূরুন ‘আলাদ দারব)

শাইখ ইবন উসাইমীন (রহ.) বলেন:

"সদল হলো এমনভাবে কাপড় পরিধান করা যাতে কাপড়ের দু'প্রান্ত কাঁধের ওপর না থাকে বরং ঝুলে থাকে। এটি নিষিদ্ধ, বিশেষ করে নামাযে।"
(শারহু রিয়াদিস সালিহীন, ৫/১২১)

শাইখ সালিহ আল-ফাওযান (হাফি.) বলেন:

"সদল ইয়াহূদীদের পোশাক-পদ্ধতি এবং মুসলিম পুরুষের জন্য তা বৈধ নয়।"
(আল-মুনতাকা মিন ফাতাওয়া আল-ফাওযান, ৩/৪৫)

সংক্ষিপ্ত উপসংহার

• সদল (সদলে ছাওব) বলতে বুঝায়: কাপড় (চাদর, রিদা, বা জামা) গায়ে জড়িয়ে উভয় প্রান্ত একত্র না করে আলাদাভাবে ঝুলিয়ে রাখা।
• এটি নামাযে নিষিদ্ধ (নাহী) এবং সাধারণ অবস্থায় মাকরূহ।
• কারণ: নারী ও ইয়াহূদীদের সাদৃশ্য, অহংকার, ও নামাযে শরীর উন্মুক্ত হওয়ার সম্ভাবনা।
• উত্তম পদ্ধতি: কাপড়ের দু'প্রান্ত একত্র করে ডান কাঁধের ওপর রাখা বা উভয় কাঁধের ওপর ঠিকভাবে স্থাপন করা।

আপনার বুঝতে সমস্যা থাকলে মনে রাখবেন: "সদল" হলো সেই পদ্ধতি যাতে কাপড় কাঁধের ওপর স্থির না থেকে দু'পাশে ঝুলে থাকে।